1 00:00:01,199 --> 00:00:04,110 Je vous propose ce soir 2 00:00:04,110 --> 00:00:04,120 Je vous propose ce soir 3 00:00:04,120 --> 00:00:08,150 Je vous propose ce soir de clôturer la série sur les anges et 4 00:00:08,150 --> 00:00:08,160 de clôturer la série sur les anges et 5 00:00:08,160 --> 00:00:09,870 de clôturer la série sur les anges et les démons. 6 00:00:09,870 --> 00:00:09,880 les démons. 7 00:00:09,880 --> 00:00:11,589 les démons. Alors, on pourrait et vous allez le voir 8 00:00:11,589 --> 00:00:11,599 Alors, on pourrait et vous allez le voir 9 00:00:11,599 --> 00:00:13,110 Alors, on pourrait et vous allez le voir ce soir, on pourrait encore continuer 10 00:00:13,110 --> 00:00:13,120 ce soir, on pourrait encore continuer 11 00:00:13,120 --> 00:00:15,709 ce soir, on pourrait encore continuer quelques semaines, je pense 12 00:00:15,709 --> 00:00:15,719 quelques semaines, je pense 13 00:00:15,719 --> 00:00:17,189 quelques semaines, je pense puisque sur un sujet où il y a pas 14 00:00:17,189 --> 00:00:17,199 puisque sur un sujet où il y a pas 15 00:00:17,199 --> 00:00:18,590 puisque sur un sujet où il y a pas grandchose à dire, finalement, on s'est 16 00:00:18,590 --> 00:00:18,600 grandchose à dire, finalement, on s'est 17 00:00:18,600 --> 00:00:21,109 grandchose à dire, finalement, on s'est retrouvé avec beaucoup de choses à dire, 18 00:00:21,109 --> 00:00:21,119 retrouvé avec beaucoup de choses à dire, 19 00:00:21,119 --> 00:00:22,470 retrouvé avec beaucoup de choses à dire, comme je l'ai dit à chaque fois, 20 00:00:22,470 --> 00:00:22,480 comme je l'ai dit à chaque fois, 21 00:00:22,480 --> 00:00:23,670 comme je l'ai dit à chaque fois, beaucoup de choses à remettre en place 22 00:00:23,670 --> 00:00:23,680 beaucoup de choses à remettre en place 23 00:00:23,680 --> 00:00:26,870 beaucoup de choses à remettre en place tout d'abord 24 00:00:26,870 --> 00:00:26,880 25 00:00:26,880 --> 00:00:29,669 et comme je l'ai fait quelquefois en 26 00:00:29,669 --> 00:00:29,679 et comme je l'ai fait quelquefois en 27 00:00:29,679 --> 00:00:31,509 et comme je l'ai fait quelquefois en introduction, ce sont des sujets qu'il 28 00:00:31,509 --> 00:00:31,519 introduction, ce sont des sujets qu'il 29 00:00:31,519 --> 00:00:33,830 introduction, ce sont des sujets qu'il faut prendre avec beaucoup d'humilité 30 00:00:33,830 --> 00:00:33,840 faut prendre avec beaucoup d'humilité 31 00:00:33,840 --> 00:00:36,389 faut prendre avec beaucoup d'humilité parce que le texte biblique ne donne pas 32 00:00:36,389 --> 00:00:36,399 parce que le texte biblique ne donne pas 33 00:00:36,399 --> 00:00:38,270 parce que le texte biblique ne donne pas énormément d'informations, ne décrit pas 34 00:00:38,270 --> 00:00:38,280 énormément d'informations, ne décrit pas 35 00:00:38,280 --> 00:00:40,790 énormément d'informations, ne décrit pas le ce qui s'est passé de façon sont euh 36 00:00:40,790 --> 00:00:40,800 le ce qui s'est passé de façon sont euh 37 00:00:40,800 --> 00:00:42,750 le ce qui s'est passé de façon sont euh méthodique, on va dire, comme c'est le 38 00:00:42,750 --> 00:00:42,760 méthodique, on va dire, comme c'est le 39 00:00:42,760 --> 00:00:44,229 méthodique, on va dire, comme c'est le cas par exemple pour Genèse chapitre 1 40 00:00:44,229 --> 00:00:44,239 cas par exemple pour Genèse chapitre 1 41 00:00:44,239 --> 00:00:45,709 cas par exemple pour Genèse chapitre 1 pour la création où là au contraire, on 42 00:00:45,709 --> 00:00:45,719 pour la création où là au contraire, on 43 00:00:45,719 --> 00:00:48,910 pour la création où là au contraire, on a une méthode extrêmement précise. 44 00:00:48,910 --> 00:00:48,920 a une méthode extrêmement précise. 45 00:00:48,920 --> 00:00:50,950 a une méthode extrêmement précise. Cependant, on a pu voir qu'il y a 46 00:00:50,950 --> 00:00:50,960 Cependant, on a pu voir qu'il y a 47 00:00:50,960 --> 00:00:53,389 Cependant, on a pu voir qu'il y a beaucoup de choses de dites dans les 48 00:00:53,389 --> 00:00:53,399 beaucoup de choses de dites dans les 49 00:00:53,399 --> 00:00:55,910 beaucoup de choses de dites dans les détails 50 00:00:55,910 --> 00:00:55,920 détails 51 00:00:55,920 --> 00:00:58,349 détails et ce soir, tout particulièrement, nous 52 00:00:58,349 --> 00:00:58,359 et ce soir, tout particulièrement, nous 53 00:00:58,359 --> 00:01:00,990 et ce soir, tout particulièrement, nous allons aller voir des détails qui vont 54 00:01:00,990 --> 00:01:01,000 allons aller voir des détails qui vont 55 00:01:01,000 --> 00:01:04,910 allons aller voir des détails qui vont s'avérer être 56 00:01:04,910 --> 00:01:04,920 57 00:01:04,920 --> 00:01:06,469 des choses loin d'être des détails en 58 00:01:06,469 --> 00:01:06,479 des choses loin d'être des détails en 59 00:01:06,479 --> 00:01:08,990 des choses loin d'être des détails en fait. 60 00:01:08,990 --> 00:01:09,000 fait. 61 00:01:09,000 --> 00:01:11,789 fait. Donc une fois de plus, il va peut-être y 62 00:01:11,789 --> 00:01:11,799 Donc une fois de plus, il va peut-être y 63 00:01:11,799 --> 00:01:13,670 Donc une fois de plus, il va peut-être y avoir quelques petits points à 64 00:01:13,670 --> 00:01:13,680 avoir quelques petits points à 65 00:01:13,680 --> 00:01:16,270 avoir quelques petits points à reconsidérer dans notre façon de voir 66 00:01:16,270 --> 00:01:16,280 reconsidérer dans notre façon de voir 67 00:01:16,280 --> 00:01:20,429 reconsidérer dans notre façon de voir les choses sur la chute de Satan et sur 68 00:01:20,429 --> 00:01:20,439 les choses sur la chute de Satan et sur 69 00:01:20,439 --> 00:01:23,270 les choses sur la chute de Satan et sur ce qui s'est passé. 70 00:01:23,270 --> 00:01:23,280 ce qui s'est passé. 71 00:01:23,280 --> 00:01:24,830 ce qui s'est passé. Je propose directement de lire dans 72 00:01:24,830 --> 00:01:24,840 Je propose directement de lire dans 73 00:01:24,840 --> 00:01:27,749 Je propose directement de lire dans Ézéchiel chapitre 28 des versets 13 à 15 74 00:01:27,749 --> 00:01:27,759 Ézéchiel chapitre 28 des versets 13 à 15 75 00:01:27,759 --> 00:01:30,590 Ézéchiel chapitre 28 des versets 13 à 15 qui va être ça pas être le seul cœur de 76 00:01:30,590 --> 00:01:30,600 qui va être ça pas être le seul cœur de 77 00:01:30,600 --> 00:01:31,990 qui va être ça pas être le seul cœur de sujet puisqu'il va d'autres versets mais 78 00:01:31,990 --> 00:01:32,000 sujet puisqu'il va d'autres versets mais 79 00:01:32,000 --> 00:01:33,590 sujet puisqu'il va d'autres versets mais on va rester dans dans Ézéchiel chapitre 80 00:01:33,590 --> 00:01:33,600 on va rester dans dans Ézéchiel chapitre 81 00:01:33,600 --> 00:01:37,030 on va rester dans dans Ézéchiel chapitre 28 essentiellement puisque ce sont les 82 00:01:37,030 --> 00:01:37,040 28 essentiellement puisque ce sont les 83 00:01:37,040 --> 00:01:39,350 28 essentiellement puisque ce sont les textes qui nous parlent le plus et le 84 00:01:39,350 --> 00:01:39,360 textes qui nous parlent le plus et le 85 00:01:39,360 --> 00:01:43,030 textes qui nous parlent le plus et le plus précisément de la chute de Satan. 86 00:01:43,030 --> 00:01:43,040 plus précisément de la chute de Satan. 87 00:01:43,040 --> 00:01:44,789 plus précisément de la chute de Satan. Pardon. 88 00:01:44,789 --> 00:01:44,799 Pardon. 89 00:01:44,799 --> 00:01:47,149 Pardon. Donc lisons. Tu étais en Eden, le jardin 90 00:01:47,149 --> 00:01:47,159 Donc lisons. Tu étais en Eden, le jardin 91 00:01:47,159 --> 00:01:49,590 Donc lisons. Tu étais en Eden, le jardin de Dieu. Tu étais couvert de toute 92 00:01:49,590 --> 00:01:49,600 de Dieu. Tu étais couvert de toute 93 00:01:49,600 --> 00:01:50,990 de Dieu. Tu étais couvert de toute espèce de pierres précieuses, de 94 00:01:50,990 --> 00:01:51,000 espèce de pierres précieuses, de 95 00:01:51,000 --> 00:01:52,709 espèce de pierres précieuses, de sardoine, de taupasses, de diamants, de 96 00:01:52,709 --> 00:01:52,719 sardoine, de taupasses, de diamants, de 97 00:01:52,719 --> 00:01:55,030 sardoine, de taupasses, de diamants, de crisolites, d'onix, de jaspe, de saphir, 98 00:01:55,030 --> 00:01:55,040 crisolites, d'onix, de jaspe, de saphir, 99 00:01:55,040 --> 00:01:57,830 crisolites, d'onix, de jaspe, de saphir, d'escarboucles, d'émeraudes et d'or. Tes 100 00:01:57,830 --> 00:01:57,840 d'escarboucles, d'émeraudes et d'or. Tes 101 00:01:57,840 --> 00:01:59,550 d'escarboucles, d'émeraudes et d'or. Tes tambourins et tes flutes étaient étaient 102 00:01:59,550 --> 00:01:59,560 tambourins et tes flutes étaient étaient 103 00:01:59,560 --> 00:02:01,910 tambourins et tes flutes étaient étaient à ton service, préparé pour le jour où 104 00:02:01,910 --> 00:02:01,920 à ton service, préparé pour le jour où 105 00:02:01,920 --> 00:02:04,190 à ton service, préparé pour le jour où tu fut créé. Tu étais un chérubin 106 00:02:04,190 --> 00:02:04,200 tu fut créé. Tu étais un chérubin 107 00:02:04,200 --> 00:02:06,429 tu fut créé. Tu étais un chérubin protecteur aux ailes déployées. Je 108 00:02:06,429 --> 00:02:06,439 protecteur aux ailes déployées. Je 109 00:02:06,439 --> 00:02:08,910 protecteur aux ailes déployées. Je t'avais placé et tu étais sur la sainte 110 00:02:08,910 --> 00:02:08,920 t'avais placé et tu étais sur la sainte 111 00:02:08,920 --> 00:02:11,070 t'avais placé et tu étais sur la sainte montagne de Dieu. Tu marchais au milieu 112 00:02:11,070 --> 00:02:11,080 montagne de Dieu. Tu marchais au milieu 113 00:02:11,080 --> 00:02:13,110 montagne de Dieu. Tu marchais au milieu des pierres étincelantes, tu as été 114 00:02:13,110 --> 00:02:13,120 des pierres étincelantes, tu as été 115 00:02:13,120 --> 00:02:15,390 des pierres étincelantes, tu as été intègre. dans tes voix depuis le jour où 116 00:02:15,390 --> 00:02:15,400 intègre. dans tes voix depuis le jour où 117 00:02:15,400 --> 00:02:17,630 intègre. dans tes voix depuis le jour où tu fus créé jusqu'à celui où l'iniquité 118 00:02:17,630 --> 00:02:17,640 tu fus créé jusqu'à celui où l'iniquité 119 00:02:17,640 --> 00:02:22,949 tu fus créé jusqu'à celui où l'iniquité a été trouvée chez toi. 120 00:02:22,949 --> 00:02:22,959 121 00:02:22,959 --> 00:02:24,309 Nous avons une description donc je 122 00:02:24,309 --> 00:02:24,319 Nous avons une description donc je 123 00:02:24,319 --> 00:02:26,670 Nous avons une description donc je renvoie vers l'étude sur qui est Satan 124 00:02:26,670 --> 00:02:26,680 renvoie vers l'étude sur qui est Satan 125 00:02:26,680 --> 00:02:29,630 renvoie vers l'étude sur qui est Satan pour avoir peut-être plus de détails sur 126 00:02:29,630 --> 00:02:29,640 pour avoir peut-être plus de détails sur 127 00:02:29,640 --> 00:02:31,309 pour avoir peut-être plus de détails sur ce texte puisque nous n'allons pas le 128 00:02:31,309 --> 00:02:31,319 ce texte puisque nous n'allons pas le 129 00:02:31,319 --> 00:02:34,190 ce texte puisque nous n'allons pas le regarder en en entier. Nous allons nous 130 00:02:34,190 --> 00:02:34,200 regarder en en entier. Nous allons nous 131 00:02:34,200 --> 00:02:38,110 regarder en en entier. Nous allons nous nous focaliser sur Satan avant sa chute 132 00:02:38,110 --> 00:02:38,120 nous focaliser sur Satan avant sa chute 133 00:02:38,120 --> 00:02:40,630 nous focaliser sur Satan avant sa chute et pendant sa chute. 