[musique]
وانتماه
بكم
الوطن الصغير
بمساحته
الكبير برسالته
لبنان الذي كان ومازال
تجمع بين الايمان والحريه
بين الاختلاف والوحده winamاء
sahibqadasum
lazurun badan
baldfatqadas
ذكر لبنان في الكتب المقدسه مراو
والثبات والqداسه
استعمل نشيد الاناشid jabal لبنان وغاباته
كرموز للجمال والروعه والنقاء
فغتارض
شاهده على عظمه الخلق ووفاء للتاريخ
المقدس
بفخ عظيم
بقستكم
على ضعيه الراجن
حتى لسو
يا امرا عظيمان
شعبنا اليوم
yaqasahkan
الكن
عظينا
شفاء النفس
والقلوب والعقول
من الاحقاد والحروب والدمار
اه وسهلا بكم على الارض المسيجه بالعضraء
والمكرسمها
من اقصى الجنوب اقصى الشمال وفي الوسط
سيده المنطره قرب الصيده حيث انتظرت
العذراء ابنها يسوع
حتى جعلنا يوم بشارتها
عيدا وطنيا لكل طوائف لبنان
في ظاهره لم يعرفها اي بلد اخر
وسهلا بكم على الارض التي من بعد مادفق
مني الجنوب تعمد يسوع في نهر الاردن
لبنان ليس مجرد ارض تاريخيه
بل موطن القديسين العظام
ومنهم القديس شربل
الذي ستون ستزور مقامه
المبارك
كرمه الله بعطيه ومعجزات
امتدت لكل البشر دون تمييز بين الاديان
مظهرا وحده الشعب اللبناني وايمانه العميق
هذا هو لبنان
الذي يستقبلكم اليوم يا صاحب القداسه
لبنان الذي بسبب الحريه win aha
lain
aufa au jرan
insan
fidame
yiunlimun
مختلفين
في نظامي
قائم على التساوي الميinين والمسلمين
وبافfan
وضمير
هذ لبنان في العالم كله وهذه dوته لكل
الارض wajib
الانسانيه
الحفاظ على لبنان
اذا سقط هذا النموذج
في الحياه الحره
المتساويه
بين ابناء ديانات مختلفه فما اخر على
الارض يصلح لها
وكما قلت في الامم المتحده في نيويورك
اكرر من بيروت
اذا زال المسيحي في لبنان
سقطت معادله الوطن وسقطت عدالتها
واذا سقط المسلم لبنان
اختلت معادله الوطن
واختل اعتدالها
واذا تعطل لبنان او تبدل سيكون البديل
حتوط
فيقتنا والعالم بين شتى انوا التطرف
والعنف الفري والمدي وحتى الدموي
هذا ما ادركه الكرسي الرسول دوما
ولهذا رفع قداسه بولس السادس صوته باكرا
دفاعا
لبنان وسيا
كما خلد القديس يوحنا بولس الثاني لبنان
في ذاكره العalam بقوله التarخي
لبنان اكثر من بلد انه radديه
معا للشرق كما
قبل ان يكرس سابقه كنسيه استثنائيه بتخصيص
سينودس
للبنان
وهو من قال عنا قبل 40
الحره في LNA
شرط لاستمرار وازدها في كل منطقنا
ونahنزم
بانقاء هذا اللبن
الحاضر كله الانكم
هو شرط لقيم السلام والملصحه
بين ابناء ابراهيم
وصو الى قداسه البابا السرئ
المحبه والحكم
الذي اكد منقب
الشرق لا يمكن ان يبنى الا بالشراكه
والتعد والاحترام المتبادل
وكانت خطوته بالغه الدلاله والرمزيه
بانه لم يعلن الارشاد الرسولي الخاص
بالشرق الاوسط
لبنان
وها نستقبلكم يا صاحنا
في خطوه لا تقل بلاغه في الرساله والدلاله
اذا اردتم ان يكون لبنان ارض زيارتكم
الباباويه الاولى روما فجؤتم اليه
منيقيا
من
الامان في ذكره
لتؤكد مجددا ايمانكم بنا ولنجد ايمان
جئتم الى ضئفتها
بالشهي لتزرع فينا
ولنحولها شاهده على القيامه
جئتم يا صاحب القداسه
nous sainteté pour que nous puissions
lire à travers votre visage lumineux vos
paroles magnifiques dans votre dernière
exhortation apostolique. Je t'ai aimé
parce que toucher la blessure d'une
personne c'est comme toucher les
blessures de Jésus. Et sur notre terre
et la terre de notre région, il y a
beaucoup de blessures et leurs blessures
attendent votre
votre parole et à travers votre grande
parole qui est
courageuse, sainteté dite au monde de
notre part que nous ne mourrons pas et
nous ne partirons pas et nous nous ne
déprimerons pas et nous ne cederons pas
à la dépression.
