[musique]
Lou cœur de Jésus de Marie et de Joseph.
Bienvenue pour ce direct. On se retrouve
en en direct donc de de Pierc. Carquet,
c'est un euh c'est le patriarcat
maronite de donc qui se trouve à côté de
Beout, le Saint-Père Siran en ce moment
même et je crois qu'il vient d'arriver.
Euh c'est une rencontre avec les jeunes,
17000 jeunes qui sont présents sur
place.
Voilà, il est il est vraiment juste
juste au temps là de de pouvoir aller
les les accueillir. Donc quelques fêtes,
quelques chans évidemment qui sont
organisés, prévus, ils sont déjà en
piste, déjà prêt pour accueillir les
saint-pères.
[musique]
Alors, attendant que le Saint-Père soit
là, on va prier pour lui. Au nom du Père
et du Fils et du Saint-Esprit. Amen.
Dieu qui gouverne toute chose avec
sagesse, tu as voulu bâtir ton église
sur Saint-Pierre, le chef des apôtres.
Regarde avec bonté notre pape sainteté
Léum 14 que tu as choisi comme
successeur de pierre. Fais qu'il soit
pour ton peuple le principe et le
fondement visible de son unité dans une
même foi et dans une même communion.
Amen.
Oh Jésus, roi suprême de l'Église, je
renouvelle en ta présence mon adhésion
inconditionnelle à ton vicaire sur la
terre. Sainteté le pape Léon XIV.
En lut, tu as voulu montrer le chemin
sûr que nous devons suivre
au milieu du désarrois, de l'inquiétude
et du découragement. Je crois fermement
que par son par son intermédiaire, tu
nous gouvernes, tu nous enseignes et tu
nous sanctifies. Et qu'ainsi derrière
lui, nous formions la véritable église,
une, sainte, catholique, apostolique et
romaine. Accorde-moi la grâce d'aimer et
de vivre et de propager ses
enseignements comme un fils fidèle.
Veille sur sa vie, illumine son
intelligence, fortifie son esprit,
défends-le de la calomnie, de la
malveillance, calme les élan destructeur
de ses infidèles et de la désobéissance.
Accorde-nous qu'auprès de lui ton église
reste unie, calme dans sa foi et dans
ses œuvres et qu'elle soit ainsi
l'instrument de de ta rédemption.
Amen.
Oh Dieu, dans la série des successeurs
de pierre, tu as choisi ton serviteur
Lum 14 comme vicaire du Christ sur la
terre terre et pasteur de tout le
troupeau.
Fais qu'il confirme ses frères et que
toute l'église
soit en communion avec lui dans le lien
de l'unité, de l'amour et de la paix
pour que tous les hommes reçoivent de
toi, pasteur évêque des âmes, la vérité
et la vie éternelle. Amen.
[musique]
Bonsoir à tous et bienvenue à ceux qui
nous rejoignent sur CTO pour suivre en
direct cette visite et ce voyage, cette
présence du pape Léon X au Liban. Nous
sommes euh depuis querquier le siège du
patriarcat Maronite pour euh cette
rencontre des jeunes avec le papeléon X.
Ils sont rassemblés depuis sur
l'esplanade. On parle de plus de 12800
inscriptions de jeunes. Vous voyez donc
sur ces images à la fois la ville de
Beout et puis ces jeunes qui sont
rassemblés le long de ce l'arrivée de ce
cortège. Nous sommes avec Philippine de
Saint-Pierre. Bonsoir Philippine.
Bonsoir Étienne. Bonsoir à tous. envoyé
spécial de Catho au Oliban avec les
journalistes accrédités par le
Saint-Siège sur euh euh le vol Papal. Il
se trouve que vous vous êtes sur place
déjà depuis euh quelques temps. Vous
allez [rires] nous faire nous parler de
cette ambiance, cette atmosphère qui
règne sur place.
Oui oui oui, on est arrivé nous euh en
début d'après-midi. Euh voilà parce
qu'on se on serait parti. Il y avait
ceux qui suivaient la rencontre
écuménique et interreligieuse place des
martyres et et puis nous on est arrivé
ici pour sentir un peu l'ambiance de ce
qui se se passait dans la préparation de
cette rencontre des jeunes avec le pap.
Ils sont à peu près 12000 d'après les
organisateurs et je peux vous dire que
depuis 5 minutes, les cloches du
patriarcat en plus de la sono se sont
mises à sonner à toute volée.
l'hélicoptère qui traditionnellement
survole le cortège papal est tout prêt
et ça commence à crier encore plus fort,
j'ai envie de vous dire parce que on est
un peu dans une ambiance de mini JMJ ici
avec toute une animation par des groupes
de chanteurs, des orchestres, des
corales qui se sont succédés, des
animateurs aussi bien sûr en alternant
des temps d'intériorité de prière. On a
entendu magnifiquement chanter par
exemple la prière scout en français et
puis des temps beaucoup plus popro et
puis parfois un mélange. J'avoue avoir
été assez surprise par ce qui est à
quatre temps, quasiment rock pour tout
vous dire, mais les jeunes depuis tout à
l'heure et bien voilà, ils sont ils sont
pas encore dans le dans le recueillement
vraiment, ils sont dans la joie, dans
l'attente, dans l'espérance de cette
rencontre tellement attendue dont on
parle depuis depuis des années et ils
sont extrêmement heureux ceux qui sont
là d'avoir cette chance inoui de pouvoir
passer ce moment avec le papléon. Et
justement, quelles sont leurs attentes
et et quels sont leurs témoignages au
fond, vous qui êtes allé à leur
rencontre cet après-midi ?
Alors, bah comme pour les plus âgés en
fait, il y a évidemment des attentes
assez variées mais d'abord une
formidable espérance. Euh le fait que
vous l'avez dit et répété Antoine aussi
le Liban traverse particulièrement en ce
moment mais en réalité depuis des
décennies une succession de crise et des
conditions de vie parfois extrêmement
difficiles pour une grande partie de de
la population de grandes inquiétudes
pour l'avenir et puis cette hémorragie
des jeunes qui dès la terminale hein
aujourd'hui sont 30 à 40 % à demander un
visa pour partir à l'étranger. Donc
c'est une véritable hémorragie et c'est
une vraie inquiétude pour l'avenir de ce
pays. Alors, ils en témoignent, ils
disent "Oui, mais c'est difficile de se
projeter dans un avenir ici
véritablement. On espère que le pape va
résoudre en quelque sorte les crises. On
espère que le pape va pouvoir obtenir
cette paix qui est la première condition
pour que le reste puisse avancer et nous
donner aussi à nous la force de
construire. un jeune par exemple
volontaire de de l'ordre de Malte ici au
Liban me disait "On a une espérance
immense dans cette rencontre et en tout
cas qui nous donne la force de
continuer." Je crois que c'est c'est
vraiment ça. Et puis une jeune femme qui
témoignait aussi auprès d'un collègue
jeune adulte et qui disait "Cette venue
du pape, c'est aussi une manière pour
nous de se sentir reconnu, de n'avoir
pas lâché, de n'avoir pas laissé tomber,
d'être toujours là." Le pape qui a parlé
déjà de la résilience hein du peuple
libanais. Ils le ressentent aussi comme
en quelque sorte des félicitations.
Voilà, vous avez tenu bon, vous tenez
bon dans des contextes effroyablement
difficiles et il faut continuer.
L'avenir est entre vos mains. Le le pape
le dit souvent donc il vient il vient
vraiment remplir le réservoir
d'espérance.
Oui, on a pu être frappé ce matin par la
tonalité des des témoignages lorsque le
papa a rencontré ceux qui sont en
responsabilité au sein des églises
chrétiennes, ceux qui sont sur le
terrain. Cette manière de parler simple
et vrai, de pouvoir dire à la fois
l'espérance et la dureté des épreuves et
du quotidien.