134 00:02:40,630 --> 00:02:40,640 et pendant sa chute. 135 00:02:40,640 --> 00:02:41,869 et pendant sa chute. Donc nous avons une description. Tu 136 00:02:41,869 --> 00:02:41,879 Donc nous avons une description. Tu 137 00:02:41,879 --> 00:02:43,509 Donc nous avons une description. Tu étais en Eden, le jardin de Dieu. Donc 138 00:02:43,509 --> 00:02:43,519 étais en Eden, le jardin de Dieu. Donc 139 00:02:43,519 --> 00:02:45,710 étais en Eden, le jardin de Dieu. Donc ça c'était avant la chute. Tu étais un 140 00:02:45,710 --> 00:02:45,720 ça c'était avant la chute. Tu étais un 141 00:02:45,720 --> 00:02:48,550 ça c'était avant la chute. Tu étais un chérubin protecteur. Tu as été intègre 142 00:02:48,550 --> 00:02:48,560 chérubin protecteur. Tu as été intègre 143 00:02:48,560 --> 00:02:50,589 chérubin protecteur. Tu as été intègre dans tes voies. Là, on a une description 144 00:02:50,589 --> 00:02:50,599 dans tes voies. Là, on a une description 145 00:02:50,599 --> 00:02:54,309 dans tes voies. Là, on a une description de Satan avant sa chute, donc qui était 146 00:02:54,309 --> 00:02:54,319 de Satan avant sa chute, donc qui était 147 00:02:54,319 --> 00:02:59,509 de Satan avant sa chute, donc qui était comme tout ange parfait dans son état. 148 00:02:59,509 --> 00:02:59,519 comme tout ange parfait dans son état. 149 00:02:59,519 --> 00:03:02,630 comme tout ange parfait dans son état. Il était un être élevé. 150 00:03:02,630 --> 00:03:02,640 Il était un être élevé. 151 00:03:02,640 --> 00:03:06,149 Il était un être élevé. Il était présent en Eden. 152 00:03:06,149 --> 00:03:06,159 Il était présent en Eden. 153 00:03:06,159 --> 00:03:10,030 Il était présent en Eden. Il était parfait dans ses voix. 154 00:03:10,030 --> 00:03:10,040 Il était parfait dans ses voix. 155 00:03:10,040 --> 00:03:12,550 Il était parfait dans ses voix. La chute de cet être intervient après la 156 00:03:12,550 --> 00:03:12,560 La chute de cet être intervient après la 157 00:03:12,560 --> 00:03:14,430 La chute de cet être intervient après la création de l'Eden puisque puisqu'il 158 00:03:14,430 --> 00:03:14,440 création de l'Eden puisque puisqu'il 159 00:03:14,440 --> 00:03:16,670 création de l'Eden puisque puisqu'il était dans l'Eden 160 00:03:16,670 --> 00:03:16,680 était dans l'Eden 161 00:03:16,680 --> 00:03:18,910 était dans l'Eden et que quand il était dans l'Eden, il 162 00:03:18,910 --> 00:03:18,920 et que quand il était dans l'Eden, il 163 00:03:18,920 --> 00:03:20,750 et que quand il était dans l'Eden, il était parfait. 164 00:03:20,750 --> 00:03:20,760 était parfait. 165 00:03:20,760 --> 00:03:22,430 était parfait. Ça veut dire que déjà la théorie qui 166 00:03:22,430 --> 00:03:22,440 Ça veut dire que déjà la théorie qui 167 00:03:22,440 --> 00:03:24,110 Ça veut dire que déjà la théorie qui veut que la chute de Satan intervienne 168 00:03:24,110 --> 00:03:24,120 veut que la chute de Satan intervienne 169 00:03:24,120 --> 00:03:25,910 veut que la chute de Satan intervienne avant la création au Genèse chapitre 1 170 00:03:25,910 --> 00:03:25,920 avant la création au Genèse chapitre 1 171 00:03:25,920 --> 00:03:27,630 avant la création au Genèse chapitre 1 verset 2 quand la terre était quand la 172 00:03:27,630 --> 00:03:27,640 verset 2 quand la terre était quand la 173 00:03:27,640 --> 00:03:30,070 verset 2 quand la terre était quand la terre était au bo et que ce serait ça 174 00:03:30,070 --> 00:03:30,080 terre était au bo et que ce serait ça 175 00:03:30,080 --> 00:03:31,789 terre était au bo et que ce serait ça aurait su été à cause de la chute de 176 00:03:31,789 --> 00:03:31,799 aurait su été à cause de la chute de 177 00:03:31,799 --> 00:03:35,190 aurait su été à cause de la chute de Satan que la création eut été détruite. 178 00:03:35,190 --> 00:03:35,200 Satan que la création eut été détruite. 179 00:03:35,200 --> 00:03:36,630 Satan que la création eut été détruite. Nous voyons bien que cela ne tient 180 00:03:36,630 --> 00:03:36,640 Nous voyons bien que cela ne tient 181 00:03:36,640 --> 00:03:39,149 Nous voyons bien que cela ne tient absolument pas et donc la chute de Satan 182 00:03:39,149 --> 00:03:39,159 absolument pas et donc la chute de Satan 183 00:03:39,159 --> 00:03:40,789 absolument pas et donc la chute de Satan intervient 184 00:03:40,789 --> 00:03:40,799 intervient 185 00:03:40,799 --> 00:03:44,350 intervient après la création après le 6e jour 186 00:03:44,350 --> 00:03:44,360 après la création après le 6e jour 187 00:03:44,360 --> 00:03:49,470 après la création après le 6e jour quand tout était créé. 188 00:03:49,470 --> 00:03:49,480 189 00:03:49,480 --> 00:03:54,069 Eden existe au moment de la chute. 190 00:03:54,069 --> 00:03:54,079 Eden existe au moment de la chute. 191 00:03:54,079 --> 00:03:56,830 Eden existe au moment de la chute. Donc la création est achevé puisqu'elle 192 00:03:56,830 --> 00:03:56,840 Donc la création est achevé puisqu'elle 193 00:03:56,840 --> 00:03:59,149 Donc la création est achevé puisqu'elle a été achevée en 6 jours. Le 7e jour, 194 00:03:59,149 --> 00:03:59,159 a été achevée en 6 jours. Le 7e jour, 195 00:03:59,159 --> 00:04:01,830 a été achevée en 6 jours. Le 7e jour, Dieu se reposa. 196 00:04:01,830 --> 00:04:01,840 Dieu se reposa. 197 00:04:01,840 --> 00:04:05,830 Dieu se reposa. Le chérubin est encore parfait. 198 00:04:05,830 --> 00:04:05,840 199 00:04:05,840 --> 00:04:08,470 Donc il n'est pas encore déchu. On y va 200 00:04:08,470 --> 00:04:08,480 Donc il n'est pas encore déchu. On y va 201 00:04:08,480 --> 00:04:09,390 Donc il n'est pas encore déchu. On y va tout doucement. C'est bizar parce qu'il 202 00:04:09,390 --> 00:04:09,400 tout doucement. C'est bizar parce qu'il 203 00:04:09,400 --> 00:04:11,110 tout doucement. C'est bizar parce qu'il y a des choses qui vont un petit peu 204 00:04:11,110 --> 00:04:11,120 y a des choses qui vont un petit peu 205 00:04:11,120 --> 00:04:13,470 y a des choses qui vont un petit peu désarçonner. 206 00:04:13,470 --> 00:04:13,480 désarçonner. 207 00:04:13,480 --> 00:04:16,349 désarçonner. Donc c'est bien après le 6e jour 208 00:04:16,349 --> 00:04:16,359 Donc c'est bien après le 6e jour 209 00:04:16,359 --> 00:04:20,509 Donc c'est bien après le 6e jour intervient la chute. 210 00:04:20,509 --> 00:04:20,519 211 00:04:20,519 --> 00:04:22,350 Petit détour 212 00:04:22,350 --> 00:04:22,360 Petit détour 213 00:04:22,360 --> 00:04:25,110 Petit détour rapide sur quelque chose de très 214 00:04:25,110 --> 00:04:25,120 rapide sur quelque chose de très 215 00:04:25,120 --> 00:04:27,550 rapide sur quelque chose de très profond. Pourtant l'homme a été créé 216 00:04:27,550 --> 00:04:27,560 profond. Pourtant l'homme a été créé 217 00:04:27,560 --> 00:04:29,950 profond. Pourtant l'homme a été créé pour glorifier Dieu. 218 00:04:29,950 --> 00:04:29,960 pour glorifier Dieu. 219 00:04:29,960 --> 00:04:30,990 pour glorifier Dieu. Parfois on entend toutes sortes de 220 00:04:30,990 --> 00:04:31,000 Parfois on entend toutes sortes de 221 00:04:31,000 --> 00:04:32,350 Parfois on entend toutes sortes de théories sur pourquoi Dieu a créé 222 00:04:32,350 --> 00:04:32,360 théories sur pourquoi Dieu a créé 223 00:04:32,360 --> 00:04:33,510 théories sur pourquoi Dieu a créé l'homme. Alors parce qu'il avait besoin 224 00:04:33,510 --> 00:04:33,520 l'homme. Alors parce qu'il avait besoin 225 00:04:33,520 --> 00:04:34,629 l'homme. Alors parce qu'il avait besoin d'être aimé comme si Dieu avait un 226 00:04:34,629 --> 00:04:34,639 d'être aimé comme si Dieu avait un 227 00:04:34,639 --> 00:04:36,469 d'être aimé comme si Dieu avait un besoin. Dieu n'a pas besoin de besoin. 228 00:04:36,469 --> 00:04:36,479 besoin. Dieu n'a pas besoin de besoin. 229 00:04:36,479 --> 00:04:38,189 besoin. Dieu n'a pas besoin de besoin. Il est autosuffisant. 230 00:04:38,189 --> 00:04:38,199 Il est autosuffisant. 231 00:04:38,199 --> 00:04:41,390 Il est autosuffisant. Donc il n'a pas de besoin. 232 00:04:41,390 --> 00:04:41,400 Donc il n'a pas de besoin. 233 00:04:41,400 --> 00:04:43,510 Donc il n'a pas de besoin. Donc en fait l'homme a été créé pour 234 00:04:43,510 --> 00:04:43,520 Donc en fait l'homme a été créé pour 235 00:04:43,520 --> 00:04:46,909 Donc en fait l'homme a été créé pour glorifier Dieu au paradis. Ceux qui 236 00:04:46,909 --> 00:04:46,919 glorifier Dieu au paradis. Ceux qui 237 00:04:46,919 --> 00:04:48,430 glorifier Dieu au paradis. Ceux qui seront dans la présence éternelle de 238 00:04:48,430 --> 00:04:48,440 seront dans la présence éternelle de 239 00:04:48,440 --> 00:04:51,150 seront dans la présence éternelle de Dieu pour glorifier son amour, pour 240 00:04:51,150 --> 00:04:51,160 Dieu pour glorifier son amour, pour 241 00:04:51,160 --> 00:04:54,110 Dieu pour glorifier son amour, pour glorifier sa miséricorde. 242 00:04:54,110 --> 00:04:54,120 glorifier sa miséricorde. 243 00:04:54,120 --> 00:04:57,830 glorifier sa miséricorde. Quelle grâce extraordinaire, infinie. 244 00:04:57,830 --> 00:04:57,840 Quelle grâce extraordinaire, infinie. 