Nous ici, nous demandons la liberté.
Nous aimons la liberté, nous chantons la
modernité
et nous tendons tous les jours vers une
vie plus prospère. dire dites au monde
que nous resterons ici comme un espace
de rencontre dans toute la région et je
vous dis de tout le monde
afin que toute cette assemblée puisse
rencontrer autour du successeur de
pierre représentant tous les fils
d'Abraham dans toute leur manière de
croix et avec toutes leurs choses
saintes.
Ce que rassemble le Liban,
aucun autre endroit du monde ne peut le
rassembler. Et ce qu'unifie le Liban,
personne ne peut le séparer. Avec cette
équation vit le Liban en paix dans sa
région et dans la paix de sa région avec
le monde. Et à partir de maintenant,
que les concernants écoutent et soient
convaincus.
Pas de peur pour nous en comptant sur
votre prière pour nous et pour notre
pays. Nous restons ici les fils de
l'espérance, de la résurrection. Nous
restons ici une lumière pour le Rant, un
cel pour sa terre. Nous restons ici des
apôtres de la paix et du bien. Depuis le
début jusqu'à la fin, nous sommes les
disciples de celui qui nous a dit de ne
pas avoir peur et nous lui faisons
confiance parce que par son amour et sa
paix, il a vaincu le monde. Nous sommes
des témoins de cela et nous œuvrons pour
cela.
Vive la charité, vive la paix.
Vive-vous sainteté, vive le Liban.
[applaudissements]
C'est un discours vraiment
extraordinaire et en plein de emprint
d'une d'une foi d'une confiance en Jésus
qui qui est magnifique puis d'un respect
pour le saint siège.
La parole après le président Aun.
Monsieur le président de la République,
distingué autorités civile et
religieuse, membre du corps
diplomatique, mesdames et messieurs,
heureux les artisans de paix,
c'est une grande joie de vous rencontrer
et de visiter cette terre où la paix est
bien plus qu'un simple mot. Car ici la
paix est un désir ainsi qu'une vocation.
Elle est un don ainsi qu'un chantier
toujours ouvert.
Vous êtes investi d'une autorité dans ce
pays, chacun dans son domaine et avec
des rôles spécifiques.
C'est à la lumière de cette autorité que
je souhaite vous adresser la parole de
Jésus. La parole qui a été choisie comme
thème central de mon voyage.
Heureux les artisans de paix.
Certes, il y a de des millions de
Libanais ici et dans le monde entier qui
servent la paix en silence jour après
jour.
Mais
à vous qui avez des tâches
institutionnelles importantes dans ce
peuple avait une béatitude particulière.
Si vous pouvez dire que vous avez fait
passer l'objectif de la paix avant toute
autre chose. Et je souhaite au cours de
cette rencontre réfléchir avec vous sur
ce que signifie que d'être des artisans
de paix dans des circonstances très
complexes, conflictuelles ou
incertaines.
Entre les beautés naturelles et les
richesses culturelles du Liban, déjà
loué par tous mes prédécesseurs qui ont
visité votre pays, il y a une qualité
resplendissante qui distingue les
Libanais.
Vous êtes un peuple qui n'abandonne pas
mais qui face aux épreuves sait toujours
comment renaître avec courage.
Votre résilience est une caractéristique
indispensable des véritables artisans de
paix.
Car l'œuvre pour la paix, en effet est
un recommencement continu.