C'était très intéressant ces témoignages
à Notre Dame de Harissa ce matin parce
que d'abord ça couvrait un large champ
de tous les mots contemporains du Liban
et des vraies difficultés du quotidien
dans une langue effectivement très
directe et j'allais dire c'était
important que le pape puisse les
entendre. C'était aussi important
peut-être aux yeux de certains en tout
cas que les responsables ecclésiaux
puissent les entendre formuler d'une
manière aussi directe. Vous savez que
ici il peut y avoir parfois une forme de
de rupture en tout cas de séparation
entre la hiérarchie ecclésiale et la vie
ordinaire du peuple. Et donc entendre
ces témoignages dans une langue très
simple, disant très simplement les
choses, les épreuves, les difficultés et
en même temps aussi la manière dont ces
difficultés
euh affronté ensemble euh peuvent
peuvent porter du fruit, peuvent donner
de la force. cette ce langage très
direct, il est peu habituel dans les
rencontres ecclésiales ici et donc
c'était doublement intéressant d'en
témoigner auprès du pape et d'en
témoigner devant la hiérarchie euh de
l'Église catholique dans ces différents
rythes.
Nous allons vivre ensemble ce temps de
prière, de témoignage, de rencontres où
des jeunes de 16 à 35 ans auront
l'occasion de aussi de de s'exprimer
devant le pape Léon X. une centaine de
lettres et autant de questions ont été
envoyées au Vatican pour que le pape
puisse prendre connaissance des
préoccupations des jeunes et puisse être
à même de leur partager ces ces
réflexions. Le bureau maronique de la
pastorale des jeunes indique que qu'il y
a aussi des jeunes venus de la diaspora
d'Amérique, d'Europe, du Canada,
d'Afrique également des différents pays
du Moyen-Orient. On peut aussi dire
qu'il n'y a pas que des chrétiensqu qui
sont rassemblés sur cette esplanade,
hein.
Oui. Euh comme dans la vie quotidienne,
j'allais dire même si il est vrai que
les communautés peuvent quand c'est très
difficile avoir tendance à se replier
euh chacune sur sa propre dimension, sur
ses ses propres réseaux d'aide.
Il y a aussi cette coexistence
permanente dont le pape vient de parler
dans la rencontre interreligieuse des
clochers et des et des minarets. Et donc
ça ça fait partie de de la réalité
expérimentée par les uns et les autres.
Mais ça fait surtout partie aussi des
attentes des jeunes qui pour beaucoup ne
veulent pas vivre à l'intérieur de leur
propre communauté uniquement. D'abord
parce que ça peut avoir un caractère
étouffant et d'autre part parce que ils
ne veulent pas construire l'avenir de
cette manière. Et donc là aussi, il y a
parfois une rupture générationnelle,
un désir des jeunes avec peut-être les
réseaux sociaux, peut-être la
mondialisation qui peut avoir des des
effets bénéfiques. Un désir des jeunes
d'être en interaction avec les autres
jeunes, quel que soit leur appartenance
confessionnelle. Et c'est une expérience
qu'ils vivent dans de nombreux aspects
de leur vie.
Cette rencontre, elle a été préparée par
Kert Keen, ce bureau des jeunes de
l'église maronite et aussi par la
pastorale des jeunes de l'Assemblée des
patriarches et des évêques catholiques
avec une intention qu'elle puisse parler
aussi à tous les jeunes libanais et
d'ailleurs au-delà qui peuvent suivre
cette rencontre au-delà de ceux qui sont
présents sur cette esplanade à la fois
au Liban, mais aussi à travers la
diaspora. Je vous propose de laisser
pass parler quelques instants ces images
où on voit cet enthousiasme euh de ces
jeunes qui accueillent le papléon 14.
You are my
Allelujaeluja
Alléluia Ce matin, le président de la
République, Joseph Aoun était présent au
côté de son épouse pour accueillir le
paplon 14 au monastère de Saint-Marun.
Et là, la première dame qui est qui est
présente, on la voit sur ces images.
Philippine, on évoquait la la réalité et
l'enthousiasme de ces jeunes qui sont
confrontés à une dureté de la vie avec
cette question de leur avenir, de leur
leur futur, la problématique aussi du
travail.
La question c'est la place des jeunes
dans la société mais aussi dans l'église
aujourd'hui au Liban.
Oui, ça fait clairement partie du
message du pape. On le sait, je j'en
parlais, la tentation euh de partir pour
construire sa vie, elle est absolument
énorme et et elle est euh très
compréhensible. Il y a une espèce
d'aspiration de l'Occident
en particulier chez les jeunes chez les
jeunes chrétiens libanais pour se dire
bah au fond la vie existe ailleurs sans
toutes ces tensions, sans toutes ces
pressions, sans tout ce stress, sans
toutes ces difficultés. Donc allons
construire notre notre vie ailleurs.
Mais il y a aussi le fait que au Liban,
on est dans une société où il est
difficile de donner leur place aux
jeunes. Et c'est intéressant de voir que
dès son premier discours devant les
autorités à son arrivée à Beou, le Papa
a mentionné cet aspect dans son
intervention en invitant les
responsables politiques précisément à
laisser aux jeunes l'espace et à
construire pour eux une société dans
laquelle ils puissent vivre. Mais il dit
ce matin devant les responsables
ecclésiaux en invitant à leur laisser de
la place dans l'église. Alors c'est
c'est un anglicisme, je sais que
beaucoup vont me le reprocher mais avec
qui je parlais tout à l'heure me disait
ce qui est formidable avec ce pape,
c'est vraiment il défend le use
empowerment qu'on pourrait par le fait
de donner du pouvoir à la jeunesse. Bon
c'est une traduction aléatoire
pardonnez-moi. pas de note ni
dictionnaire sous sous la main mais
c'est vraiment ressenti très fort par
les jeunes là ce pape il nous fait
confiance et il dit à toutes nos
autorités à tous nos aînés mais
attention parce que c'est eux qui
doivent construire l'avenir donc
laissez-leur la place etleur l'espace
faites-leur confiance peut-être ils
agiront différemment de vous peut-être
ils agiront d'une façon que vous n'aviez
pas envisagé peut-être même ce sera
troublant ou dérangeant mais laissez-le
à la place et ce message du pape il a
été déjà très très bien entendu par les
jeunes eux-mêmes qui ont été très
frappés de cette de cet appel à la fois
aux autorités civiles et aux autorités
ecclésiales. Merci infiniment Philippine
de Saint-Pierre pour cette introduction
à cette rencontre du paplon en 14 avec
les jeunes ici au patriarcat Maronite
sur cette esplanade. Bien sûr, je
renvoie votre flash quotidien qui nous
permet de de suivre un condensé du
voyage de Léon X en Turquie et
maintenant au Liban. Merci beaucoup
Philippines.
Il en perçoit bien la la joie de Léon
XIV de pouvoir retrouver ces jeunes. Il
va être accueilli dans un instant par le
patriarche d'antioche des Maroniques, le
cardinal Béchar Boutorosra et qui est
l'autôre de cette rencontre.
À la gauche du pape, on voit aussi le
patriarche Grec Melkit qui est présent.
س
الحاضر في كل
ولا
الحك
من
ايها الصالح
صحه
Nous te présentons Seigneur qui ont
porté
tout blessé et tout enfant afin de
savoir vivre le sens de la vie. Amen.
[musique]
Seigneur, nous t'offrons ces graines et
ces épides de blé.
qui ont poussé sur le port de Poute
après l'explosion. Tous les présentants,
nous prions pour que votre parole puisse
faire croître germ dans notre vie une
source d'espérance pour chacun. Amen.
[musique]
Nous avons célébré les 150 années de
l'édification de l'église de
Saint-George
dans le sud
et avec la dernière guerre, la pierre a
été détruite. Mais nous avons la foi que
tu restes la pierre angulaire et que tu
restes la pierre pour ton église. Amen.
[musique]
Nous vous offrons Seigneur cette
lanterne et ces vêtements qui ont
sacrifié et fourni un amour très grand
avec chaque jeune Libanie et libanaise
qui malgré la souffrance n'ont pas perdu
l'étincelle. Amen.
Ce sont des uniformes de la défense
civile et de l'armée, des personnes qui
représentent des habits qui représentent
les martyres lors de l'explosion au port
de Beout.
Seigneur, nous t'offrons ce bois
carbonisé des maisons de Beout
et se faire déformer venant de la région
de PK, du sud, du nord, de la montagne
et de la côte. Donne-nous l'unité et
renouvelle-nous en toi, car tu es
l'unique qui peut nous aider à nous
relever et guérir nos blessures. Amen.
Au cœur de ces crises économiques, nous
vous offrons, Seigneur, ce passeport.
Apprends-nous à discerner ta volonté, à
prêter attention à notre patrie affligée
et à ne pas la vider de ses enfants.
Amen.