245 00:04:57,840 --> 00:04:59,550 Quelle grâce extraordinaire, infinie. et enfer, c'est-à-dire ceux qui seront 246 00:04:59,550 --> 00:04:59,560 et enfer, c'est-à-dire ceux qui seront 247 00:04:59,560 --> 00:05:02,350 et enfer, c'est-à-dire ceux qui seront privés de la présence de Dieu 248 00:05:02,350 --> 00:05:02,360 privés de la présence de Dieu 249 00:05:02,360 --> 00:05:05,070 privés de la présence de Dieu pour glorifier sa justice, 250 00:05:05,070 --> 00:05:05,080 pour glorifier sa justice, 251 00:05:05,080 --> 00:05:06,950 pour glorifier sa justice, pour glorifier sa rectitude, 252 00:05:06,950 --> 00:05:06,960 pour glorifier sa rectitude, 253 00:05:06,960 --> 00:05:12,189 pour glorifier sa rectitude, c'est-à-dire Dieu est droit. 254 00:05:12,189 --> 00:05:12,199 255 00:05:12,199 --> 00:05:13,870 Dans Philippiens chapitre 2 le verset 9 256 00:05:13,870 --> 00:05:13,880 Dans Philippiens chapitre 2 le verset 9 257 00:05:13,880 --> 00:05:16,590 Dans Philippiens chapitre 2 le verset 9 à 11, nous lisons 258 00:05:16,590 --> 00:05:16,600 à 11, nous lisons 259 00:05:16,600 --> 00:05:17,909 à 11, nous lisons c'est pourquoi aussi Dieu l'a 260 00:05:17,909 --> 00:05:17,919 c'est pourquoi aussi Dieu l'a 261 00:05:17,919 --> 00:05:19,749 c'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé et lui a donné le 262 00:05:19,749 --> 00:05:19,759 souverainement élevé et lui a donné le 263 00:05:19,759 --> 00:05:22,070 souverainement élevé et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom afin 264 00:05:22,070 --> 00:05:22,080 nom qui est au-dessus de tout nom afin 265 00:05:22,080 --> 00:05:23,870 nom qui est au-dessus de tout nom afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse 266 00:05:23,870 --> 00:05:23,880 qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse 267 00:05:23,880 --> 00:05:25,550 qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux et sur la terre et sous 268 00:05:25,550 --> 00:05:25,560 dans les cieux et sur la terre et sous 269 00:05:25,560 --> 00:05:27,830 dans les cieux et sur la terre et sous la terre et que toute langue confesse 270 00:05:27,830 --> 00:05:27,840 la terre et que toute langue confesse 271 00:05:27,840 --> 00:05:29,309 la terre et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur à la 272 00:05:29,309 --> 00:05:29,319 que Jésus-Christ est Seigneur à la 273 00:05:29,319 --> 00:05:31,510 que Jésus-Christ est Seigneur à la gloire de Dieu le Père. Quand on lit ce 274 00:05:31,510 --> 00:05:31,520 gloire de Dieu le Père. Quand on lit ce 275 00:05:31,520 --> 00:05:33,830 gloire de Dieu le Père. Quand on lit ce texte, il ne s'agit pas que des 276 00:05:33,830 --> 00:05:33,840 texte, il ne s'agit pas que des 277 00:05:33,840 --> 00:05:35,350 texte, il ne s'agit pas que des personnes qui ont accepté la grâce et le 278 00:05:35,350 --> 00:05:35,360 personnes qui ont accepté la grâce et le 279 00:05:35,360 --> 00:05:38,430 personnes qui ont accepté la grâce et le salut. Toute langue, 280 00:05:38,430 --> 00:05:38,440 salut. Toute langue, 281 00:05:38,440 --> 00:05:40,990 salut. Toute langue, toute personne, même ceux qui refusent 282 00:05:40,990 --> 00:05:41,000 toute personne, même ceux qui refusent 283 00:05:41,000 --> 00:05:43,029 toute personne, même ceux qui refusent Christ, glorifieront Dieu parce qu'ils 284 00:05:43,029 --> 00:05:43,039 Christ, glorifieront Dieu parce qu'ils 285 00:05:43,039 --> 00:05:44,629 Christ, glorifieront Dieu parce qu'ils glorifieront la justice de Dieu en 286 00:05:44,629 --> 00:05:44,639 glorifieront la justice de Dieu en 287 00:05:44,639 --> 00:05:46,909 glorifieront la justice de Dieu en enfer. 288 00:05:46,909 --> 00:05:46,919 enfer. 289 00:05:46,919 --> 00:05:48,629 enfer. Donc c'est Dieu qui a créé l'enfer. 290 00:05:48,629 --> 00:05:48,639 Donc c'est Dieu qui a créé l'enfer. 291 00:05:48,639 --> 00:05:50,150 Donc c'est Dieu qui a créé l'enfer. L'enfer n'est pas le résultat de la 292 00:05:50,150 --> 00:05:50,160 L'enfer n'est pas le résultat de la 293 00:05:50,160 --> 00:05:51,510 L'enfer n'est pas le résultat de la chute de Satan qui aurait créé son 294 00:05:51,510 --> 00:05:51,520 chute de Satan qui aurait créé son 295 00:05:51,520 --> 00:05:53,909 chute de Satan qui aurait créé son propre royaume. Satan n'a la capacité de 296 00:05:53,909 --> 00:05:53,919 propre royaume. Satan n'a la capacité de 297 00:05:53,919 --> 00:05:56,070 propre royaume. Satan n'a la capacité de créer rien du tout. Il n'y a que Dieu 298 00:05:56,070 --> 00:05:56,080 créer rien du tout. Il n'y a que Dieu 299 00:05:56,080 --> 00:05:58,710 créer rien du tout. Il n'y a que Dieu qui a cette capacité de créer. Et donc 300 00:05:58,710 --> 00:05:58,720 qui a cette capacité de créer. Et donc 301 00:05:58,720 --> 00:06:00,390 qui a cette capacité de créer. Et donc tout a été créé pour la gloire de Dieu 302 00:06:00,390 --> 00:06:00,400 tout a été créé pour la gloire de Dieu 303 00:06:00,400 --> 00:06:02,870 tout a été créé pour la gloire de Dieu et pour glorifier sa miséricorde et son 304 00:06:02,870 --> 00:06:02,880 et pour glorifier sa miséricorde et son 305 00:06:02,880 --> 00:06:06,790 et pour glorifier sa miséricorde et son amour, sa rectitude et sa justice. 306 00:06:06,790 --> 00:06:06,800 amour, sa rectitude et sa justice. 307 00:06:06,800 --> 00:06:08,589 amour, sa rectitude et sa justice. Les anges ont aussi été créés pour 308 00:06:08,589 --> 00:06:08,599 Les anges ont aussi été créés pour 309 00:06:08,599 --> 00:06:11,670 Les anges ont aussi été créés pour glorifier Dieu. 310 00:06:11,670 --> 00:06:11,680 glorifier Dieu. 311 00:06:11,680 --> 00:06:13,710 glorifier Dieu. Je renvoie vers l'étude sur la gloire de 312 00:06:13,710 --> 00:06:13,720 Je renvoie vers l'étude sur la gloire de 313 00:06:13,720 --> 00:06:15,950 Je renvoie vers l'étude sur la gloire de Dieu. 314 00:06:15,950 --> 00:06:15,960 Dieu. 315 00:06:15,960 --> 00:06:18,029 Dieu. Des anges qui seront au paradis, 316 00:06:18,029 --> 00:06:18,039 Des anges qui seront au paradis, 317 00:06:18,039 --> 00:06:19,550 Des anges qui seront au paradis, c'est-à-dire qui seront dans la présence 318 00:06:19,550 --> 00:06:19,560 c'est-à-dire qui seront dans la présence 319 00:06:19,560 --> 00:06:20,990 c'est-à-dire qui seront dans la présence de Dieu, dans la présence éternelle de 320 00:06:20,990 --> 00:06:21,000 de Dieu, dans la présence éternelle de 321 00:06:21,000 --> 00:06:23,070 de Dieu, dans la présence éternelle de Dieu. Et puis il y a des anges qui 322 00:06:23,070 --> 00:06:23,080 Dieu. Et puis il y a des anges qui 323 00:06:23,080 --> 00:06:25,430 Dieu. Et puis il y a des anges qui seront privés de la présence de Dieu et 324 00:06:25,430 --> 00:06:25,440 seront privés de la présence de Dieu et 325 00:06:25,440 --> 00:06:26,950 seront privés de la présence de Dieu et ceuxl ce sont ce sont maintenant ce 326 00:06:26,950 --> 00:06:26,960 ceuxl ce sont ce sont maintenant ce 327 00:06:26,960 --> 00:06:29,550 ceuxl ce sont ce sont maintenant ce qu'on appelle les démons. Mais Dieu 328 00:06:29,550 --> 00:06:29,560 qu'on appelle les démons. Mais Dieu 329 00:06:29,560 --> 00:06:32,589 qu'on appelle les démons. Mais Dieu manifeste avant tout 330 00:06:32,589 --> 00:06:32,599 manifeste avant tout 331 00:06:32,599 --> 00:06:34,749 manifeste avant tout amour parfait. 332 00:06:34,749 --> 00:06:34,759 amour parfait. 333 00:06:34,759 --> 00:06:36,870 amour parfait. Il manifeste avant toute chose l'amour 334 00:06:36,870 --> 00:06:36,880 Il manifeste avant toute chose l'amour 335 00:06:36,880 --> 00:06:39,070 Il manifeste avant toute chose l'amour parfait. 336 00:06:39,070 --> 00:06:39,080 parfait. 337 00:06:39,080 --> 00:06:41,150 parfait. Dans la tentation elle-même, il n'y 338 00:06:41,150 --> 00:06:41,160 Dans la tentation elle-même, il n'y 339 00:06:41,160 --> 00:06:42,710 Dans la tentation elle-même, il n'y avait aucune puissance pour pousser 340 00:06:42,710 --> 00:06:42,720 avait aucune puissance pour pousser 341 00:06:42,720 --> 00:06:44,150 avait aucune puissance pour pousser l'homme à pécher. C'està-dire que la 342 00:06:44,150 --> 00:06:44,160 l'homme à pécher. C'està-dire que la 343 00:06:44,160 --> 00:06:45,749 l'homme à pécher. C'està-dire que la tentation elle-même n'est pas n'est pas 344 00:06:45,749 --> 00:06:45,759 tentation elle-même n'est pas n'est pas 345 00:06:45,759 --> 00:06:47,670 tentation elle-même n'est pas n'est pas puissance. 346 00:06:47,670 --> 00:06:47,680 puissance. 347 00:06:47,680 --> 00:06:49,589 puissance. L'homme 348 00:06:49,589 --> 00:06:49,599 L'homme 349 00:06:49,599 --> 00:06:52,390 L'homme peut choisir. C'est pas inéluctable ça. 350 00:06:52,390 --> 00:06:52,400 peut choisir. C'est pas inéluctable ça. 351 00:06:52,400 --> 00:06:55,909 peut choisir. C'est pas inéluctable ça. C'est pas pouvez pas faire autrement. 352 00:06:55,909 --> 00:06:55,919 C'est pas pouvez pas faire autrement. 353 00:06:55,919 --> 00:06:59,670 C'est pas pouvez pas faire autrement. Il pouvait choisir d'obéir à Dieu, 354 00:06:59,670 --> 00:06:59,680 Il pouvait choisir d'obéir à Dieu, 355 00:06:59,680 --> 00:07:04,110 Il pouvait choisir d'obéir à Dieu, de désobéir à Dieu. 356 00:07:04,110 --> 00:07:04,120 357 00:07:04,120 --> 00:07:06,150 La simple possibilité de pécher n'a 358 00:07:06,150 --> 00:07:06,160 La simple possibilité de pécher n'a 359 00:07:06,160 --> 00:07:08,189 La simple possibilité de pécher n'a jamais en elle-même amené aucun homme à 360 00:07:08,189 --> 00:07:08,199 jamais en elle-même amené aucun homme à 361 00:07:08,199 --> 00:07:09,270 jamais en elle-même amené aucun homme à commettre le péché. C'est pas parce 362 00:07:09,270 --> 00:07:09,280 commettre le péché. C'est pas parce 363 00:07:09,280 --> 00:07:10,430 commettre le péché. C'est pas parce qu'on peut pécher qu'on est obligé de 364 00:07:10,430 --> 00:07:10,440 qu'on peut pécher qu'on est obligé de 365 00:07:10,440 --> 00:07:12,710 qu'on peut pécher qu'on est obligé de pécher. 366 00:07:12,710 --> 00:07:12,720 pécher. 367 00:07:12,720 --> 00:07:16,550 pécher. C'est logique ce que je dis. 368 00:07:16,550 --> 00:07:16,560 369 00:07:16,560 --> 00:07:18,629 C'est évident. 