De plus, l'engagement et l'amour de la
paix ne connaissent pas la peur face aux
défaites, face aux défaites apparentes.
Ils ne se laissent pas abattre par les
déceptions, mais savent regarder de
l'avant, accueillant et embrassant avec
espérance toutes les réalités.
Il faut de la ténacité pour construire
la paix. Il faut de la persévérance.
pour préserver et faire grandir la vie.
Interrogez votre histoire et
demandez-vous
d'où vient cette formidable énergie qui
n'a jamais laissé votre peuple à terre
ou sans espérance.
Vous êtes un peuple, un pays diversifié,
une communauté de communautés mais unie
par une langue commune. Et je ne pense
pas ici seulement à l'arabe le ventin
que vous parlez et à travers lequel
votre grand passé a disséminé des
trésors inestimables. Je pense surtout
au langage de l'espérance qui vous a
toujours permis de recommencer.
Autour de nous, presque partout dans le
monde, une sorte de pessimisme et une
sorte de sentiment d'impuissance semble
avoir gagné.
Les personnes semblent ne même plus être
capable de se demander ce qu'elles
peuvent faire pour changer le cours de
l'histoire.
Les grandes décisions semblent être
prises par un petit nombre de personnes,
bien souvent au détriment du bien
commun. Et cela apparaître comme un
destin inéluctable, une fatalité.
Vous avez beaucoup souffert des
conséquences d'une économie qui tue, de
l'instabilité mondiale qui a également
eu des répercussions dévastatrices au
Levant ainsi que la radicalisation des
identités et des conflits. Mais vous
avez toujours voulu et vous avez
toujours su recommencer.
Le Liban peut se vanter d'avoir une
société civile vivante, bien formée,
riche en jeunes, capable d'exprimer les
rêves et les espérances de toute une
nation.
Je vous encourage donc à ne jamais vous
séparer de vos gens et à vous mettre au
service avec dévouement au service de
votre peuple, de votre peuple si riche
dans sa diversité.
Puissiez-vous parler une seule langue, à
savoir la langue de l'espérance qui fait
converger tout le monde vers un
recommencement toujours nouveau.
Que le désir de vivre et de grandir
ensemble en tant que peuple fasse de
chaque groupe une voix dans une
polyphonie.
Que le lien profond d'affection qui unit
tant de Libanais dispersés dans le monde
à leur pays. Que ce lien vous aide
également.
Ils aiment leurs origines. Ils prient
pour le peuple dont ils se sentent
toujours partie intégrante et ils le
soutiennent grâce à leurs multiples
expériences et compétences qui les
rendent si appréciés partout.
Cela nous amène à une deuxième
caractéristique des artisans de paix.
Non seulement ils savent recommencer,
mais ils le font avant tout en
empruntant la voix difficile de la
réconciliation.
En effet, il y a des blessures
personnelles ainsi que collectives qui
requièrent parfois de longues années,
parfois des générations même pour
pouvoir guérir. Si elles ne sont pas
soignées, si on ne travaille pas par
exemple à une guérison de la mémoire,
à un rapprochement entre ceux qui ont
subi des torts et des injustices, il
sera difficile d'avancer vers la paix.
On restera immobile, chacun prisonnier
de sa souffrance et de ses propres
raisons.
La vérité d'un autre côté ne peut être
honoré que par la rencontre des uns et
des autres. Chacun de nous voit une
partie de la vérité en en connaissant un
aspect, mais ne peut renoncer à ce que
seul l'autre sait, à ce que seul l'autre
voit.
Vérité et réconciliation ne peuvent
grandir qu'ensemble, que ce soit au sein
d'une famille, entre les différentes
communautés et les différentes âmes d'un
pays ou entre les nations.
En même temps, il ne peut y avoir de
réconciliation durable sans un objectif
commun ou sans une ouverture vers
l'avenir dans lequel le bien l'emporte
sur le mal subi ou infligé dans le passé
ou dans le présent.
Une culture de la réconciliation ne
n'est donc pas seulement d'en bas de la
disponibilité, de la volonté, du courage
de certains, mais elle requiert
également des autorités et des
institutions qui reconnaissent que le
bien commun est supérieur au bien d'une
partie.