[musique]
Avec notre cèdre libanais et notre
drapeau, nous t'offrons, Seigneur,
chaque être humain au Liban, citoyen ou
émigré, afin qu'il réveille en nous le
sens de la vie et qu'il soit debout et
ferme comme le cèdre. Amen.
Notre patrie et la patrie de la mission
et de la convivialité. Nous t'offrons
Jésus le petit Jésus qui symbolise la
renaissance de notre nation blessée et à
travers lui avec beaucoup de foi, nous
te disons, ta naissance dans notre cœur
se renouvelle à chaque fois
dans l'obscurité de notre situation.
Nous renouvelons notre promesse à toi
d'être des artisans de paix.
pour que nous arrivions à célébrer la
résurrection de notre pays. À toi la
gloire à jamais. Amen.
Enfant Jésus porté par ces jeunes ayants
un handicap.
Et la sculpture représentant ces deux
mains jointes symbolise les mains d'une
infirmière qui a sauvé des enfants lors
de l'explosion du port de Beyrout.
Au nom du Père et du Fils et du
Saint-Esprit.
Seigneur Dieu créateur du monde, c'est
toi qui régit.
de ta bonté accueill nos supplications.
Accorde à notre temps la paix et la
tranquillité
pour que nous puissions louer ta
miséricorde
dans l'exation d'une joie sans fin par
le Christ notre Seigneur.
Et c'est maintenant le cardinal Bécher
Boutros,
le patriarche d'Antioche des Maronites
qui va donc accueillir et dire son mot
d'accueil au pape Léon X.
très sympa.
Au nom de l'Assemblée des patriarches et
évêques catholiques de Liban
et au nom de la jeunesse libanaise,
nous vous souhaitons la plus cordiale
bienvenue.
Nous vous saluons sous l'éclat de cette
parole évangélique.
Bien heureux les artisans de paix,
soyez le bienvenu au Liban.
Ce pays
par sa superficie
mais grand par sa mission
une terre sainte où Dieu a voulu que s'y
rencontrre l'Orient et l'Occident
et s'entrecroise
les cultures, les confessions et les
civilisations.
Bienvenue sur la terre des cèdres.
Ces témoins silencieux
qui élèv leur bras vers l'infini
comme les psaumes jaillissant de la
terre vers les hautes sphères célestes.
Aujourd'hui, le Liban vous accueille
non pas avec l'éclat des palais,
mais avec la tendresse de ses plais.
Il vous offre ce que l'a plus pur, ces
larmes devenues perle d'espérance.
Ces montagnes transformées en hôtel de
supplication.
Votre présence est un souffle de
l'esprit
sur un peuple fatigué,
une nouvelle sur un pays qui cherche
encore la lumière.
Dans vos pas, nous entendons l'écho du
Christ marchant sur nos routes éprouvé,
murmurant encore, n'ayez pas peur.
pour contempler une jeunesse
qui cherche un avenir ici au Liban,
sur sa terre et qui dans un élan
confiant et vibrant vous adresse son
ardente supplique.
Parlez-nous, saint père de cette
espérance
qui est qui ne soit pas de cette
espérance qui marche contre vents et
maré.
Bien que la tâche
soit ardue, nos jeunes aspirent à bâtir
un Liban nouveau qui embrasse les
identités religieuses et culturelles
diverses
et les féconde dans un esprit de
fraternité
et de concorde.
Ils veulent construire un Libéban
nouveau
où la foi
soit une force agissante.
Le plural le pluralisme
devienne une richesse et la paix
triomphe de la peur.
Saint-Père,
vous êtes le pape de la proximité,
le pape de l'écoute
et de la miséricorde,
le pape de la paix
rappelant au monde que la lumière est
toujours plus forte que les ténèbres
et que la voix de l'Église
sera toujours voix d'espérance
et Non de crainte, voix de paix et non
de violence.
La jeunesse au Liban
vous aime, vous aime Saint-Père,
elle vous attend.
[applaudissements]
Elle vous attend
avec un cœur ardent,
avide d'entendre de votre bouche une
parole d'espérance
au milieu des temps éprouvés qu'elle
traverse
dans vos mots. Elle cherche la clarté
qui dissipe les ombres.
Il cherche la force
qui ranime la foi en un Dieu toujours
présent dans son avenir.
jeunes se réjouissent de votre présence,
car ils reconnaissent en vous un père
qui les accompagne, qui les écoute
et aime et une voix qui les appelle à
demeurer ferme dans la foi et à
s'engager pour le bien.
Saint Père,
nous vous exprimons notre profonde
gratitude
pour avoir honorer notre terre de votre
présence
en cette première visite pastorale de
votre pontifica béni.
Cet instant
précieux demeurera inscrit durablement
dans notre mémoire.
collective.
Merci de porter sur nous un regard non
de peine mais de confiance.
Vos paroles seront pour nous lumière et
orientation
et votre bénédiction
la promesse d'une renaissance
espérée. Très saint père, merci de votre
présence et de votre bénédiction.
Voilà donc les mots d'accueil du
patriarche Maronite.
Et donc le siège du patriarcat maronite
est àquerqué, ce village d'une altitude
de 300 m qui surplombe aussi l'abê de
Junnier. Les patriarches maronites s'y
sont établis à partir de la seconde
moitié du 19e siècle alors que leur
siège était pendant des siècles dans la
vallée sainte. qui était un revuge
naturel. Mais la vallée sainte qui est
dans le nord du Liban, en dessous de la
forêt des cèdres était très éloigné du
centre politique que devenait Beou
notamment avec la création de la
MASarifia,
cette entité politique qui a précédé le
Liban. Ainsi, les patriarches maronites
pour être plus proche des consules des
puissances se sont établis à Pker. Donc
Pker est le siège officiel du
patriarcat. Tout en sachant que le
patriarcat garde un siège estival à
Diman qui surplombe la vallée sainte
dans le nord du Liban où le patriarche
passe une partie de l'été.
Alleluja
alleluja
Alleluja
avec ce laat dominum Alléluia ! Nous
acclamons l'Évangile et nous nous
préparons à écouter la parole de Dieu.
Alléluia !
س
Alléuia.
A
من انجيل
من انجيل ربنا يسوع المسيح
lecture de l'Évangile selon Saint-Jean.
Jésus leur répondit,
si quelqu'un m'aime, il gardera ma
parole.
Mon père l'aimera. Nous viendrons vers
lui et chez lui nous nous ferons une
demeure.
Celui qui ne m'aime pas ne garde pas mes
paroles.
Or, la parole que vous entendez
n'est pas de moi, elle est du Père qui
m'a envoyé.
Je vous parle ainsi tant que je demeure
avec vous.
Mais le défenseur, l'esprit saint que le
Père enverra en mon nom, lui vous
enseignera tout et il vous fera souvenir
de tout ce que je vous ai dit. Je vous
laisse la paix. Je vous donne ma paix.
Ce n'est pas à la manière du monde que
je vous la donne
que votre cœur ne soit pas bouleversé
ni effrayé.
Vous avez entendu ce que je vous ai dit.
Je m'en vais et je reviens vers vous. Si
vous m'aimiez, vous seriez dans la joie
puisque je pars vers le Père, car le
Père est plus grand que moi. Je vous
dis, je vous ai dit ces choses
maintenant avant qu'elle n'arrive.
Ainsi, lorsqu'elles arriveront, vous
croirez
Reading from the gospel of St. John
Jesus answered and said to him
whoever loves me he will keep my word
and my father will love him and we will
come to him and make our dwelling with
him whoever does not love me does not
keep my words yet the word you hear is
not mine but that of the father who sent
me. I have told you this while I am with
you, the advocate, the Holy Spirit that
the father will send in my name. He will
teach you everything and remind you of
all that I told you. Peace I live with
you. My peace I give to you. Not as the
word gives, do I give it to you. Do not
let your hearts be troubled or afraid.
You heard me tell you I am going away
and I will come back to you. If you
loved me, you would rejoice that I am
going to the father for the father is
greater than I. And now I have told you
this before it happens. So then that
when it happens you may believe the word
of God.
[musique]
tout
Sia
[musique]
เ
[musique]
Cette représentation manifeste
combien des jeunes hommes et des jeunes
femmes plein de joie et plein de vie
sont hortés dans leur vie par la guerre
et la souffrance, par la violence.
[musique]
C'est aussi le drame du Covid,
l'explosion du port de au port de Beou,
la crise économique et la guerre.