370 00:07:18,629 --> 00:07:18,639 C'est évident. 371 00:07:18,639 --> 00:07:21,309 C'est évident. Et pourtant important, 372 00:07:21,309 --> 00:07:21,319 Et pourtant important, 373 00:07:21,319 --> 00:07:23,790 Et pourtant important, une résistance délibérée aurait sans 374 00:07:23,790 --> 00:07:23,800 une résistance délibérée aurait sans 375 00:07:23,800 --> 00:07:25,670 une résistance délibérée aurait sans aucun doute stoppé le déroulé de la 376 00:07:25,670 --> 00:07:25,680 aucun doute stoppé le déroulé de la 377 00:07:25,680 --> 00:07:28,270 aucun doute stoppé le déroulé de la chute. Si si l'homme, enfin quand je dis 378 00:07:28,270 --> 00:07:28,280 chute. Si si l'homme, enfin quand je dis 379 00:07:28,280 --> 00:07:31,230 chute. Si si l'homme, enfin quand je dis l'homme, c'est Adam et Ève avait 380 00:07:31,230 --> 00:07:31,240 l'homme, c'est Adam et Ève avait 381 00:07:31,240 --> 00:07:33,350 l'homme, c'est Adam et Ève avait délibérément avait vraiment mis en place 382 00:07:33,350 --> 00:07:33,360 délibérément avait vraiment mis en place 383 00:07:33,360 --> 00:07:36,350 délibérément avait vraiment mis en place leur volonté pour ne pas aller jusqu'à 384 00:07:36,350 --> 00:07:36,360 leur volonté pour ne pas aller jusqu'à 385 00:07:36,360 --> 00:07:38,350 leur volonté pour ne pas aller jusqu'à manger le fruit, 386 00:07:38,350 --> 00:07:38,360 manger le fruit, 387 00:07:38,360 --> 00:07:41,589 manger le fruit, ça la chute n'aurait pas abouti. C'est 388 00:07:41,589 --> 00:07:41,599 ça la chute n'aurait pas abouti. C'est 389 00:07:41,599 --> 00:07:43,390 ça la chute n'aurait pas abouti. C'est pas inéluctable 390 00:07:43,390 --> 00:07:43,400 pas inéluctable 391 00:07:43,400 --> 00:07:45,469 pas inéluctable comme c'est le cas de nos jours encore. 392 00:07:45,469 --> 00:07:45,479 comme c'est le cas de nos jours encore. 393 00:07:45,479 --> 00:07:46,909 comme c'est le cas de nos jours encore. On voit ça dans Jacques chapitre 4 le 394 00:07:46,909 --> 00:07:46,919 On voit ça dans Jacques chapitre 4 le 395 00:07:46,919 --> 00:07:50,110 On voit ça dans Jacques chapitre 4 le verset 7. Soumettez-vous donc au diable 396 00:07:50,110 --> 00:07:50,120 verset 7. Soumettez-vous donc au diable 397 00:07:50,120 --> 00:07:51,749 verset 7. Soumettez-vous donc au diable enfin pardon soumettez-vous donc à Dieu 398 00:07:51,749 --> 00:07:51,759 enfin pardon soumettez-vous donc à Dieu 399 00:07:51,759 --> 00:07:53,869 enfin pardon soumettez-vous donc à Dieu pardon et résistez au diable et il fuira 400 00:07:53,869 --> 00:07:53,879 pardon et résistez au diable et il fuira 401 00:07:53,879 --> 00:07:56,629 pardon et résistez au diable et il fuira loin de vous. C'est clair. Et résistez 402 00:07:56,629 --> 00:07:56,639 loin de vous. C'est clair. Et résistez 403 00:07:56,639 --> 00:07:59,189 loin de vous. C'est clair. Et résistez et il fuira. Si vous ne résistez pas, il 404 00:07:59,189 --> 00:07:59,199 et il fuira. Si vous ne résistez pas, il 405 00:07:59,199 --> 00:08:02,430 et il fuira. Si vous ne résistez pas, il fuira pas. 406 00:08:02,430 --> 00:08:02,440 fuira pas. 407 00:08:02,440 --> 00:08:04,230 fuira pas. possibilité qui montre la justice et la 408 00:08:04,230 --> 00:08:04,240 possibilité qui montre la justice et la 409 00:08:04,240 --> 00:08:06,710 possibilité qui montre la justice et la bienveillance de Dieu. 410 00:08:06,710 --> 00:08:06,720 bienveillance de Dieu. 411 00:08:06,720 --> 00:08:08,110 bienveillance de Dieu. C'est qu'en fait, il y a vraiment un 412 00:08:08,110 --> 00:08:08,120 C'est qu'en fait, il y a vraiment un 413 00:08:08,120 --> 00:08:10,350 C'est qu'en fait, il y a vraiment un acte volontaire 414 00:08:10,350 --> 00:08:10,360 acte volontaire 415 00:08:10,360 --> 00:08:13,070 acte volontaire d'y aller ou de pas aller, de persister 416 00:08:13,070 --> 00:08:13,080 d'y aller ou de pas aller, de persister 417 00:08:13,080 --> 00:08:14,469 d'y aller ou de pas aller, de persister ou de ne pas persister, de continuer ou 418 00:08:14,469 --> 00:08:14,479 ou de ne pas persister, de continuer ou 419 00:08:14,479 --> 00:08:19,110 ou de ne pas persister, de continuer ou de ne pas continuer. 420 00:08:19,110 --> 00:08:19,120 421 00:08:19,120 --> 00:08:21,869 Petit détour encore. 422 00:08:21,869 --> 00:08:21,879 Petit détour encore. 423 00:08:21,879 --> 00:08:25,629 Petit détour encore. Nous avons vu dans la partie 2 sur notre 424 00:08:25,629 --> 00:08:25,639 Nous avons vu dans la partie 2 sur notre 425 00:08:25,639 --> 00:08:28,110 Nous avons vu dans la partie 2 sur notre réflexion sur les anges et les démons, 426 00:08:28,110 --> 00:08:28,120 réflexion sur les anges et les démons, 427 00:08:28,120 --> 00:08:31,749 réflexion sur les anges et les démons, toute cette partie sur la la chute de la 428 00:08:31,749 --> 00:08:31,759 toute cette partie sur la la chute de la 429 00:08:31,759 --> 00:08:33,589 toute cette partie sur la la chute de la tentation, la convoitise, l'ordre en 430 00:08:33,589 --> 00:08:33,599 tentation, la convoitise, l'ordre en 431 00:08:33,599 --> 00:08:37,469 tentation, la convoitise, l'ordre en fait, la dynamique qui amène à la chute. 432 00:08:37,469 --> 00:08:37,479 fait, la dynamique qui amène à la chute. 433 00:08:37,479 --> 00:08:39,990 fait, la dynamique qui amène à la chute. Il y a d'abord la convoitise 434 00:08:39,990 --> 00:08:40,000 Il y a d'abord la convoitise 435 00:08:40,000 --> 00:08:42,469 Il y a d'abord la convoitise de l'ordre des sens puis l'attirance et 436 00:08:42,469 --> 00:08:42,479 de l'ordre des sens puis l'attirance et 437 00:08:42,479 --> 00:08:45,470 de l'ordre des sens puis l'attirance et l'amorçage, de l'ordre des sens et des 438 00:08:45,470 --> 00:08:45,480 l'amorçage, de l'ordre des sens et des 439 00:08:45,480 --> 00:08:47,949 l'amorçage, de l'ordre des sens et des émotions, l'âme. 440 00:08:47,949 --> 00:08:47,959 émotions, l'âme. 441 00:08:47,959 --> 00:08:49,710 émotions, l'âme. Ensuite, il y a la conception du péché 442 00:08:49,710 --> 00:08:49,720 Ensuite, il y a la conception du péché 443 00:08:49,720 --> 00:08:51,190 Ensuite, il y a la conception du péché avec un basculement dans l'ordre 444 00:08:51,190 --> 00:08:51,200 avec un basculement dans l'ordre 445 00:08:51,200 --> 00:08:53,990 avec un basculement dans l'ordre spirituel puis l'enfantement du péché de 446 00:08:53,990 --> 00:08:54,000 spirituel puis l'enfantement du péché de 447 00:08:54,000 --> 00:08:55,910 spirituel puis l'enfantement du péché de l'ordre spirituel 448 00:08:55,910 --> 00:08:55,920 l'ordre spirituel 449 00:08:55,920 --> 00:08:58,430 l'ordre spirituel pur. Puis la production de la mort, la 450 00:08:58,430 --> 00:08:58,440 pur. Puis la production de la mort, la 451 00:08:58,440 --> 00:09:00,310 pur. Puis la production de la mort, la mort spirituelle qui est de l'ordre 452 00:09:00,310 --> 00:09:00,320 mort spirituelle qui est de l'ordre 453 00:09:00,320 --> 00:09:05,470 mort spirituelle qui est de l'ordre évidemment spirituel. 454 00:09:05,470 --> 00:09:05,480 455 00:09:05,480 --> 00:09:09,190 Donc si je justapose 456 00:09:09,190 --> 00:09:09,200 Donc si je justapose 457 00:09:09,200 --> 00:09:10,910 Donc si je justapose la gloire de Dieu qui se manifeste dans 458 00:09:10,910 --> 00:09:10,920 la gloire de Dieu qui se manifeste dans 459 00:09:10,920 --> 00:09:12,389 la gloire de Dieu qui se manifeste dans sa justice et dans son amour par rapport 460 00:09:12,389 --> 00:09:12,399 sa justice et dans son amour par rapport 461 00:09:12,399 --> 00:09:15,310 sa justice et dans son amour par rapport à la création et la possibilité de 462 00:09:15,310 --> 00:09:15,320 à la création et la possibilité de 463 00:09:15,320 --> 00:09:18,630 à la création et la possibilité de d'obéir ou de désobéir 464 00:09:18,630 --> 00:09:18,640 d'obéir ou de désobéir 465 00:09:18,640 --> 00:09:21,190 d'obéir ou de désobéir en résistant la tentation 466 00:09:21,190 --> 00:09:21,200 en résistant la tentation 467 00:09:21,200 --> 00:09:22,750 en résistant la tentation la sainte nature de l'homme qui au 468 00:09:22,750 --> 00:09:22,760 la sainte nature de l'homme qui au 469 00:09:22,760 --> 00:09:23,870 la sainte nature de l'homme qui au départ elle était sainte, elle était 470 00:09:23,870 --> 00:09:23,880 départ elle était sainte, elle était 471 00:09:23,880 --> 00:09:25,790 départ elle était sainte, elle était pure puisque l'homme a été créé sans 472 00:09:25,790 --> 00:09:25,800 pure puisque l'homme a été créé sans 473 00:09:25,800 --> 00:09:30,990 pure puisque l'homme a été créé sans péché au départ aurait pu être confirmé 474 00:09:30,990 --> 00:09:31,000 péché au départ aurait pu être confirmé 475 00:09:31,000 --> 00:09:32,829 péché au départ aurait pu être confirmé pour devenir un sain caractère 476 00:09:32,829 --> 00:09:32,839 pour devenir un sain caractère 477 00:09:32,839 --> 00:09:36,190 pour devenir un sain caractère c'est-à-dire C'est dire que la nature 478 00:09:36,190 --> 00:09:36,200 c'est-à-dire C'est dire que la nature 479 00:09:36,200 --> 00:09:38,430 c'est-à-dire C'est dire que la nature s'empêcher de départ, si l'homme l'avait 480 00:09:38,430 --> 00:09:38,440 s'empêcher de départ, si l'homme l'avait 481 00:09:38,440 --> 00:09:40,990 s'empêcher de départ, si l'homme l'avait confirmé par sa volonté, ce serait 482 00:09:40,990 --> 00:09:41,000 confirmé par sa volonté, ce serait 483 00:09:41,000 --> 00:09:44,829 confirmé par sa volonté, ce serait devenu un caractère saint. 484 00:09:44,829 --> 00:09:44,839 devenu un caractère saint. 485 00:09:44,839 --> 00:09:46,350 devenu un caractère saint. Puis une vertu, c'est en fait, on voit 486 00:09:46,350 --> 00:09:46,360 Puis une vertu, c'est en fait, on voit 487 00:09:46,360 --> 00:09:48,949 Puis une vertu, c'est en fait, on voit toute une progression là aussi dans je 488 00:09:48,949 --> 00:09:48,959 toute une progression là aussi dans je 489 00:09:48,959 --> 00:09:51,190 toute une progression là aussi dans je dirais le la maturité qui vient 490 00:09:51,190 --> 00:09:51,200 dirais le la maturité qui vient 491 00:09:51,200 --> 00:09:53,389 dirais le la maturité qui vient spirituelle. 