Le bien commun est plus que la somme de
multiples intérêts. Il rapproche autant
que possible les objectifs de chacun en
les orientant d'une manière telle que
chacun reçoit davantage qui ne recevrait
en avançant chacun seul de leur côté. En
effet, la paix est bien plus qu'un
équilibre qui serait toujours précaire
entre ceux qui vivent séparés sous le
même toit.
La paix, c'est de savoir comment habiter
ensemble en communion en tant que
personne réconciliée.
Une réconciliation qui en plus de nous
permettre de vivre ensemble, de
cohabiter, nous enseigne à travailler
ensemble pour un avenir commun côte à
côte.
Ainsi, la paix devient cette abondance
qui nous surprend lorsque notre horizon
s'élargit au-delà de toute enceinte et
de toute barrière.
On pense parfois qu'avant de faire quoi
que ce soit,
nous avons besoin de tout clarifier et
tout résoudre.
Au contraire, c'est le dialogue mutuel,
la confrontation mutuelle même dans les
incompréhensions qui mènent à la
réconciliation.
La plus grande vérité de toutes, c'est
que nous nous retrouvons ensemble
insérés dans un dessin, un projet que
Dieu a préparé pour que nous devenions
une famille.
Enfin, je voudrais souligner une
troisième caractéristique de ceux qui
œuvrent, qui s'engagent pour la paix.
Ils osent faire des sacrifices, ils
osent rester, ils sont là pour
persévérer.
Il arrive parfois qu'il soit plus facile
de fuir ou tout simplement plus pratique
d'aller ailleurs.
Il faut vraiment du courage et de la
clairvoyance pour pouvoir rester ou
revenir dans son pays en estimant que
même des conditions difficiles
méritent amour et dévouement.
Nous savons qu'ici ainsi que d'autres
régions du monde, l'incertitude, la
violence, la pauvreté et bien d'autres
menaces provoquent ici une hémorragie de
jeunes et de familles qui partent
chercher un avenir ailleurs, même si
cela leur cause une grande souffrance de
quitter leur patrie.
Il faut certainement reconnaître que
beaucoup de choses
positives vous parviennent de la part
des Libanais dispersés dans le monde.
Cependant, il ne faut pas oublier que de
rester dans son pays, dans sa patrie et
de collaborer jour après jour au
développement de la civilisation de
l'amour et de la paix reste quelque
chose de très appréciable.
L'église
ne se préoccupe pas seulement en effet
de la dignité de ceux qui se déplacent
vers des pays autres que leur que le
leur, mais l'église souhaite également
que personne ne soit contraint de partir
et que tous ceux qui le souhaitent
puissent revenir dans leur maison en
sécurité.
La mobilité humaine est en effet une
immense opportunité de rencontre et
d'enrichissement mutuel,
mais elle n'efface pas le lien
particulier qui unit chacun à certains
lieux auquel il doit son identité d'une
manière tout à fait particulière.
De plus, la paix se développe toujours
dans un contexte vivant, concret, fait
de liens géographiques, historiqu et
spirituel.
Nous devons encourager ceux qui
favorisent ces liens et s'en nourrissent
sans céder au particularisme ni au
nationalisme.
Dans son encyclique Fratelliti,
le pape François nous a indiqué cette
voix et je cite
"Il faut considérer ce qui est global
qui nous préserve d'un esprit de
clocher.
Lorsque la maison n'est plus un foyer
mais devient une prison, une cellule, un
cachot. ce qui est global nous sauve
parce que c'est comme la cause finale
qui nous conduit vers la plénitude. En
même temps, cependant, il faut avec soin
prendre en compte ce qui est local parce
qu'il a quelque chose que ce qui est
global ne possède pas. Cette capacité
d'être une levure, un levin, d'enrichir,
de mettre en marche des mécanismes de
subsidiarité.
Par conséquent, la fraternité
universelle et l'amité sociale
constituent parfo partout deux pôles
inséparable et coessentiel.