يا سيدي [musique]
انقسم
Depuis que la crise a commencé et qu'il
y a eu des désastres Libans, nous avons
appris que la charité ne se mesure pas
par les paroles mais par des actions.
Après l'explosion du 4 août, tout le
pays a changé. La destruction n'était
pas seulement dans la pierre, mais était
dans les cœurs. Mais en dessous des
débris, il est né quelque chose auquel
personne ne s'attendait. Une solidarité,
une unité, une unité et une citoyenneté.
Je suis Anthony de la du village
d'Ermèche dans le sud
et moi je suis Maria
et avec beaucoup de jeunes qui viennent
de tout le Liban, nous sommes descendus
sur le terrain par notre propre
initiative.
Le 4 août après la catastrophe sur le
terrain, les souffrances étaient
énormes. Des gens qui souffrent, des
gens qui ont perdu leur maison au centre
d'une grande destruction, des gens qui
ont peur, qui ne comprennent pas ce qui
s'est passé.
Notre commencé ce jour-là et s'est
étendu sur plusieurs semaines après
nettoyage de rues, restauration de
maison, accompagnement de personnes
atteintes et le soutien de toute
personne qui a vécu ce traumatisme.
Personne ne posait la question à
l'autre. Qui es-tu ? Ni d'où viens-tu ?
Ni à quelle confession tu appartiens ?
To tous étaient des êtres humains qui
êtent des êtres humains, un libanais qui
est debout devant son frère libanais.
Mais toute cette action
ne dépendait pas de nous. C'était par la
force de Dieu qui a travaillé à travers
nous pendant que nous donnions de notre
cœur. C'est-à-dire malgré toute cette
souffrance, nous avons senti à quel
point Dieu était présent avec nous
et l'espérance était fort entre nous.
Une espérance qui vient de notre foi en
la résurrection du Christ et notre
conviction que la lumière est plus forte
que l'obscurité et que la vie est
toujours plus forte que la mort.
Comment comme beaucoup de volontaires,
notre amour pour notre pays était plus
fort que notre peur et il nous a poussé
à refuser l'idée de partir et de prendre
la fuite même dans des moments comme
cela parce que nous avons compris que
notre mission dépasse tout danger
et que comme l'église ne nous laisse pas
ne nous quitte pas durant l'adversité,
nous aussi comme jeunesse, nous
n'abandonnons pas notre église ni notre
pays. quiit notre terre durant des
moments comme celui-ci.
Notre présence sur le terrain était un
moyen entre les mains de Dieu. Il a aidé
à travers elle et il a dessiné un
sourire sur les visages
souffrant et il a dessiné l'espérance au
sein de la destruction. Cette expérience
nous a permis de voir le véritable
visage de l'église. Un visage plein
d'amour qui n'a pas peur, qui donne la
vie et l'espérance et la miséricorde.
Nous croyons
que d'ici cette graine petite a été
semée pour donner demain la paix pour
tout notre pays. Un pays qui a souffert,
un pays qui a beaucoup perdu, mais
malgré cela, il est resté accroché à la
vie.
Le témoignage d'Antonier Marien
volontaire après l'explosion du port de
Beou le 4 août 2020
et vous le voyez après le chaos et bien
la lumière
illumine lentement les murs.
Il y a des personnes s'avanchent pour
partager de brefs témoignages,
les témoignages
d'engagement, mais aussi de leur
expérience avec Dieu, non pas à travers
des choses grandioses ou spectaculaires
mais à travers une un engagement simple
vécu au milieu des souffrances
quotidiennes.
Alléuia. [musique]
Alleluia.
[musique]
يا يسوع
يا الهي [musique]
روحك
يا يسوع
يا الهي
هبني روحك
روح الله
الذي يعلم
كل ضعفي
روح الله الذي يزيل [musique]
كل خوفي
روح الله
روح الحكم
روح الشجاعتي
روح
روح الفرح
وروح
الرجاء
روح الله
روح القوه
روح
de paix symbolisés par ces colombes se
sont envolées dans toutes les directions
porté par une brise légère et la paix,
la brise du Saint-Esprit.
الهي
ارسل لوحك
يا يسوع
الهي
ارسل
فينبض
قلبي
بالحياه
[musique]
يا يسوع
الهي
هبني روحك
يا يسوع
يا الهي
روحك
[musique]
germes d'espoir avait dit le pape
François aux jeunes.
C'est ce qui est signifier ici quand ces
jeunes s'enracinent dans l'amour de Dieu
et très concrètement dans leur vie
quotidienne
s'engage au service des autres.
الشو
تعال اسكاني
يا نوحي
فاصبح انا صلاه
اقدمها
لكس
روحك
Envoie ton esprit Jésus, fais de moi une
prière que je puisse élever vers toi.
C'est le champ ici hein qui permet de
signifier ce cette invitation
de la dureté et des épreuves de la vie à
cet engagement et cette conversion
[musique]
pour être des artisans de paix.
[musique]
Ya
قلبي
بالح
Depuis le début de la crise,
il y avait une voix forte en dedans de
moi qui me disait tous les jours pars,
émigre et sauve-toi. Je suis éite
comme beaucoup de jeunes.
Je suis né et j'ai été élevé dans ce
pays et j'ai grandi sur un rêve simple
de fonder un foyer et de vivre dignement
et d'avoir un avenir. Mais je sais que
dans ce pays, il n'y a jamais de
garantie.
On ne sait jamais ce qui nous attend
comme crise
et à vrai dire la crise économique
du Liban a tout prix de moi. Je
travaillais en étudiant, j'ai travaillé
du suur de mon front. J'ai mis
piastre à pied piastre de côté
et en un moment l'économie s'est
effondrée et j'ai perdu tout ce que
j'avais mis de côté. dans la banque. En
un instant, toute la fatigue, les
sacrifices et les rêves ont été
entraînés enterrés et je suis revenu au
point zéro. Beaucoup m'ont dit "Pars,
qu'est-ce que tu fais ici ?" Mais moi,
j'ai refusé.
Je n'ai pas pu partir parce que je ne
peux pas.
Au contraire, j'ai eu beaucoup
d'opportunités.
J'ai eu l'opportunité de travailler au
Canada. J'ai des parents là-bas qui
m'ont promis de euh m'aider à habiter
là-bas et mon travail là-bas pouvait
m'aider à avoir la nationalité
très rapidement. Mais tout ça
ne m'a pas convaincu de partir. Au
contraire, j'ai décidé de rester parce
que du fond de mon cœur, je suis
convaincu que les difficultés ne sont
pas une raison pour partir, mais sont
une raison pour penser plus et pour me
comporter pour changer quelque chose,
même si cela va me coûter mon repos.
Comment partir et mon pays souffre ?
Comment partir et je vois que Dieu
travaille toujours dans cette terre ?
Comment partir et je vois toujours que
Dieu agit dans cette terre ?
Moi, je crois que ma volonté de rester a
comme source une vocation d'être
responsable vis-à-vis de mon peuple et
de mon pays. Et ils sont nombreux les
jeunes
qui sont aussi appelés à changer quelque
chose dans leur réalité quotidienne.
pas parce que nous sommes crédus, mais
parce que nous avons la foi que Dieu
nous a choisi d'être là pour célébrer
l'espérance et pour préserver
la fierté du Liban et rappeler chaque
pay à chaque Libanais que notre pays bat
toujours son cœur bat de vie malgré la
difficulté.
En fin de compte,
il n'y a pas un pays qui peut vivre sans
une jeunesse qui y croit. Il y a pas de
pays qui peut survivre sans une jeunesse
qui croit. Et nous tous nous avons
choisi de croire parce que malgré tout
ce qui a eu lieu, tout ce qui s'est
passé, tout ce qui se passe, le Liban
mérite encore que nous rêvions de lui.
Comme il est beau, Liban mérite qu'on
rêve de lui.
En l'été 2024,
j'ai été appelé à vivre une expérience
de 2 ans de 2 mois en France avec la
communauté de Tzé. Lorsque je suis
arrivé, j'ai rencontré deux filles
libanaises musulmanes. Elle aussi étit
invitée à vivre une expérience d'un mois
dans la communauté de Tzé. Pendant de
semaines, j'ai fait plus leur
connaissance et je me suis rapprochée
d'elle. L'une de ces deux filles
s'appelait Assir
et à l'époque je ne savais pas que
j'allais être réuni avec elle par une
expérience de fraternité. Lorsque nous
sommes revenus au Liban, la guerre avait
commencé. J'étais toujours en
communication avec Assir pour prendre
les nouvelles de ses parents qui vivent
dans le sud alors qu'elle elle était en
France pour poursuivre ses études.