492 00:09:53,389 --> 00:09:53,399 spirituelle. 493 00:09:53,399 --> 00:09:56,470 spirituelle. toujours en résistant à la tentation, la 494 00:09:56,470 --> 00:09:56,480 toujours en résistant à la tentation, la 495 00:09:56,480 --> 00:09:58,230 toujours en résistant à la tentation, la nature de Christ en nous est confirmée. 496 00:09:58,230 --> 00:09:58,240 nature de Christ en nous est confirmée. 497 00:09:58,240 --> 00:09:59,430 nature de Christ en nous est confirmée. C'est qu'à partir du moment où on 498 00:09:59,430 --> 00:09:59,440 C'est qu'à partir du moment où on 499 00:09:59,440 --> 00:10:00,630 C'est qu'à partir du moment où on accepte Christ, donc ça c'était la 500 00:10:00,630 --> 00:10:00,640 accepte Christ, donc ça c'était la 501 00:10:00,640 --> 00:10:01,910 accepte Christ, donc ça c'était la création, le premier point, le deuxième 502 00:10:01,910 --> 00:10:01,920 création, le premier point, le deuxième 503 00:10:01,920 --> 00:10:03,670 création, le premier point, le deuxième point, c'est nous sommes une nouvelle 504 00:10:03,670 --> 00:10:03,680 point, c'est nous sommes une nouvelle 505 00:10:03,680 --> 00:10:06,030 point, c'est nous sommes une nouvelle création en Christ. Donc la nature de 506 00:10:06,030 --> 00:10:06,040 création en Christ. Donc la nature de 507 00:10:06,040 --> 00:10:09,150 création en Christ. Donc la nature de Christ en nous est confirmée 508 00:10:09,150 --> 00:10:09,160 Christ en nous est confirmée 509 00:10:09,160 --> 00:10:11,310 Christ en nous est confirmée pour devenir un saint caractère en nous 510 00:10:11,310 --> 00:10:11,320 pour devenir un saint caractère en nous 511 00:10:11,320 --> 00:10:13,190 pour devenir un saint caractère en nous par la sanctification, c'est-à-dire 512 00:10:13,190 --> 00:10:13,200 par la sanctification, c'est-à-dire 513 00:10:13,200 --> 00:10:16,350 par la sanctification, c'est-à-dire l'engagement de la volonté à aller avec 514 00:10:16,350 --> 00:10:16,360 l'engagement de la volonté à aller avec 515 00:10:16,360 --> 00:10:17,630 l'engagement de la volonté à aller avec Christ. 516 00:10:17,630 --> 00:10:17,640 Christ. 517 00:10:17,640 --> 00:10:19,230 Christ. Et ce cinq caractère, toujours dans 518 00:10:19,230 --> 00:10:19,240 Et ce cinq caractère, toujours dans 519 00:10:19,240 --> 00:10:20,949 Et ce cinq caractère, toujours dans cette dynamique de sanctification mais 520 00:10:20,949 --> 00:10:20,959 cette dynamique de sanctification mais 521 00:10:20,959 --> 00:10:23,389 cette dynamique de sanctification mais là qui va se transformer en édification 522 00:10:23,389 --> 00:10:23,399 là qui va se transformer en édification 523 00:10:23,399 --> 00:10:26,750 là qui va se transformer en édification va devenir une vertu, une sainte vertu, 524 00:10:26,750 --> 00:10:26,760 va devenir une vertu, une sainte vertu, 525 00:10:26,760 --> 00:10:28,470 va devenir une vertu, une sainte vertu, c'est-à-dire quelque chose de pur qui 526 00:10:28,470 --> 00:10:28,480 c'est-à-dire quelque chose de pur qui 527 00:10:28,480 --> 00:10:29,670 c'est-à-dire quelque chose de pur qui nous rapproche de plus en plus du 528 00:10:29,670 --> 00:10:29,680 nous rapproche de plus en plus du 529 00:10:29,680 --> 00:10:31,389 nous rapproche de plus en plus du caractère parfait de Christ, notre 530 00:10:31,389 --> 00:10:31,399 caractère parfait de Christ, notre 531 00:10:31,399 --> 00:10:33,069 caractère parfait de Christ, notre maître. 532 00:10:33,069 --> 00:10:33,079 maître. 533 00:10:33,079 --> 00:10:34,430 maître. Cette possibilité montre encore la 534 00:10:34,430 --> 00:10:34,440 Cette possibilité montre encore la 535 00:10:34,440 --> 00:10:35,670 Cette possibilité montre encore la bienveillance de Dieu. C'est-à-dire que 536 00:10:35,670 --> 00:10:35,680 bienveillance de Dieu. C'est-à-dire que 537 00:10:35,680 --> 00:10:40,069 bienveillance de Dieu. C'est-à-dire que le la possibilité 1 de ne pas chuter, de 538 00:10:40,069 --> 00:10:40,079 le la possibilité 1 de ne pas chuter, de 539 00:10:40,079 --> 00:10:42,150 le la possibilité 1 de ne pas chuter, de progresser, de nous rapprocher de Dieu 540 00:10:42,150 --> 00:10:42,160 progresser, de nous rapprocher de Dieu 541 00:10:42,160 --> 00:10:45,069 progresser, de nous rapprocher de Dieu montre encore la bienveillance de notre 542 00:10:45,069 --> 00:10:45,079 montre encore la bienveillance de notre 543 00:10:45,079 --> 00:10:47,230 montre encore la bienveillance de notre Dieu, de notre créateur qui aurait pu 544 00:10:47,230 --> 00:10:47,240 Dieu, de notre créateur qui aurait pu 545 00:10:47,240 --> 00:10:49,629 Dieu, de notre créateur qui aurait pu nous dire "Bah voilà, je vous ai créé 546 00:10:49,629 --> 00:10:49,639 nous dire "Bah voilà, je vous ai créé 547 00:10:49,639 --> 00:10:51,550 nous dire "Bah voilà, je vous ai créé le calvinisme qui nous dit certains ben 548 00:10:51,550 --> 00:10:51,560 le calvinisme qui nous dit certains ben 549 00:10:51,560 --> 00:10:52,750 le calvinisme qui nous dit certains ben tant pis, ils iront en enfer, d'autres 550 00:10:52,750 --> 00:10:52,760 tant pis, ils iront en enfer, d'autres 551 00:10:52,760 --> 00:10:53,949 tant pis, ils iront en enfer, d'autres voilà, je l'ai choisi d'avance parce que 552 00:10:53,949 --> 00:10:53,959 voilà, je l'ai choisi d'avance parce que 553 00:10:53,959 --> 00:10:55,870 voilà, je l'ai choisi d'avance parce que moi je sais tout, 554 00:10:55,870 --> 00:10:55,880 moi je sais tout, 555 00:10:55,880 --> 00:10:59,350 moi je sais tout, pourquoi pas ?" Mais c'est pas ça. Dieu 556 00:10:59,350 --> 00:10:59,360 pourquoi pas ?" Mais c'est pas ça. Dieu 557 00:10:59,360 --> 00:11:02,430 pourquoi pas ?" Mais c'est pas ça. Dieu laisse le choix à chacun. Pas le libre 558 00:11:02,430 --> 00:11:02,440 laisse le choix à chacun. Pas le libre 559 00:11:02,440 --> 00:11:06,710 laisse le choix à chacun. Pas le libre arbitre, le choix. Le choix responsable. 560 00:11:06,710 --> 00:11:06,720 arbitre, le choix. Le choix responsable. 561 00:11:06,720 --> 00:11:08,069 arbitre, le choix. Le choix responsable. Évidemment, Dieu est enant précant, il 562 00:11:08,069 --> 00:11:08,079 Évidemment, Dieu est enant précant, il 563 00:11:08,079 --> 00:11:10,230 Évidemment, Dieu est enant précant, il sait déjà. Mais c'est pas parce qu'il 564 00:11:10,230 --> 00:11:10,240 sait déjà. Mais c'est pas parce qu'il 565 00:11:10,240 --> 00:11:12,069 sait déjà. Mais c'est pas parce qu'il sait déjà qu'il n'offre pas la 566 00:11:12,069 --> 00:11:12,079 sait déjà qu'il n'offre pas la 567 00:11:12,079 --> 00:11:14,829 sait déjà qu'il n'offre pas la possibilité de le faire. 568 00:11:14,829 --> 00:11:14,839 possibilité de le faire. 569 00:11:14,839 --> 00:11:17,829 possibilité de le faire. Pour ceux qui ont des enfants, 570 00:11:17,829 --> 00:11:17,839 Pour ceux qui ont des enfants, 571 00:11:17,839 --> 00:11:19,190 Pour ceux qui ont des enfants, il y a des choses parfois vous savez 572 00:11:19,190 --> 00:11:19,200 il y a des choses parfois vous savez 573 00:11:19,200 --> 00:11:22,110 il y a des choses parfois vous savez déjà que l'enfant bah soit va se faire 574 00:11:22,110 --> 00:11:22,120 déjà que l'enfant bah soit va se faire 575 00:11:22,120 --> 00:11:25,750 déjà que l'enfant bah soit va se faire mal, voit soit va désobéir. 576 00:11:25,750 --> 00:11:25,760 mal, voit soit va désobéir. 577 00:11:25,760 --> 00:11:27,190 mal, voit soit va désobéir. Vous le savez. 578 00:11:27,190 --> 00:11:27,200 Vous le savez. 579 00:11:27,200 --> 00:11:28,190 Vous le savez. Mais c'est pas parce que vous savez à 580 00:11:28,190 --> 00:11:28,200 Mais c'est pas parce que vous savez à 581 00:11:28,200 --> 00:11:29,990 Mais c'est pas parce que vous savez à l'avance que vous lui interdisez 582 00:11:29,990 --> 00:11:30,000 l'avance que vous lui interdisez 583 00:11:30,000 --> 00:11:31,310 l'avance que vous lui interdisez complètement, que vous l'empêchez de 584 00:11:31,310 --> 00:11:31,320 complètement, que vous l'empêchez de 585 00:11:31,320 --> 00:11:33,870 complètement, que vous l'empêchez de faire. Vous allez le mettre en garde, 586 00:11:33,870 --> 00:11:33,880 faire. Vous allez le mettre en garde, 587 00:11:33,880 --> 00:11:35,870 faire. Vous allez le mettre en garde, vous allez l'exhorter, l'encourager à ne 588 00:11:35,870 --> 00:11:35,880 vous allez l'exhorter, l'encourager à ne 589 00:11:35,880 --> 00:11:39,430 vous allez l'exhorter, l'encourager à ne pas faire et puis un jour il fait vous 590 00:11:39,430 --> 00:11:39,440 pas faire et puis un jour il fait vous 591 00:11:39,440 --> 00:11:40,790 pas faire et puis un jour il fait vous avez tout préparé pour que ça fasse le 592 00:11:40,790 --> 00:11:40,800 avez tout préparé pour que ça fasse le 593 00:11:40,800 --> 00:11:43,710 avez tout préparé pour que ça fasse le moins mal possible et pour récupérer. 594 00:11:43,710 --> 00:11:43,720 moins mal possible et pour récupérer. 595 00:11:43,720 --> 00:11:46,110 moins mal possible et pour récupérer. Mais privé de liberté parce qu'on sait à 596 00:11:46,110 --> 00:11:46,120 Mais privé de liberté parce qu'on sait à 597 00:11:46,120 --> 00:11:48,750 Mais privé de liberté parce qu'on sait à l'avance qu'il va y avoir un problème, 598 00:11:48,750 --> 00:11:48,760 l'avance qu'il va y avoir un problème, 599 00:11:48,760 --> 00:11:51,310 l'avance qu'il va y avoir un problème, ce n'est pas de l'amour, 600 00:11:51,310 --> 00:11:51,320 ce n'est pas de l'amour, 601 00:11:51,320 --> 00:11:53,710 ce n'est pas de l'amour, ce n'est pas de la liberté 602 00:11:53,710 --> 00:11:53,720 ce n'est pas de la liberté 603 00:11:53,720 --> 00:11:56,710 ce n'est pas de la liberté justement puisqu'on le prive. Donc Dieu 604 00:11:56,710 --> 00:11:56,720 justement puisqu'on le prive. Donc Dieu 605 00:11:56,720 --> 00:11:58,389 justement puisqu'on le prive. Donc Dieu est parfait dans son amour, dans sa 606 00:11:58,389 --> 00:11:58,399 est parfait dans son amour, dans sa 607 00:11:58,399 --> 00:12:00,350 est parfait dans son amour, dans sa justice, dans sa miséricorde et dans sa 608 00:12:00,350 --> 00:12:00,360 justice, dans sa miséricorde et dans sa 609 00:12:00,360 --> 00:12:03,350 justice, dans sa miséricorde et dans sa rectitude. 