C'est un défi non seulement pour le
Liban, mais pour tout le Levant. Que
faire pour s'assurer que les jeunes en
particulier ne se sentent pas obligés de
quitter leur terre et d'émigrer ?
Comment peut-on les encourager à ne pas
chercher la paix ailleurs ? mais à
trouver des garanties de paix et à en
devenir les protagonistes dans leur
propre patrie.
À cet égard, les chrétiens et les
musulmans ensemble ainsi que toutes les
autres composantes religieuses et
civiles de la société libanaise sont
appelées à jouer leur rôle en ce sens et
à s'engager à sensibiliser la communauté
internationale à cette question.
Dans ce contexte, je tiens à souligner
le rôle indispensable des femmes dans
l'effort laborieux et patient pour
préserver et construire la paix.
N'oublions pas que les femmes ont une
capacité particulière à œuvrer pour la
paix car elles savent préserver et
développer des liens profonds avec la
vie, avec les personnes et les lieux.
Leur participation à la vie sociale et
politique ainsi qu'à celle de leur
propre communauté religieuse
représente dans le monde entier un
facteur de véritable renouveau, tout
comme l'énergie qui émane des jeunes. Et
donc heureuses
sont les femmes qui œuvrent pour la paix
et heureux les jeunes qui restent ou qui
reviennent afin que le Liban reste une
terre pleine de vie. Je termine en
m'aspirant d'une autre caract
caractéristique précieuse de votre
tradition millénaire.
Vous êtes un peuple qui aime la musique,
laquelle les jours de fête devient
dense, un langage de joie et de
communion.
Cet aspect de votre culture nous aide à
comprendre que la paix n'est pas
seulement le résultat d'un engagement,
d'un effort humain, aussi nécessaire
soit-il.
La paix est un don qui vient de Dieu et
qui avant tout doit habiter notre cœur.
Elle est un mouvement intérieur qui se
répand vers l'extérieur nous permettant
de nous laisser guider par une mélodie
plus grande que nous-mêmes à savoir
celle de l'amour divin.
Celui qui danse avance avec légèreté
sans piétiner le sol en harmonisant ce
ses pas avec ceux des autres. Il en va
de même avec la paix. C'est un
cheminement
mu par l'esprit qui met nos cœurs à
l'écoute,
les rendant plus attentifs et
respectueux envers les autres. Puisse ce
désir de paix qui vient de Dieu grandir
parmi vous.
Car
aujourd'hui, la paix peut transformer
votre manière de regarder les autres et
d'habiter ensemble cette terre, une
terre que Dieu aime profondément et
qu'il continue de bénir. Monsieur le
président,
autorité distinguée, je vous remercie
une fois encore pour l'accueil que vous
me réservez. Soyez assurés de ma prière
et de celle de toute l'église pour votre
délicate mission au service du bien
commun. [applaudissements]
[applaudissements]
Voilà donc le premier discours du papier
14 ici sur le sol libana.
Alors, soulignons bien sûr des éléments
très importants de ces deux discours.
Le président libanais qui représente la
composante chrétienne au pouvoir a
rappelé que le Liban a été mentionné
beaucoup de fois dans les écrits sains.
Il parle de la Bible bien sûr où le
Liban est mentionné plus de 70 fois. Euh
la le Shir Hashirim, donc le le Cantique
des Cantiques en parle [musique] avec
des termes très beaux. Il rappelle aussi
la venue du Christ, le miracle qu'il a
fait et il le met en lien avec un
miracle que les Libanais et toute la
région attendent. et un message qu'il
adressait à tout le monde en disant que
cette responsabilité de guérir le Liban
et de rester un exemple et une terre
pour vr seulement le fait des chrétiens
mais le fait de toutes les composantes
de ce pays. Et c'est sur un même ton que
le pape Léon a parlé en rappelant le
message de ses prédécesseurs dans une
constance dans une constante de du
discours du Saint-Siège sur la région en
encourageant les chrétiens et les
musulmans, les jeunes, les femmes à
œuvrer ensemble afin de créer une
culture de la paix. Et on ne peut pas
passer à côté de la sensibilité du
Saint-Père lorsqu'il a parlé du côté
artistique de la danse et de la musique
qui effectivement en dit beaucoup sur ce
peuple qui malgré toutes les difficultés
qu'il affrontent insiste en dansant, en
chantant et en espérant à travers ses
mélodies.