Elle me disait toujours que son cœur
n'était pas était inquiet
et que et que si la situation se
détériore, ses parents ne sauront pas où
aller. À l'époque, je me suis mise à ma
mère que s'il se passe quelque chose et
qu'ils sont obligés de fuir, notre
maison sera leur maison.
Et je ne savais pas si nous allions
arriver à ce moment. Mais
mais le jour est venu
à 6h du matin. Le téléphone sonne.
C'était assir avec une voix effrayée.
Elle me disait "Les bombardements se
sont intensifiés. Mes parents ont pris
la fuite et ils ne savent pas où partir.
Sans aucune méditation, je lui ai dit
qu'il viennent chez nous. Je ne savais
pas combien de personnes ils étaient, ni
où ni dans quelle situation ils étaient,
mais je ressentis dans mon cœur un
enthousiasme et une disposition
pour les aider à vivre ça. J'ai contacté
ma mère et je lui ai demandé de préparer
la maison et puis nous avons découvert
qu'ils sont trois personnes.
Ma mère est allée acheter un lit et sur
la route, elle les a croisé et comme si
Dieu l'a inspiré d'aller les rencontrer.
Et du moment où ils sont rentrés à la
maison, nous n'avons pas ressenti une
seule fois qu'il y avait quelque chose
qui nous séparait.
Nous avons vécu ensemble comme une seule
famille. Nous nous sommes partagés la
vie. Nous avons cuisiné ensemble. Nous
nous sommes reposés ensemble. Nous avons
rigolé. Nous avons pleuré. Nous nous
sommes amusés.
Et nous sommes restés tout normalement.
Nous nous prions et nous allions à la
messe et eux prier leur prière et puis
nous passions de beaux moments ensemble.
La différence de la religion n'était pas
un obstacle entre nous et jusqu'à
aujourd'hui, nous sommes liés dans une
relation
de confiance et de respect mutuel et de
fraternité. Nous sommes devenus comme
une seule famille qui a deux maisons.
Une maison dans le sud qui est détruit
et une autre maison qui est prête à
accueillir et à protéger. Nous avons
vécu une belle harmonie entre deux fois
qui ont été unies par un seul esprit,
l'esprit de l'amour et de la liberté. Et
depuis, j'ai compris,
j'ai compris que Dieu n'existe pas
seulement entre les murs de l'église ou
de la mosquée. Dieu est présent. Lorsque
des cœurs différents se rencontrent et
vivent ensemble comme des frères et sè
et comme ça sous un seul plafond une
nouvelle espérance a été construite.
Une espérance que le Liban peut faire de
la différence une force et pas une
faiblesse et que d'autres opportunités
de rencontre incarnent
le véritable sens de la convivialité.
Je me s'appelle R,
la mère de Assir. J'ai vécu une journée
de terreur que je n'oublierai jamais
lorsque j'ai dû fuir du sud avec mes
enfants. J'ai avancé et je ne savais pas
où je devais aller. Mais Dieu m'a réuni
avec Mtaha, la mère de Joël. Elle m'a
ouvert la porte de sa maison et elle m'a
dit "Ma maison est ta maison." Elle n'a
pas posé la question "Qui es-tu
ni d'où es-tu, ni en quoi tu crois. Elle
a vu à moi une sœ à elle et moi, j'ai vu
chez j'ai trouvé chez elle la sécurité.
Nous avons vécu l'amour, nous avons vécu
la souffrance, nous avons vécu le
sourire, le rire, la larme comme une
seule famille. Même lorsque ma maison a
été détruite dans le sud, j'ai pleuré et
Monaha a pleuré avec moi comme si
c'était sa maison aussi qui était
détruite. Et depuis ces jours, j'ai su
que la religion n'est pas seulement des
paroles qui se disent. La religion sont
des paroles. La religion, c'est l'amour
qui transcende toutes les frontières.
Ale
[rires]
Je vous parlais tout à l'heure des
questions qui ont été adressées aux
jeunes. ces questions après un champ
vont être reprises
et porter
devant les 14 qui sera qui est du coup
invité à répondre aux questions de ces
jeunes qui sont là et bien sûr aux
témoignages qui ont été qui ont été
apportés ce soir. Ah.
[musique]
الحس
الموت كسر
لما قام والص
الجمس
الرجال
والس
الحس
Le Christ est ressuscité. Il est
vraiment ressuscité. Vient de chanter la
chorale.
Sainteté.
Nous vivons dans un pays qui n'a pas de
stabilité,
ni sécuritaire, ni économique. Tous les
jours, il y a une peur de l'inconnu, du
danger, d'une guerre.
qui peut commencer ni où nous savons pas
ni où ni quand.
Comment pouvons-nous aujourd'hui comme
jeunesse
préserver notre paix et la force de
notre foi et rester solide dans
l'espérance comme nous apprend
l'Évangile ?
Père saint, dans notre monde
aujourd'hui, des relations se nouent
et se brisent. à grande vitesse passant
de l'étape de accointance, de simple
connaissance à la séparation de
l'engagement
au retrait. Nous voyons de plus en plus
de familles se détruire des amitiés
devenues devenir superficiel,
vide et parfois entièrement numérique ou
virtuel.
Au sein de cette réalité, comment
pouvons-nous préserver nos relations
afin qu'elles demeurent sincère, réelle
et ancré dans un amour véritable ?
Après les témoignages et les questions,
c'est donc Léon X qui va s'adresser à
ces plus de 12000 jeunes qui sont
présents ici sur cette esplanade de
Pker.
Assalamualaikum
après avoir ditam alkoum la paix so avec
en arabe, le pape dit chers jeunes du
Liban et le pape répète alomakum.
Cette rencontre, cet appel, cette du
Christ ressuscité, la paix avec vous,
alimente la joie de notre rencontre. cet
enthousiasme que nous éprouvons dans
notre cœur et qui exprime la proximité
de Dieu qui nous réunit en tant que
frères et sœurs
pour partager notre foi en lui et la
communion entre nous. Je remercie chacun
d'entre vous pour l'accueil chaleureux
tout comme je remercie sa béatude pour
ces paroles cordiales de bienvenue. Je
salue d'une manière particulière les
jeunes venus de Syrie et d'Irak.
ainsi que les libanais qui sont revenus
chez eux depuis l'étranger.
Nous sommes tous réunis ici pour nous
écouter les uns les autres et pour
demander au Seigneur d'inspirer nos
choix futurs.
À ce propos, les témoignages que
Anthony, Maria, Ellie et Joël nous ont
partagé ouvre vraiment nos cœurs et nos
esprits.
Leur récit témoigne de courage dans la
souffrance, d'espérance
dans la déception et de paix intérieure,
même en temps de guerre.
Ils sont comme des étoiles
resplendissantes dans une nuit sombre
dans laquelle on aperçoit déjà la lueur
de l'aurore.
Au sein de tous ces conflits, beaucoup
d'entre nous peuvent reconnaître leurs
propres expériences, bonnes ou
mauvaises.
L'histoire du Liban est issée de pages
glorieus,
mais elle est aussi marquée par des
blessures profondes
qui sont lentes à cicatriser.
Ces blessures ont des causes qui
dépassent les frontières nationales et
s'en chevettre dans des dynamiques
sociales et politiques très complexes.
jeune, peut-être regrettez-vous d'avoir
hérité d'un monde lacéré par des guerres
et défiguré par des injustice sociale.
Pourtant,
il y a une espérance et il y a une
espérance en vous.
Vous avez un don
qui bien souvent semble nous échapper à
nous les adultes. Vous avez l'espoir,
vous avez le temps, vous avez plus de
temps pour rêver, pour organiser et pour
accomplir le bien.
Vous êtes le présent et entre vos mains,
l'avenir est déjà en train de prendre
forme. Vous avez l'enthousiasme
nécessaire pour changer le cours de
l'histoire.
La véritable résistance au mal n'est pas
le mal, mais l'amour. Un amour capable
de guérir des blessures personnelles
tout en guérissant celles des autres.