610 00:12:03,350 --> 00:12:03,360 rectitude. 611 00:12:03,360 --> 00:12:05,790 rectitude. Donc nous avons vu que Satan était 612 00:12:05,790 --> 00:12:05,800 Donc nous avons vu que Satan était 613 00:12:05,800 --> 00:12:07,910 Donc nous avons vu que Satan était parfait 614 00:12:07,910 --> 00:12:07,920 parfait 615 00:12:07,920 --> 00:12:12,190 parfait quand tout était créé déjà. 616 00:12:12,190 --> 00:12:12,200 617 00:12:12,200 --> 00:12:14,550 Et puis nous voyons un terme, on nous 618 00:12:14,550 --> 00:12:14,560 Et puis nous voyons un terme, on nous 619 00:12:14,560 --> 00:12:20,069 Et puis nous voyons un terme, on nous dit que tu étais un chérubin protecteur. 620 00:12:20,069 --> 00:12:20,079 621 00:12:20,079 --> 00:12:22,189 C'est beau 622 00:12:22,189 --> 00:12:22,199 C'est beau 623 00:12:22,199 --> 00:12:25,069 C'est beau le terme hébraïque 624 00:12:25,069 --> 00:12:25,079 le terme hébraïque 625 00:12:25,079 --> 00:12:27,590 le terme hébraïque mim mimchar 626 00:12:27,590 --> 00:12:27,600 mim mimchar 627 00:12:27,600 --> 00:12:29,110 mim mimchar est un apa impact, c'est-à-dire qu'il n 628 00:12:29,110 --> 00:12:29,120 est un apa impact, c'est-à-dire qu'il n 629 00:12:29,120 --> 00:12:30,430 est un apa impact, c'est-à-dire qu'il n utilisé que là, c'est-à-dire que ce 630 00:12:30,430 --> 00:12:30,440 utilisé que là, c'est-à-dire que ce 631 00:12:30,440 --> 00:12:32,910 utilisé que là, c'est-à-dire que ce terme ne décrit que 632 00:12:32,910 --> 00:12:32,920 terme ne décrit que 633 00:12:32,920 --> 00:12:35,710 terme ne décrit que Satan. 634 00:12:35,710 --> 00:12:35,720 Satan. 635 00:12:35,720 --> 00:12:38,509 Satan. Il y a aucun autre être qui a été décrit 636 00:12:38,509 --> 00:12:38,519 Il y a aucun autre être qui a été décrit 637 00:12:38,519 --> 00:12:41,350 Il y a aucun autre être qui a été décrit avec ce mot dans la parole de Dieu. 638 00:12:41,350 --> 00:12:41,360 avec ce mot dans la parole de Dieu. 639 00:12:41,360 --> 00:12:43,310 avec ce mot dans la parole de Dieu. Mimchar. 640 00:12:43,310 --> 00:12:43,320 Mimchar. 641 00:12:43,320 --> 00:12:45,790 Mimchar. Donc on va faire attention. Cependant, 642 00:12:45,790 --> 00:12:45,800 Donc on va faire attention. Cependant, 643 00:12:45,800 --> 00:12:48,509 Donc on va faire attention. Cependant, il y a quelque chose de surprenant 644 00:12:48,509 --> 00:12:48,519 il y a quelque chose de surprenant 645 00:12:48,519 --> 00:12:49,949 il y a quelque chose de surprenant parce que ceux qui connaissent bien ce 646 00:12:49,949 --> 00:12:49,959 parce que ceux qui connaissent bien ce 647 00:12:49,959 --> 00:12:51,870 parce que ceux qui connaissent bien ce passage vont me dire "Oui, mais il y a 648 00:12:51,870 --> 00:12:51,880 passage vont me dire "Oui, mais il y a 649 00:12:51,880 --> 00:12:53,389 passage vont me dire "Oui, mais il y a un truc, il y a un truc étrange quand 650 00:12:53,389 --> 00:12:53,399 un truc, il y a un truc étrange quand 651 00:12:53,399 --> 00:12:56,230 un truc, il y a un truc étrange quand même." Puisque au verset 16, c'est juste 652 00:12:56,230 --> 00:12:56,240 même." Puisque au verset 16, c'est juste 653 00:12:56,240 --> 00:12:59,069 même." Puisque au verset 16, c'est juste après notre lecture, nous lisons par la 654 00:12:59,069 --> 00:12:59,079 après notre lecture, nous lisons par la 655 00:12:59,079 --> 00:13:00,750 après notre lecture, nous lisons par la par la grandeur de ton commerce, tu as 656 00:13:00,750 --> 00:13:00,760 par la grandeur de ton commerce, tu as 657 00:13:00,760 --> 00:13:03,069 par la grandeur de ton commerce, tu as été rempli de violence et tu as péché. 658 00:13:03,069 --> 00:13:03,079 été rempli de violence et tu as péché. 659 00:13:03,079 --> 00:13:04,790 été rempli de violence et tu as péché. Je te précipite de la montagne de Dieu 660 00:13:04,790 --> 00:13:04,800 Je te précipite de la montagne de Dieu 661 00:13:04,800 --> 00:13:07,230 Je te précipite de la montagne de Dieu et je te fais disparaître chérubin 662 00:13:07,230 --> 00:13:07,240 et je te fais disparaître chérubin 663 00:13:07,240 --> 00:13:08,829 et je te fais disparaître chérubin protecteur du milieu des pierres 664 00:13:08,829 --> 00:13:08,839 protecteur du milieu des pierres 665 00:13:08,839 --> 00:13:10,269 protecteur du milieu des pierres étincelantes. Donc en français, on a un 666 00:13:10,269 --> 00:13:10,279 étincelantes. Donc en français, on a un 667 00:13:10,279 --> 00:13:13,150 étincelantes. Donc en français, on a un nouveau protecteur mais on va voir qu'il 668 00:13:13,150 --> 00:13:13,160 nouveau protecteur mais on va voir qu'il 669 00:13:13,160 --> 00:13:15,069 nouveau protecteur mais on va voir qu'il ne s'agit pas du même mot. C'est dommage 670 00:13:15,069 --> 00:13:15,079 ne s'agit pas du même mot. C'est dommage 671 00:13:15,079 --> 00:13:16,509 ne s'agit pas du même mot. C'est dommage parce que ça a été traduit par le même 672 00:13:16,509 --> 00:13:16,519 parce que ça a été traduit par le même 673 00:13:16,519 --> 00:13:17,870 parce que ça a été traduit par le même mot. Donc on a l'impression que c'est le 674 00:13:17,870 --> 00:13:17,880 mot. Donc on a l'impression que c'est le 675 00:13:17,880 --> 00:13:20,949 mot. Donc on a l'impression que c'est le même le même mot descriptif alors que 676 00:13:20,949 --> 00:13:20,959 même le même mot descriptif alors que 677 00:13:20,959 --> 00:13:22,710 même le même mot descriptif alors que pas du tout. Et on va le voir tout à 678 00:13:22,710 --> 00:13:22,720 pas du tout. Et on va le voir tout à 679 00:13:22,720 --> 00:13:25,829 pas du tout. Et on va le voir tout à l'heure. Donc revenons sur Michmar 680 00:13:25,829 --> 00:13:25,839 l'heure. Donc revenons sur Michmar 681 00:13:25,839 --> 00:13:27,949 l'heure. Donc revenons sur Michmar Mimchar pardon. Mimchar donc est un 682 00:13:27,949 --> 00:13:27,959 Mimchar pardon. Mimchar donc est un 683 00:13:27,959 --> 00:13:30,310 Mimchar pardon. Mimchar donc est un impact. Donc on va regarder quelle est 684 00:13:30,310 --> 00:13:30,320 impact. Donc on va regarder quelle est 685 00:13:30,320 --> 00:13:31,870 impact. Donc on va regarder quelle est sa construction sémantique, c'està-dire 686 00:13:31,870 --> 00:13:31,880 sa construction sémantique, c'està-dire 687 00:13:31,880 --> 00:13:34,990 sa construction sémantique, c'està-dire il est sur quelle racine 688 00:13:34,990 --> 00:13:35,000 il est sur quelle racine 689 00:13:35,000 --> 00:13:37,710 il est sur quelle racine sémantique il s'appuie. les deux 690 00:13:37,710 --> 00:13:37,720 sémantique il s'appuie. les deux 691 00:13:37,720 --> 00:13:39,150 sémantique il s'appuie. les deux premières lettres et une double 692 00:13:39,150 --> 00:13:39,160 premières lettres et une double 693 00:13:39,160 --> 00:13:41,949 premières lettres et une double doublement du mim 694 00:13:41,949 --> 00:13:41,959 doublement du mim 695 00:13:41,959 --> 00:13:45,350 doublement du mim racine qui n'est pas utilisée en hébreu. 696 00:13:45,350 --> 00:13:45,360 racine qui n'est pas utilisée en hébreu. 697 00:13:45,360 --> 00:13:47,030 racine qui n'est pas utilisée en hébreu. C'est une racine qu'on ne trouve pas, 698 00:13:47,030 --> 00:13:47,040 C'est une racine qu'on ne trouve pas, 699 00:13:47,040 --> 00:13:49,870 C'est une racine qu'on ne trouve pas, qui n'a pas de sens propre mais utilisé 700 00:13:49,870 --> 00:13:49,880 qui n'a pas de sens propre mais utilisé 701 00:13:49,880 --> 00:13:52,470 qui n'a pas de sens propre mais utilisé dans les langues sémitiques. 702 00:13:52,470 --> 00:13:52,480 dans les langues sémitiques. 703 00:13:52,480 --> 00:13:53,430 dans les langues sémitiques. Ça plus largement les langues 704 00:13:53,430 --> 00:13:53,440 Ça plus largement les langues 705 00:13:53,440 --> 00:13:54,629 Ça plus largement les langues sémitiques, ça peut être l'arabe par 706 00:13:54,629 --> 00:13:54,639 sémitiques, ça peut être l'arabe par 707 00:13:54,639 --> 00:13:56,910 sémitiques, ça peut être l'arabe par exemple indiquant quelque chose de 708 00:13:56,910 --> 00:13:56,920 exemple indiquant quelque chose de 709 00:13:56,920 --> 00:14:00,069 exemple indiquant quelque chose de livide ou qui rend livide quelque chose 710 00:14:00,069 --> 00:14:00,079 livide ou qui rend livide quelque chose 711 00:14:00,079 --> 00:14:03,550 livide ou qui rend livide quelque chose d'inanimé et comme mort. 712 00:14:03,550 --> 00:14:03,560 d'inanimé et comme mort. 713 00:14:03,560 --> 00:14:05,670 d'inanimé et comme mort. C'est surprenant. 714 00:14:05,670 --> 00:14:05,680 C'est surprenant. 715 00:14:05,680 --> 00:14:07,550 C'est surprenant. Ça commence de façon assez étrange la 716 00:14:07,550 --> 00:14:07,560 Ça commence de façon assez étrange la 717 00:14:07,560 --> 00:14:10,389 Ça commence de façon assez étrange la description d'un chirubin protecteur 718 00:14:10,389 --> 00:14:10,399 description d'un chirubin protecteur 719 00:14:10,399 --> 00:14:13,749 description d'un chirubin protecteur qui serait livide comme mort ou qui 720 00:14:13,749 --> 00:14:13,759 qui serait livide comme mort ou qui 721 00:14:13,759 --> 00:14:16,790 qui serait livide comme mort ou qui rendrait livide. 722 00:14:16,790 --> 00:14:16,800 rendrait livide. 