La paix se développe toujours dans un
contexte vital concret fait de liens
géographiqu et spirituel. Il faut
encourager ceux qui les favorisent et
s'en nourrissent dit le pape Léon Xé au
particularisme et au nationalisme.
Avec cette rencontre avec les autorités,
les représentants de la société civile
et du religions
avec le corps diplomatique, et bien
c'est la dernière étape du jour du
programme officiel du pape Léon X pour
aujourd'hui une journée très dense qui a
débuté à Istanbul tôt ce matin. Je vous
renvoie vers le flash du soir de nos
envoyés spéciaux Philippines de
Saint-Pierre et Alic Bonon accrédité sur
le vol papal qui reviendront sur cette
journée.
en évoquer les quelques mots du pape
Léon X
dans l'avion qui le menait ici à Beou et
bien Léon X a déclaré avoir lancé un un
projet de voyage écuménique en Terre
Sainte en 2033 pour les 2000 ans de la
mort et de la résurrection du Christ.
L'invitation n'a pas encore été faite,
a-t-il précisé, mais voilà, c'est la
possibilité de célébrer par exemple à
Jérusalem en 2033 ce grand événement de
la résurrection. Ce projet a été évoqué
lors d'une réunion entre responsables
chrétiens à Istanbul. Le pape donc a
confirmé cela dans l'avion aux
journalistes qui étaient présents
accrédités sur le vol papal.
[musique]
On est sur des événements qui sont
qui sont symboliques, qui sont qui sont
historiques. Vous avez cette petite
cette petite mélodie qui est donnée sur
la sur la télévision
de la télévision libanaise qui
retransmet donc qui diffuse ces
instants-là. Vous voyez la la chaleur,
la foi, la piété de de ce de cette de
cette nation qui reçoit le Saint-Père.
Bon, en 2033, le Saint-Père ne sera plus
euh ne sera plus euh de ce monde. Il
sera il sera en haut avec les saints et
les anges. Il viendra pour ce se juper
de la rédemption 2033.
Euh ça ça ne fait ça ne fait aucun doute
euh
mais voilà, Saint-Père Saint-Père vivra
ce jubilé d'une manière particulière
parce que le jubilé de la rédemption
aura bien lieu.
Voilà. accompagnons bien le Saint-Père,
il a il a vraiment besoin de notre de
notre amour et merci au Liban qui attend
ce miracle et le Liban aura ce miracle
là. Ça fait partie des prophéties. Le
Liban, vous allez être vous allez être
bénis après avoir beaucoup souffert,
après avoir tant souffert, vous vous
serez bénis et vous serez relevé à la
hauteur de votre de votre croix. Toute
la croix que vous allez porter, que vous
avez porté depuis tout années, vous
serez libéré, vous serez délivré. Alors
tenez bonnonci
de résidence durant ce voyage
avant donc une nouvelle journée. Vous
pouvez retrouver l'ensemble [musique] de
nos vidéos sur notre site kattotv.com et
sur nos applications. Merci beaucoup.
Voilà. Donc en en particulier, enfin
c'est c'est impressionnant à voir hein.
Je suis en en admiration devant devant
le peuple libanais qui attend un signe
du ciel qui attend miracle et puis qui
se qui se régénit en en comé. Ils sont
tous présents pour accueillir les
saint-pères et pour le pour lui donner
la la la chaleur de leur présence et de
leur de leur sourire. Euh la France est
incapable de faire une telle chose à
l'heure actuelle. Évidemment, on rêve,
on rêve que la France puisse accueillir
le Saint-Père. Euh ce qu'on sait, c'est
que ce qu'on sait, c'est qu'avant que la
France soit capable de faire une telle
chose, elle va faire des choses
horribles pour le Saint-Père.