Le dévouement d'Anthony et de Maria
envers ceux qui se trouvent dans le
besoin, à la persévérance d'Élie et la
générosité de Joël sont des prophéties
d'un avenir nouveau à annoncer par la
réconciliation et par l'entraide.
Ainsi s'accomplissent les paroles de
Jésus. Heureux les doux, car ils
recevront la terre en héritage.
Et heureux les artisans de paix, car ils
seront appelés enfants de Dieu.
Chers jeunes, vivez à la lumière de
l'Évangile et vous serez bénis sous le
regard du Seigneur.
Votre patrie, le Liban, fleurira à
nouveau.
Belle et vigoureuse comme le cèdre,
symbole de l'unité et de la fécondité du
peuple.
Nous savons bien que la force du cèdre
réside dans ces racines qui sont
généralement de la même taille que ces
branches.
Le nombre et la force des branches
correspondent au nombre et à la force
des racines.
De la même manière, tout le bien que
nous voyons aujourd'hui dans la société
libanaise est le résultat d'un travail
humble, caché et honnête de si nombreux
acteurs de bonne volonté, de nombreuses
bonnes racines qui ne cherchent pas à
faire pousser seulement une seule
branche du cèdre libanais, mais l'arbre
tout entier dans toute sa beauté.
Puis dans les bonnes racines de
l'engagement de ceux qui servent la
société. et ne s'en servent pas pour
leur intérêt personnel.
Engag générosité en faveur de la
justice.
Projetez ensemble un avenir de paix et
de développement.
Soyez
une source d'espérance que le pays
attend.
à ce sujet.
Vos questions permettent de tracer un
chemin un chemin certes exigeant
mais également
passionnant. Vous m'avez demandé où
trouver
une base sur laquelle fonder un
engagement en faveur de la paix.
Chers amis,
ce fondement solide, ce point d'ancrage
n'est peut-être juste une idée, un
contrat ou un principe moral. Le
véritable principe d'une vie nouvelle,
c'est l'espérance qui nous vient d'en
haut. C'est le Christ lui-même.
Jésus est mort et ressuscité pour le
salut de tous. Lui le vivement, lui le
vivant est le fondement de notre
confiance. Il est le témoin de la
miséricorde qui rachète le monde de tout
mal.
Comme le rappelle Saint-Augustin
en faisant écho à l'apôtre Paul, c'est
toujours en lui et par lui que nous
avons la paix.
La paix n'est pas authentique
si elle n'est que le fruit d'intérêt
partisan,
mais elle est vraiment sincère lorsque
moi je fais à l'autre ce que je voudrais
qu'il me fasse.
Vraiment inspiré, Saint-Jean-Paul II
disait qu'il n'y a pas de paix sans
justice. Il n'y a pas de justice sans
pardon.
Et c'est vrai, le pardon mène à la
justice qui elle-même est le fondement
de la paix.
Votre deuxième question peut alors
trouver sa réponse précisément dans
cette dynamique. C'est vrai, nous vivons
à une époque où les relations
personnelles semblent fragiles
et sont utilisées comme s'il s'agissait
d'objet. Même parmi les jeunes,
quelquefois l'intérêt individuel
s'oppose à la confiance dans le prochain
et le dévouement envers l'autre est
remplacé par le profit personnel.
De telles attitudes
rendent
des choses merveilleuses telles que
l'amitié et l'amour en des choses
superficielles
les confondant avec un sentiment de
satisfaction égoïste.
Si au centre d'une relation sont placés
l'amitié
et l'amour, si l'ego est placé au
milieu, cette relation ne peut être
féconde. De même, on naime pas vraiment
que si l'on aime. On naime pas vraiment
si l'on aime à terme temporairement.
Juste le temps d'un sentiment. Un amour
à durée déterminée n'est pas vraiment de
l'amour. Au contraire, l'amitié est
véritable
lorsqu'elle place le toit avant le mois.
Ce regard respectueux et accueillant
envers l'autre
nous permet de construire un nous plus
grand ouvert à la société toute entière
ainsi qu'à toute l'humanité.
Et l'amour n'est authentique et ne peut
durer pour toujours que lorsqu'il
reflète la splendeur éternelle de Dieu,
de Dieu qui est amour.
Des relations solides et fécondes se
construisent ensemble sur une confiance
réciproque. Et sur ce mot, cette parole
pour toujours qui palpite en toute
vocation à la vie familiale et à la
consécration religieuse.
Chers jeunes,
qu'est-ce qui exprime plus que toute
autre chose la présence de Dieu dans le
monde ? L'amour, la charité.
La charité parle un langage universel
parce qu'elle parle à chaque cœur
humain.
Ce n'est pas juste un concept,
mais une histoire révélée dans la vie de
Jésus et des saints qui nous
accompagnent dans les épreuves de la
vie.
Regardez en particulier les nombreux
jeunes qui comme vous ne se sont pas
laissés décourager
par les injustices et par les
contetémoignages reçus et compris
parfois au sein de l'église même mais
qui ont essayé au contraire de tracer de
nouvelles voix de nouvelles voies à la
recherche du royaume de Dieu et de sa
justice
en puisant dans la force que vous avez
reçu en Christ.
Construisez un monde meilleur que celui
que vous avez reçu en héritage. Vous les
jeunes, vous êtes plus direct dans vos
relations avec les autres, même avec
ceux qui sont différents différents en
raison de leurs origines culturelles et
religieuses.
Le véritable renouveau que désire un
cœur jeune commence par des gestes
quotidiens
en commençant par l'accueil du voisin ou
de qui vient de loin par une main tendue
à l'ami ou au réfugiés et par un pardon
de l'ennemi difficile mais nécessaire.
Et regardons les merveilleux exemples
que nous ont laissé les saints.
Pensons à Pierre Georgio Frati et à
Carlo Acouis.
Deux jeunes qui ont été canonisés en
cette année jubilaire.
Regardons les nombreux saints libanais.
Quelle beauté singulière se manifeste
dans la vie de sainte Rafka.
Mais alors qu'elle a résisté pendant des
années avec force et douceur à la
souffrance de la maladie. Combien de
gestes de compassion
ont été accomplis par le bienheureux
Yakoub Elhadad ?
Alors qu'il aidait les personnes les
plus abandonnées et oubliées de tous.
Quelle puissante lumière émane dans les
ténèbres dans lesquelles a décidé de se
retirer Saint-Charbel.
Lui qui est devenu un des symboles du
Liban dans le monde entier.
Ses yeux sont toujours représentés
fermés.
Comme pour retenir un mystère infiniment
grand,
à travers les yeux de Saint-Charbel
fermés pour mieux voir Dieu, nous
continuons à percevoir plus clairement
la lumière de Dieu.
Le chant qui lui est dédié est
magnifique.
Oh toi qui dort et dont les yeux sont
lumière pour les pour les nôtres, sur
tes paupières affleur un grain dansant.
Chers jeunes,
que la lumière divine brille également
en vos yeux et que s'épanouisse
l'enraction
et de vanité. Prenez le temps chaque
jour pour fermer les yeux et pour
regarder seulement Dieu.
Parfois, s'il semble silencieux ou
absent, pourtant il se révèle à ceux qui
le cherchent dans le silence.
Et alors que vous vous efforcez de faire
le bien, je vous demande d'être
contemplatif comme l'a été Saint-Charbel
en priant, en lisant l'écriture sainte,
en participant à la messe et en prenant
le temps à l'adoration.
Le pape Benoît X disait aux chrétiens du
Levent,
"Je vous invite à cultiver en permanence
une véritable amitié avec Jésus.
par la force de la prière.
Très chers amis,
Marie, mère de Dieu et notre mère
resplendit comme étant la toute sainte
parmi toutes les tous les saints et
toutes les saintes. Beaucoup de jeunes
portent avec eux un chapelet en tout
temps, même dans leurs poches, sur leur
poignet ou autour de leur cou.
Comme il est beau de voir Jésus avec les
yeux du cœur de Marie.
Même ici où nous nous trouvons en ce
moment, comme il est doux de lever les
yeux vers Notre Dame du Liban
avec espoir et avec confiance.
Chers jeunes, je souhaiterais vous
quitter en vous laissant une prière
simple et magnifique attribuée à
Saint-François d'Assise.