723 00:14:16,800 --> 00:14:19,150 rendrait livide. Et les deux dernières lettres shinet 724 00:14:19,150 --> 00:14:19,160 Et les deux dernières lettres shinet 725 00:14:19,160 --> 00:14:21,230 Et les deux dernières lettres shinet désignent un effort physique pour suivre 726 00:14:21,230 --> 00:14:21,240 désignent un effort physique pour suivre 727 00:14:21,240 --> 00:14:23,389 désignent un effort physique pour suivre une direction quelconque. Là on est sur 728 00:14:23,389 --> 00:14:23,399 une direction quelconque. Là on est sur 729 00:14:23,399 --> 00:14:24,790 une direction quelconque. Là on est sur Satan, il a pas de corps. Qu'est-ce que 730 00:14:24,790 --> 00:14:24,800 Satan, il a pas de corps. Qu'est-ce que 731 00:14:24,800 --> 00:14:26,749 Satan, il a pas de corps. Qu'est-ce que ça peut venir faire ici ? Mais on voit 732 00:14:26,749 --> 00:14:26,759 ça peut venir faire ici ? Mais on voit 733 00:14:26,759 --> 00:14:28,550 ça peut venir faire ici ? Mais on voit aussi que cette racine désigne aussi un 734 00:14:28,550 --> 00:14:28,560 aussi que cette racine désigne aussi un 735 00:14:28,560 --> 00:14:30,910 aussi que cette racine désigne aussi un effort de l'âme pour accomplir une 736 00:14:30,910 --> 00:14:30,920 effort de l'âme pour accomplir une 737 00:14:30,920 --> 00:14:33,350 effort de l'âme pour accomplir une nécessité pour intégrer une vertu ou 738 00:14:33,350 --> 00:14:33,360 nécessité pour intégrer une vertu ou 739 00:14:33,360 --> 00:14:35,269 nécessité pour intégrer une vertu ou l'inverse une perversité. C'est qu'en 740 00:14:35,269 --> 00:14:35,279 l'inverse une perversité. C'est qu'en 741 00:14:35,279 --> 00:14:36,870 l'inverse une perversité. C'est qu'en fait 742 00:14:36,870 --> 00:14:36,880 fait 743 00:14:36,880 --> 00:14:41,550 fait cette racine shinet désigne le fait de 744 00:14:41,550 --> 00:14:41,560 cette racine shinet désigne le fait de 745 00:14:41,560 --> 00:14:43,430 cette racine shinet désigne le fait de d'insister je dirais au niveau de ses 746 00:14:43,430 --> 00:14:43,440 d'insister je dirais au niveau de ses 747 00:14:43,440 --> 00:14:45,629 d'insister je dirais au niveau de ses émotions dans son âme pas dans son 748 00:14:45,629 --> 00:14:45,639 émotions dans son âme pas dans son 749 00:14:45,639 --> 00:14:47,829 émotions dans son âme pas dans son corps, dans son âme d'insister pour 750 00:14:47,829 --> 00:14:47,839 corps, dans son âme d'insister pour 751 00:14:47,839 --> 00:14:50,990 corps, dans son âme d'insister pour aller vers ou une vertu ou une 752 00:14:50,990 --> 00:14:51,000 aller vers ou une vertu ou une 753 00:14:51,000 --> 00:14:53,829 aller vers ou une vertu ou une perversité. C'est deux extrêmes 754 00:14:53,829 --> 00:14:53,839 perversité. C'est deux extrêmes 755 00:14:53,839 --> 00:14:56,389 perversité. C'est deux extrêmes et deux extrêmes. Désigne un effort de 756 00:14:56,389 --> 00:14:56,399 et deux extrêmes. Désigne un effort de 757 00:14:56,399 --> 00:14:57,870 et deux extrêmes. Désigne un effort de l'âme pour accomplir une nécessité. 758 00:14:57,870 --> 00:14:57,880 l'âme pour accomplir une nécessité. 759 00:14:57,880 --> 00:14:58,990 l'âme pour accomplir une nécessité. Évidemment, là il y a un copiercollé 760 00:14:58,990 --> 00:14:59,000 Évidemment, là il y a un copiercollé 761 00:14:59,000 --> 00:15:00,870 Évidemment, là il y a un copiercollé malheureux. 762 00:15:00,870 --> 00:15:00,880 malheureux. 763 00:15:00,880 --> 00:15:03,269 malheureux. C'est pas grave. 764 00:15:03,269 --> 00:15:03,279 C'est pas grave. 765 00:15:03,279 --> 00:15:05,509 C'est pas grave. On voit que 766 00:15:05,509 --> 00:15:05,519 On voit que 767 00:15:05,519 --> 00:15:08,629 On voit que la première racine même n'a de sens que 768 00:15:08,629 --> 00:15:08,639 la première racine même n'a de sens que 769 00:15:08,639 --> 00:15:10,590 la première racine même n'a de sens que si on le lit au niveau de plus large de 770 00:15:10,590 --> 00:15:10,600 si on le lit au niveau de plus large de 771 00:15:10,600 --> 00:15:13,949 si on le lit au niveau de plus large de son de sa de sa construction sémantique. 772 00:15:13,949 --> 00:15:13,959 son de sa de sa construction sémantique. 773 00:15:13,959 --> 00:15:17,310 son de sa de sa construction sémantique. Donc je me suis intéressé à la 774 00:15:17,310 --> 00:15:17,320 Donc je me suis intéressé à la 775 00:15:17,320 --> 00:15:19,110 Donc je me suis intéressé à la construction sémantique sémitique plus 776 00:15:19,110 --> 00:15:19,120 construction sémantique sémitique plus 777 00:15:19,120 --> 00:15:23,590 construction sémantique sémitique plus large de la deuxème racine shinet. 778 00:15:23,590 --> 00:15:23,600 large de la deuxème racine shinet. 779 00:15:23,600 --> 00:15:25,949 large de la deuxème racine shinet. Et là, on y voit que dans les langues 780 00:15:25,949 --> 00:15:25,959 Et là, on y voit que dans les langues 781 00:15:25,959 --> 00:15:29,470 Et là, on y voit que dans les langues sémitiques, ce shinet désigne une sorte 782 00:15:29,470 --> 00:15:29,480 sémitiques, ce shinet désigne une sorte 783 00:15:29,480 --> 00:15:31,829 sémitiques, ce shinet désigne une sorte d'effort tourné vers l'égoïsme ne 784 00:15:31,829 --> 00:15:31,839 d'effort tourné vers l'égoïsme ne 785 00:15:31,839 --> 00:15:33,829 d'effort tourné vers l'égoïsme ne caractérisant que la ténacité, 786 00:15:33,829 --> 00:15:33,839 caractérisant que la ténacité, 787 00:15:33,839 --> 00:15:36,550 caractérisant que la ténacité, l'avarice, le désir de tirer à soi, 788 00:15:36,550 --> 00:15:36,560 l'avarice, le désir de tirer à soi, 789 00:15:36,560 --> 00:15:39,590 l'avarice, le désir de tirer à soi, d'accaparer. 790 00:15:39,590 --> 00:15:39,600 791 00:15:39,600 --> 00:15:44,710 Alors là, c'est encore plus surprenant. 792 00:15:44,710 --> 00:15:44,720 793 00:15:44,720 --> 00:15:46,509 C'est encore plus surprenant parce que 794 00:15:46,509 --> 00:15:46,519 C'est encore plus surprenant parce que 795 00:15:46,519 --> 00:15:49,470 C'est encore plus surprenant parce que on a une description de notre chérubin 796 00:15:49,470 --> 00:15:49,480 on a une description de notre chérubin 797 00:15:49,480 --> 00:15:53,150 on a une description de notre chérubin protecteur qui est très péjorative. 798 00:15:53,150 --> 00:15:53,160 protecteur qui est très péjorative. 799 00:15:53,160 --> 00:15:55,189 protecteur qui est très péjorative. est loin d'être améliorative. Alors que 800 00:15:55,189 --> 00:15:55,199 est loin d'être améliorative. Alors que 801 00:15:55,199 --> 00:15:56,269 est loin d'être améliorative. Alors que quand on lit en français, on est 802 00:15:56,269 --> 00:15:56,279 quand on lit en français, on est 803 00:15:56,279 --> 00:15:59,110 quand on lit en français, on est chérubain protecteur, bah là on y va 804 00:15:59,110 --> 00:15:59,120 chérubain protecteur, bah là on y va 805 00:15:59,120 --> 00:16:01,470 chérubain protecteur, bah là on y va confiant, pas de problème, il est là 806 00:16:01,470 --> 00:16:01,480 confiant, pas de problème, il est là 807 00:16:01,480 --> 00:16:03,790 confiant, pas de problème, il est là pour nous protéger. Alors que en hébreu, 808 00:16:03,790 --> 00:16:03,800 pour nous protéger. Alors que en hébreu, 809 00:16:03,800 --> 00:16:07,150 pour nous protéger. Alors que en hébreu, le terme utilisé est très négatif. 810 00:16:07,150 --> 00:16:07,160 le terme utilisé est très négatif. 811 00:16:07,160 --> 00:16:09,749 le terme utilisé est très négatif. Il est livide et comme mort, il rend 812 00:16:09,749 --> 00:16:09,759 Il est livide et comme mort, il rend 813 00:16:09,759 --> 00:16:12,110 Il est livide et comme mort, il rend livide 814 00:16:12,110 --> 00:16:12,120 livide 815 00:16:12,120 --> 00:16:15,470 livide et il a un effort égoïste 816 00:16:15,470 --> 00:16:15,480 et il a un effort égoïste 817 00:16:15,480 --> 00:16:20,670 et il a un effort égoïste tenace pour s'accaparer à lui. 818 00:16:20,670 --> 00:16:20,680 tenace pour s'accaparer à lui. 819 00:16:20,680 --> 00:16:21,910 tenace pour s'accaparer à lui. Alors peut-être sous le couvert d'être 820 00:16:21,910 --> 00:16:21,920 Alors peut-être sous le couvert d'être 821 00:16:21,920 --> 00:16:24,230 Alors peut-être sous le couvert d'être bienveillant, mais la réalité est tout 822 00:16:24,230 --> 00:16:24,240 bienveillant, mais la réalité est tout 823 00:16:24,240 --> 00:16:27,110 bienveillant, mais la réalité est tout autre. 824 00:16:27,110 --> 00:16:27,120 autre. 825 00:16:27,120 --> 00:16:28,710 autre. Donc là déjà on voit que la description 826 00:16:28,710 --> 00:16:28,720 Donc là déjà on voit que la description 827 00:16:28,720 --> 00:16:30,110 Donc là déjà on voit que la description dans notre traduction, elle elle nous 828 00:16:30,110 --> 00:16:30,120 dans notre traduction, elle elle nous 829 00:16:30,120 --> 00:16:33,150 dans notre traduction, elle elle nous fausse dans notre lecture. 830 00:16:33,150 --> 00:16:33,160 fausse dans notre lecture. 831 00:16:33,160 --> 00:16:35,470 fausse dans notre lecture. Et là on comprend on commence à 832 00:16:35,470 --> 00:16:35,480 Et là on comprend on commence à 833 00:16:35,480 --> 00:16:39,470 Et là on comprend on commence à percevoir bah le caractère de Satan et 834 00:16:39,470 --> 00:16:39,480 percevoir bah le caractère de Satan et 835 00:16:39,480 --> 00:16:42,590 percevoir bah le caractère de Satan et ce qui va être sa chute. On imagine bien 836 00:16:42,590 --> 00:16:42,600 ce qui va être sa chute. On imagine bien 837 00:16:42,600 --> 00:16:43,949 ce qui va être sa chute. On imagine bien que ce qu'on vient de lire comme 838 00:16:43,949 --> 00:16:43,959 que ce qu'on vient de lire comme 839 00:16:43,959 --> 00:16:46,230 que ce qu'on vient de lire comme descriptif ne correspond pas à un être 840 00:16:46,230 --> 00:16:46,240 descriptif ne correspond pas à un être 841 00:16:46,240 --> 00:16:48,670 descriptif ne correspond pas à un être parfait qui va vivre dans la présence de 842 00:16:48,670 --> 00:16:48,680 parfait qui va vivre dans la présence de 843 00:16:48,680 --> 00:16:51,030 parfait qui va vivre dans la présence de Dieu. 844 00:16:51,030 --> 00:16:51,040 Dieu. 845 00:16:51,040 --> 00:16:52,949 Dieu. Donc c'est c'est ce qu'on peut appeler 846 00:16:52,949 --> 00:16:52,959 Donc c'est c'est ce qu'on peut appeler 847 00:16:52,959 --> 00:16:58,949 Donc c'est c'est ce qu'on peut appeler plus que surprenant. 