Donc euh la France n'est pas du tout
capable. Euh on admire on admire le
Liban qui qui qui envoie cette
délégation
qui est disponible pour le pour le pape
qu'il accueille avec joie. C'est
impressionnant. Il y a une piété, une
dévotion. C'est c'est c'est absolument
c'est magnifique. Voilà. Donc on suivra
avec attention demain et après-demain
tout ce qui se passera avec avec le le
Saint-Père.
Euh il se il se déplacera demain à
Anaya, donc dans le monastère de
Saint-Charbel.
Il y a eu beaucoup de signes d'ailleurs
hein, parce que Saint-Charbel, il y a
des signes avec le le 18. Je vais
essayer de vous vous donner ça en
direct. J'ai j'ai une liste de signes
qui m'ont été donnés par euh par
Cynthia. Alors euh sur les
correspondances avec la la Madonne de la
réparation
euh
je retrouve ça tout de suite.
Le 8 mai, le papillon 14 était élu. Le 8
mai, c'est l'anniversaire de
Saint-Charbel et la visite coïncide avec
le 60e anniversaire de la béatification
de Saint-Charbel. Ce sont des dates qui
coïncident de manière inexplicable. Un
magnifique signe du ciel euh pour les
fidèles de Liban. En 1925, la baie
générale Ignas Dager Taruni a présenté
au Vatican une cause de canonisation de
Saint-Charbel. Cela fera exactement 100
ans et avant la fin de l'année 2025, le
pape de Léon X rendra au sanctuaire de
Saint Charbel et Sir c'est demain. Donc
je euh je regarde s'il y a pas un autre
un autre élément euh qui avait été donné
qui est très fort.
H une autre correspondance
euh une autre correspondance qui m'avait
été donnée et qui est particulièrement
impressionnant.
Oui, tout à fait. Aujourd'hui, dans dans
le rythme aronite, le rythme maronite,
c'est un des rites les plus diffusés au
Liban. Euh selon le rythme aronite
aujourd'hui, c'est la visitation de la
Sainte Vierge Ellisabeth et c'est le
jour précisément où le Saint-Père est
venu aujourd'hui au secours du Liban.
Vous voyez que la correspondance est
grande, la correspondance est forte, euh
c'est beau, c'est des c'est des cadeaux
qui sont donnés pour euh pour le Liban.
Merci de de nous avoir transmis ces ces
signes là. Euh dans les signes aussi qui
nous ont été donnés, parce qu'il y en a
qui sont qui sont beaux. Euh et bien
dites-vous que dans la délégation des
des romanistes qui se trouvent euh au
Liban, il y a une semaine à peu près,
une une photo a été prise avec euh ils
étaient deux, elles étaient deux et sur
la photo apparaît et bien une figure qui
n'était pas présente physiquement sur
place et qui ressemble à Saint-Charbel
de profil juste devant Anaya. Donc euh
voilà, c'est pas la première fois que
Saint-Charbel a fait des petites des
petites des petits signes comme ça, mais
il y a un chemin qui est il y a un
chemin qui est tracé et on voit que que
Notre Dame euh donne donne enfin plutôt
que le ciel donne un de de donne un un
donne des signes. Voilà, c'est
merveilleux, c'est magnifique.
Voilà, euh je je vais rendre l'antenne
aussi pour ce soir. Je vous souhaite à
tous donc un saint premier dimanche de
l'avent. On a vécu une journée qui était
vraiment pleine et remplie ce matin avec
les Arméniens à un peu vers midi avec la
divine liturgie avec les orthodoxes qui
a été un grand moment aussi. Et là
vraiment le Liban, on sent une on sent
une joie extraordinaire, on sent une
ferveur qui est magnifique. Donc bah
c'est vraiment la fête. Voilà, on sent
que c'est la fête et une fête comme ça,
une fête qui est authentique, ça ça fait
longtemps qu'on le qu'on le ressent pas.
fait c'est c'est pas simplement Marthe
et Marie ou Marthe serait super active.
Non, c'est c'est tout le monde tout le
monde est dans la fête quoi. C'est ça
déroule, ça découle, c'est on sent qu'il
y a la grâce. Il y a la grâce. Voilà.
Sainte soirée à tous et puis à demain.
Loué soit les saintur de Jésus, de Marie
et de Joseph. F.
[musique]