Seigneur, fais de moi un instrument de
ta paix. Là où est la haine que je sèime
l'amour. Là où est l'offense que je
mette le pardon. Là où est la discorde,
que je mette l'unité. Là où est
l'erreur, que je mette la vérité. Là où
est le doute, que je mette la foi. Là où
est le désespoir, que je mette
l'espérance. Là où sont les ténèbres,
que je mette la lumière. Là puisse cette
prière maintenant
maintenir en vous vivre la joie de
l'Évangile et l'enthousiasme chrétien.
Enthousiasme signifie avoir Dieu dans
l'âme.
Lorsque le Seigneur habite en nous,
l'espérance qu'il nous donne devient
féconde, portefruit dans le monde.
L'espérance, voyez-vous, est une vertu
pauvre car elle se présente les mains
vides.
Ces mains sont toujours libre
pour pour ouvrir les portes qui semblent
fermées par la fatigue, la douleur ou la
déception.
Le Seigneur sera toujours avec vous et
vous pouvez être sûr du soutien de toute
l'église
dans les défis décisifs de votre vie.
et dans l'histoire de votre pays
bien-aimé.
Je vous confie à la protection de la
Mère de Dieu, Notre Dame,
qui du sommet de cette montagne
contemple cette nouvelle floraison.
Chers jeunes du Liban, grandissez
vigoureux comme les cèdres
et faites fleurir le monde d'espérance.
Vous avez vu l'enthousiasme des jeunes
au propos du papléon 14 et cette
interaction
à travers son son discours et durant son
discours. Alors qui commence à faire
froid, figurez-vous sur l'esplanade à
Kerkqu. Il y a du vent et heureusement
il ne pleut pas.
Il y a une très grande émotion parmi les
participants, parmi les jeunes qui sont
présents ici. Une émotion partagée
aussi, vous l'avez vu aussi à plusieurs
moments avec le pape Léon X.
Très chers jeunes du Liban,
Je suis venu avec vous avec la paix du
Christ et j'ai trouvé en vous des cœurs
solide dans la foi. Êtes-vous prêt à
être des artisans de paix dans un monde
qui souffre ?
Seigneur, nous te promettons d'être des
jeunes qui fabriquent la paix. Nous
portons la paix dans notre cœur et nous
semons l'espérance dans notre vie. Nous
vivons comme des fils de lumière et nous
témoignons de ton amour partout
afin que nous soyons
une voix pour la paix et des
constructeurs de paix dans l'église et
dans le pays. Amen.
Chers amis, le Seigneur soit avec vous.
Holy Spirit.
Amen.
Ça donner un discours tout à fait
enflammé sur l'espérance. On a eu une
cérémonie qui était organisée par les
jeunes pour les jeunes euh avec le
extraordinaire qui est vraiment
magnifique, plein de discours de
témoignages.
Il y a eu l'arabe mais aussi du français
et de l'anglais puisque les jeunes
libanais maîtrisent évidemment très bien
l'anglais. Ce qui facilite cette
interaction entre les 14 et tous ceux
qui sont rassemblés ici. C'est
maintenant un échange de de le temps de
des cadeaux
avec un cadeau offert donc par ces
jeunes qui sont présents ici. Donc au
papeléon.
Voilà un très beau champ aussi en
arrière-plan.
une icône qui est magnifique
qui est une petite icône, on peut dire
c'est c'est
le format table de nuit. Un cadeau
énorme de la part des Liban. C'est c'est
merveilleux. C'est magnifique.
Alors, on voit la terre du Liban. En
fait, c'est voilà, c'est Jésus qui se
trouve au centre, Jésus-Christ notre
Seigneur et puis à gauche Notre Dame et
à droite,
si vous avez l'explication, si vous avez
l'indication, je n'ai pas trouvé qui
était le sein, peut-être
Saint-Jean-Baptiste
à droite. L'avion va être rempli de
cadeau. Oui, on avait parlé
effectivement l'avion sera rempli de
cadeau. Ils vont sans doute un deuxième
avion pour ça. Il y aura toute une
logistique qui sera organisée pour ça.
Donc là vous avez quatre patriarches qui
sont là grec Melkit on en parle pas
beaucoup qui était celui qui avait la
donc cardinal Ray à gauche Melkit qui
qui qui à droite le patriarche Arménia
également qui était là et il me manque
le 4e c'était le Cyriaque
Syria Syriaque catholique en principe.
Saint-Jean-Baptiste. D'accord.
Oui, beaucoup de sourire, un grand
message d'espérance. Effectivement, il a
fait il a fait des beaux sourires. Le le
ciel avait dit de lui en qu'il soit élu
qu'il aurait un sourire qui serait
solaire. Et bien, on le voit, il est il
a vraiment réconforté, donné un grand
message, des grands messages de
d'espérance, de soutien. il a entendu
les témoignages des des jeunes. C'est
euh et c'est quelque chose qui est qui
est assez intéressant parce que
finalement il s'est prêté à de nombreux
discours différents tout au long de ces
de ces de ces 5 jours jusqu'à maintenant
et il a su donner une parole qui était
adaptée à chacune des personnes qu'il a
rencontré. Donc en donnant la parole aux
jeunes, il a vraiment euh donné la
cohérence par rapport à son appel à
vouloir euh à vouloir appeler l'ensemble
des autorités civiles libanaes
libanaises
à à faire confiance au jeunes. Un don
qui semble désormais nous échapper à
nous les adultes.
Vous avez le temps, vous avez plus de
temps pour rêver,
pour organiser et accomplir le bien.
La véritable résistance au mal n'est pas
le mal, mais l'amour capable de guérir
les blessures personnelles tout en
soignant celles des autres.
Et cette invitation aussi à l'espérance,
vous l'avez entendu, le Seigneur sera
toujours avec vous et soyez assurés du
soutien de toute l'Église dans les défis
décisifs de votre vie, dans l'histoire
de votre cher pays.
Pape Léon X qui confie tous ces jeunes à
la protection de la Mère de Dieu et
Notre Dame
qui du sommet de cette montagne
contemple cette nouvelle floraison Notre
Dame du Liban où le pape Léon XIV était
ce matin jeune libanais grandissez
vigoureux comme les cèdres et faites
fleurir le monde d'espérance
d'ailleurs
c'est une petite déclaration FIK avec
une une des paroles qui a été donnée
Je crois peut-être dans les vpres euh
comme donc il te rendra vigreux comme
les cèdres du Liban. Euh c'était
peut-être les lots de ce matin ou les
vêpres d'hier soir. C'était exactement
le message qui était adressé pour le
pour le Liban. Voilà, c'était spécifique
pour le Liban. Il y a eu tout un passage
qui qui était réservé pour cette
intention là.
C'est pour dire qu'il y a une cohérence
liturgique. Voilà, peut-être peut-être
pour dire ça.
[musique]
Je tiens je tiens vous à vous rappeler
que la madonne de la réparation apparaît
sur un palmier. Regardez où se trouve le
pape tout de suite là actuellement. où
se trouve le pape. Il est encadré par
deux palmiers, un gauche et un droite.
Voyez dans la cour du du patriarcat.
On arrive au terme de cette rencontre du
papon XV avec les jeunes alors que la
chorale chante ce psaume de la création
bien connu. On a été très heureux de
pouvoir vivre cette rencontre. Notre
dame apparaît sur un sur un palmier en
haut d'un palmier et elle regarde vers
le bas. On a l'impression que c'est
exactement comme si euh comme si le le
cœur des Libanais qui était qui est déjà
tout donné à Notre Dame était à l'écoute
du message de de la Sainte Vierge à la
fois au Liban mais aussi de la diaspora.
Merci Antoine Fléfel et Paul Lisovski
pour les traductions. Peut-être un mot
avant de vous quitter sur le programme
de demain, dernière matinée du papléon X
au Liban. Je donne les horaires de Rome
et de Paris. Il y a 1 heure de mois,
vous le savez bien pour le Liban, demain
mardi Léon X commencera par une visite à
l'hôpital de la Croixel dit à 10 km à
l'ouest de Bou à 7h30.
Voilà pour pour pour reprendre pour
reprendre l'explication. Euh alors le
palmier représente le désert en fait, il
représente l'oasis au milieu du désert,
c'est-à-dire la source d'eau, la source
de de de grâce, le repos au milieu de au
milieu de de l'arédité, des épreuves et
euh de des de la sécheresse. Et en fait,
c'est c'est l'arédité dans laquelle on
se trouve puisque notre monde est en
train de traverser ce désert. Et ce
désert, nous sommes comme le peuple
d'Israël qui traverse le désert et qui
arrive dans 8 ans dans ce dans ce temps
que le Seigneur prépare dans lequel le
mal sera retiré et ce sera un monde de
paix et de et d'amour, un monde un monde
d'harmonie et un monde qui de foi absolu
et totale en Dieu. Donc le palmier sur
lequel Notre Dame apparaît représente
cette oasis au milieu du désert et elle
est bien la source vers laquelle il faut
se retourner pour recevoir les grâces
pendant les les différentes années qui
arrivent. On a encore 8 ans. 11h45 il y
aura un discours. Nous serons donc en
direct.
Donc rendez-vous demain à 7h30. Ça sera
en direct de l'hôpital de Jalel Dib.
7h30 hors française, je précise, puisque
vous êtes nombreux à suivre de des
différents continents et y compris du du
Liban. Remerci les romanistes qui sont
sur place et qui commandent qui
commentent avec nous et qui portent la
bannière d'ailleurs parce que ceux qui
ont porté la bannière ce matin
sont présents pour pour interagir dans
les commentaires.
Ah, Rotters. Alors, on m'informe que
Rutters
a diffusé la madonne de la réparation.
C'est euh c'est très bien.
On va pouvoir vivre encore un petit peu
en plus euh
même si c'est hors de l'antenne de
Cateo, on va vivre un petit peu ce ce
moment de fête parce que euh mais parce
que Kerk est en liès.
Ah oui, vous avez raison. Le juste
grandira comme un palmier.
Exactement, exactement. C'était c'est
dans le même texte.
Le juste grandira comme un palmier. Et
après il parle il parle du cèdre du
Liban.
Euh alors est-ce que c'est les vêpres
d'hier soir ou les lootes de ce matin ?
On va essayer de retrouver
si vous avez la donc les heures. La
Bible c'était peut-être ce matin office
de lecture
load.
Voilà.
Alors, il y avait bien une référence par
rapport au Liban ce matin, mais c'était
pas tout à fait celle-là que je voulais
vous partager.
Le psaume 28.
Voix du Seigneur dans sa force.
Voix du Seigneur qui éblouit. Voix du
Seigneur, elle casse les cèdres. Le
Seigneur fracasse les cèdres du Liban.
Il fait bondir comme un poulin le Liban,
le Syrion comme un jeune taureau. Voie
du Seigneur, elle taille des lames de
feu.
Voie du Seigneur, elle épouvante le
désert. Le Seigneur épouvante le désert
de Cadè. Voix du Seigneur qui affolle
les biches en travail, qui ravage les
forêts. Et tous dans son temple s'écrit
gloire. Au déluge, le Seigneur a siégé.
Il siège le Seigneur. Il est roi pour
toujours. Le Seigneur accorde à son
peuple la puissance. Le Seigneur bénit
son peuple en lui donnant la paix.
C'est un psaume qui est particulier
dans le dans lequel on doit comprendre
que le Seigneur montre sa force. Il
montre sa force et il donne victoire à
ceux qui qui lui créent gloire pour
cela. Et tous dans son temple s'écrit
gloire. Et le Liban est bien le lieu où
s'accomplit aussi cette cette mission
puisque ben le patriarche
euh le patriarche Maroni tout à l'heure
parlait de de la vision du Liban et le
Liban est là pour réveiller la foi, la
foi chrétienne et elle le fait très
bien.
Alléluia !
juste grandira comme un palmier psum 91
euh alors c'est ça c'est peut-être le
psaume invitatoire du matin.
Oui, merci. Merci de me donner la
référence parce que là, j'étais en train
de de galérer à rechercher. Alors euh
aujourd'hui, le psaume invitatoire
psaume 91, est-ce que c'est bien ça ? Ah
non, c'est pas le psaume invitatoire du
tout.
On va aller faire la recherche. Psum 91.
Que tes œuvres sont grandes, Seigneur.
Combien sont profondes tes pensées.
L'homme borné ne le sait pas. L'insensé
ne peut le comprendre. Les improissent
comme l'herbe. Ils fleurissent ceux qui
font le mal. Mais pour disparaître pour
toujours. Toi qui habites là-haut, tu es
pour toujours le Seigneur. Vois tes
ennemis, Seigneur. Vois tes ennemis qui
périssent et la déroute de ceux qui font
le mal. Tu me donnes la fou du taureau.
Tu me baignes d'huile nouvelle. Il en
parlait le saint-ère tout à l'heure,
l'huile l'huile avec le parfum quand il
était quand il était à Harissa. J'ai vu,
j'ai repéré mes espions. J'entends ceux
qui viennent m'attaquer. Le juste
grandira comme un palmier. Il poussera
comme un cèdre du Liban. Voyez le lit
entre le palmier et le Liban. On vous
dit que la Madonne est accueillie, elle
accueille le Saint-Père au Liban et
Notre Dame apparaît sur un palmier.
Voyez le lien avec le Liban qui est fort
planté dans les parvis du Seigneur. Il
grandira dans la maison de notre Dieu.
Vieillissant, il fructifie encore. Il
garde sa sève et sa verdeur pour
annoncer "Le Seigneur est droit. Pas de
ruse en Dieu, mon rocher.
Des moments très forts depuis ce matin
en courant de Saint-Charbelle jusqu'à la
réunion de ce soir à Pkery.
Voilà, le Liban réveille la foi
chrétienne. Alors maintenant, c'est
c'est le Vatican qui rend l'antenne.
Donc euh ça veut dire que le Liban ne
n'aimait plus. On se retrouve donc
demain pour 7h30.
euh en direct de l'hôpital Jalel Dib. Ce
sera aussi des grands moments forts
puisqu'on a 7h30 d'avite aux opérateurs
et aux patients de l'hôpital de la Croix
dont le Saint-Père a parlé aujourd'hui.
Ce sera à 7h30.
Euh à 8h30, prière silencieuse sur le
lieu de l'explosion du port de Beyrout.
Ensuite la messe au Bout Waterfront,
c'est le front d'eau de mer, ça sera à
9h30. Donc il y aura rendez-vous toutes
les demi toutes les heures
et puis la cérémonie de départ qu'on
vivra ensemble à 11h45. Donc euh suite à
quoi, il arrivera à Rome et son son
voyage apostolique sera terminé. Donc
encore une matinée bien chargée euh et
qu'on va qu' qu'on vivra tous ensemble
évidemment et ce sera peut-être
l'occasion aussi de donner un un message
d'espérance pour le Liban puisque et
bien les années qui sont devant nous
sont des années qui sont qui sont
chargées, bien remplies et le Liban a un
message d'espérance aussi qui lui est
donné par les messages de la Madonne et
il y aura une libération il y aura une
libération de de la part de du Liban et
une forme de remerciement quelque part
pour pour tout ce qui aurait été euh
donné, pour tout ce qui est euh tout ce
qui est donné par cette terre bénie
depuis depuis maintenant bien longtemps,
pour cette fidélité au Christ et pour
cette audace évangélique.
Je vous souhaite à tous une sainte
soirée puis on se retrouve donc demain à
7h30
en remerciant Marie ma donne de la
réparation, ma mère ma confiance, mon
espérance et mon salut. Priez sans cesse
pour nous qui avons encore à vous. Marie
ma donne de la réparation, ma mère, ma
confiance, mon espérance et mon salut.
Priez sans cesse pour nous qui avons
recours à vous. Marie ma donne de la
réparation, ma mère, ma confiance, mon
espérance et mon salut. Priez sans cesse
pour nous qui avons recours à vous.
Marie ma donne de la réparation, ma
mère, ma confiance, mon espérance et mon
salut. Priez sans cesse pour nous qui
avons recours à vous. Marie, ma donne la
réparation, ma mère, ma confiance, mon
espérance et mon salut. Priez sans cesse
pour nos qui avons recours à vous.
Marie ma de la réparation, ma mère, ma
confiance, mon espérance et mon salut.
Priez sans cesse pour nous qui avons en
cours à vous. Marie ma donne de la
réparation, ma mère, ma confiance, mon
espérance et mon salut. Priez sans cesse
pour nous qui avons encore à vous. Marie
m'a donné de la réparation, ma mère, ma
confiance, mon espérance et mon salut.
Priez sans cesse pour nous qui avons
encour à vous.
Voilà.
so les cœurs de Jésus, de Marie et de
Joseph Inoxinovinch.
[musique]