848 00:16:58,949 --> 00:16:58,959 849 00:16:58,959 --> 00:17:01,910 Donc si j'essaie de traduire de façon 850 00:17:01,910 --> 00:17:01,920 Donc si j'essaie de traduire de façon 851 00:17:01,920 --> 00:17:03,949 Donc si j'essaie de traduire de façon plus précise 852 00:17:03,949 --> 00:17:03,959 plus précise 853 00:17:03,959 --> 00:17:06,230 plus précise ce terme de protecteur dans le verset 14 854 00:17:06,230 --> 00:17:06,240 ce terme de protecteur dans le verset 14 855 00:17:06,240 --> 00:17:08,789 ce terme de protecteur dans le verset 14 au chapitre 28 du livre d'Ézéchiel, tu 856 00:17:08,789 --> 00:17:08,799 au chapitre 28 du livre d'Ézéchiel, tu 857 00:17:08,799 --> 00:17:10,350 au chapitre 28 du livre d'Ézéchiel, tu étais un chérubin, non pas protecteur, 858 00:17:10,350 --> 00:17:10,360 étais un chérubin, non pas protecteur, 859 00:17:10,360 --> 00:17:12,870 étais un chérubin, non pas protecteur, mais tu étais un chérubin au conatus de 860 00:17:12,870 --> 00:17:12,880 mais tu étais un chérubin au conatus de 861 00:17:12,880 --> 00:17:16,470 mais tu étais un chérubin au conatus de mort tendu par l'apreté de ton âme. 862 00:17:16,470 --> 00:17:16,480 mort tendu par l'apreté de ton âme. 863 00:17:16,480 --> 00:17:18,470 mort tendu par l'apreté de ton âme. J'ai essayé de de donner une traduction 864 00:17:18,470 --> 00:17:18,480 J'ai essayé de de donner une traduction 865 00:17:18,480 --> 00:17:21,870 J'ai essayé de de donner une traduction assez courte, dense, condensée de de 866 00:17:21,870 --> 00:17:21,880 assez courte, dense, condensée de de 867 00:17:21,880 --> 00:17:24,510 assez courte, dense, condensée de de tout ce que ça peut signifier. 868 00:17:24,510 --> 00:17:24,520 tout ce que ça peut signifier. 869 00:17:24,520 --> 00:17:26,150 tout ce que ça peut signifier. Alors, j'ai quand même défini ce que 870 00:17:26,150 --> 00:17:26,160 Alors, j'ai quand même défini ce que 871 00:17:26,160 --> 00:17:27,590 Alors, j'ai quand même défini ce que c'était qu'un Conatus parce que je suis 872 00:17:27,590 --> 00:17:27,600 c'était qu'un Conatus parce que je suis 873 00:17:27,600 --> 00:17:29,430 c'était qu'un Conatus parce que je suis pas sûr que tout le monde connaisse. 874 00:17:29,430 --> 00:17:29,440 pas sûr que tout le monde connaisse. 875 00:17:29,440 --> 00:17:30,909 pas sûr que tout le monde connaisse. Donc le Conatus, un terme philosophique 876 00:17:30,909 --> 00:17:30,919 Donc le Conatus, un terme philosophique 877 00:17:30,919 --> 00:17:32,950 Donc le Conatus, un terme philosophique notamment chez Spinoza qui l'a vraiment 878 00:17:32,950 --> 00:17:32,960 notamment chez Spinoza qui l'a vraiment 879 00:17:32,960 --> 00:17:35,029 notamment chez Spinoza qui l'a vraiment développé, c'est l'effort par lequel 880 00:17:35,029 --> 00:17:35,039 développé, c'est l'effort par lequel 881 00:17:35,039 --> 00:17:37,870 développé, c'est l'effort par lequel l'être persévère dans son être. C'est 882 00:17:37,870 --> 00:17:37,880 l'être persévère dans son être. C'est 883 00:17:37,880 --> 00:17:39,990 l'être persévère dans son être. C'est que celui qui est juste, qui est bon 884 00:17:39,990 --> 00:17:40,000 que celui qui est juste, qui est bon 885 00:17:40,000 --> 00:17:41,430 que celui qui est juste, qui est bon fait des efforts pour continuer à être 886 00:17:41,430 --> 00:17:41,440 fait des efforts pour continuer à être 887 00:17:41,440 --> 00:17:43,750 fait des efforts pour continuer à être bon et celui qui est mauvais fait des 888 00:17:43,750 --> 00:17:43,760 bon et celui qui est mauvais fait des 889 00:17:43,760 --> 00:17:45,270 bon et celui qui est mauvais fait des efforts pour continuer à être mauvais. 890 00:17:45,270 --> 00:17:45,280 efforts pour continuer à être mauvais. 891 00:17:45,280 --> 00:17:48,590 efforts pour continuer à être mauvais. Voilà. Donc c'est le l'aptitude à 892 00:17:48,590 --> 00:17:48,600 Voilà. Donc c'est le l'aptitude à 893 00:17:48,600 --> 00:17:51,270 Voilà. Donc c'est le l'aptitude à persévérer, à continuer d'être ce que je 894 00:17:51,270 --> 00:17:51,280 persévérer, à continuer d'être ce que je 895 00:17:51,280 --> 00:17:56,630 persévérer, à continuer d'être ce que je ce l'être. Le Conatus. L'apreté 896 00:17:56,630 --> 00:17:56,640 897 00:17:56,640 --> 00:17:59,190 de ton âme. Apreté une sorte d'effort 898 00:17:59,190 --> 00:17:59,200 de ton âme. Apreté une sorte d'effort 899 00:17:59,200 --> 00:18:01,029 de ton âme. Apreté une sorte d'effort tourné vers l'égoïsme ne caractérisant 900 00:18:01,029 --> 00:18:01,039 tourné vers l'égoïsme ne caractérisant 901 00:18:01,039 --> 00:18:02,830 tourné vers l'égoïsme ne caractérisant que la ténacité, l'avarice, le désir de 902 00:18:02,830 --> 00:18:02,840 que la ténacité, l'avarice, le désir de 903 00:18:02,840 --> 00:18:04,789 que la ténacité, l'avarice, le désir de tirer à soi, d'accaparer. Voilà. Essayer 904 00:18:04,789 --> 00:18:04,799 tirer à soi, d'accaparer. Voilà. Essayer 905 00:18:04,799 --> 00:18:06,590 tirer à soi, d'accaparer. Voilà. Essayer de 906 00:18:06,590 --> 00:18:06,600 de 907 00:18:06,600 --> 00:18:08,789 de condenser 908 00:18:08,789 --> 00:18:08,799 condenser 909 00:18:08,799 --> 00:18:11,230 condenser le caractère de ce chirubin qui a été 910 00:18:11,230 --> 00:18:11,240 le caractère de ce chirubin qui a été 911 00:18:11,240 --> 00:18:13,390 le caractère de ce chirubin qui a été traduit par protecteur. Alors, il y a 912 00:18:13,390 --> 00:18:13,400 traduit par protecteur. Alors, il y a 913 00:18:13,400 --> 00:18:14,710 traduit par protecteur. Alors, il y a plein de choses qu'on pourrait on aurait 914 00:18:14,710 --> 00:18:14,720 plein de choses qu'on pourrait on aurait 915 00:18:14,720 --> 00:18:16,630 plein de choses qu'on pourrait on aurait pu passer la soirée à décrire os le 916 00:18:16,630 --> 00:18:16,640 pu passer la soirée à décrire os le 917 00:18:16,640 --> 00:18:19,190 pu passer la soirée à décrire os le déployer et cetera. Je t'avais placé. 918 00:18:19,190 --> 00:18:19,200 déployer et cetera. Je t'avais placé. 919 00:18:19,200 --> 00:18:21,350 déployer et cetera. Je t'avais placé. Tout ça sont c'est très descriptif en 920 00:18:21,350 --> 00:18:21,360 Tout ça sont c'est très descriptif en 921 00:18:21,360 --> 00:18:23,350 Tout ça sont c'est très descriptif en réalité, mais on va déjà s'arrêter là et 922 00:18:23,350 --> 00:18:23,360 réalité, mais on va déjà s'arrêter là et 923 00:18:23,360 --> 00:18:24,350 réalité, mais on va déjà s'arrêter là et on va aller un peu plus loin pour 924 00:18:24,350 --> 00:18:24,360 on va aller un peu plus loin pour 925 00:18:24,360 --> 00:18:25,310 on va aller un peu plus loin pour essayer de comprendre ce qui s'est 926 00:18:25,310 --> 00:18:25,320 essayer de comprendre ce qui s'est 927 00:18:25,320 --> 00:18:27,669 essayer de comprendre ce qui s'est passé. 928 00:18:27,669 --> 00:18:27,679 passé. 929 00:18:27,679 --> 00:18:30,070 passé. Deux versets plus loin, nous avons à 930 00:18:30,070 --> 00:18:30,080 Deux versets plus loin, nous avons à 931 00:18:30,080 --> 00:18:32,789 Deux versets plus loin, nous avons à nouveau le terme protecteur avec comme 932 00:18:32,789 --> 00:18:32,799 nouveau le terme protecteur avec comme 933 00:18:32,799 --> 00:18:34,710 nouveau le terme protecteur avec comme l' je l'ai lu tout à l'heure par la 934 00:18:34,710 --> 00:18:34,720 l' je l'ai lu tout à l'heure par la 935 00:18:34,720 --> 00:18:36,310 l' je l'ai lu tout à l'heure par la grandeur de ton commerce, tu as été 936 00:18:36,310 --> 00:18:36,320 grandeur de ton commerce, tu as été 937 00:18:36,320 --> 00:18:38,710 grandeur de ton commerce, tu as été rempli de violence et tu as péché. Je te 938 00:18:38,710 --> 00:18:38,720 rempli de violence et tu as péché. Je te 939 00:18:38,720 --> 00:18:40,390 rempli de violence et tu as péché. Je te précipite de la montagne de Dieu et je 940 00:18:40,390 --> 00:18:40,400 précipite de la montagne de Dieu et je 941 00:18:40,400 --> 00:18:42,029 précipite de la montagne de Dieu et je te fais disparaître chérubin protecteur 942 00:18:42,029 --> 00:18:42,039 te fais disparaître chérubin protecteur 943 00:18:42,039 --> 00:18:44,149 te fais disparaître chérubin protecteur du milieu des pierres étincelantes. Donc 944 00:18:44,149 --> 00:18:44,159 du milieu des pierres étincelantes. Donc 945 00:18:44,159 --> 00:18:45,270 du milieu des pierres étincelantes. Donc là, on voit que ce verset par contre 946 00:18:45,270 --> 00:18:45,280 là, on voit que ce verset par contre 947 00:18:45,280 --> 00:18:46,750 là, on voit que ce verset par contre lui, il est pas du tout mélioratif hein. 948 00:18:46,750 --> 00:18:46,760 lui, il est pas du tout mélioratif hein. 949 00:18:46,760 --> 00:18:48,390 lui, il est pas du tout mélioratif hein. Alors lui, on on voit ça y est, il y a 950 00:18:48,390 --> 00:18:48,400 Alors lui, on on voit ça y est, il y a 951 00:18:48,400 --> 00:18:51,510 Alors lui, on on voit ça y est, il y a eu la chute et là c'est le rejet. 952 00:18:51,510 --> 00:18:51,520 eu la chute et là c'est le rejet. 953 00:18:51,520 --> 00:18:52,710 eu la chute et là c'est le rejet. Mais le terme protecteur est 954 00:18:52,710 --> 00:18:52,720 Mais le terme protecteur est 955 00:18:52,720 --> 00:18:54,750 Mais le terme protecteur est intéressant. Est intéressant parce que 956 00:18:54,750 --> 00:18:54,760 intéressant. Est intéressant parce que 957 00:18:54,760 --> 00:18:57,830 intéressant. Est intéressant parce que il peut s'écrire de deux manières. 958 00:18:57,830 --> 00:18:57,840 il peut s'écrire de deux manières. 959 00:18:57,840 --> 00:19:00,390 il peut s'écrire de deux manières. Sa cacque ou sa cacque c'estàd que au 960 00:19:00,390 --> 00:19:00,400 Sa cacque ou sa cacque c'estàd que au 961 00:19:00,400 --> 00:19:02,510 Sa cacque ou sa cacque c'estàd que au niveau euh sonore, au niveau de de 962 00:19:02,510 --> 00:19:02,520 niveau euh sonore, au niveau de de 963 00:19:02,520 --> 00:19:04,990 niveau euh sonore, au niveau de de l'écoute, il y a pas de différence. 964 00:19:04,990 --> 00:19:05,000 l'écoute, il y a pas de différence. 965 00:19:05,000 --> 00:19:05,990 l'écoute, il y a pas de différence. Par contre, au niveau de l'écriture, il 966 00:19:05,990 --> 00:19:06,000 Par contre, au niveau de l'écriture, il 967 00:19:06,000 --> 00:19:07,149 Par contre, au niveau de l'écriture, il y a une différence puisque la première 968 00:19:07,149 --> 00:19:07,159 y a une différence puisque la première 969 00:19:07,159 --> 00:19:08,350 y a une différence puisque la première lettre n'est pas la même. Soit c'est un 970 00:19:08,350 --> 00:19:08,360 lettre n'est pas la même. Soit c'est un 971 00:19:08,360 --> 00:19:10,230 lettre n'est pas la même. Soit c'est un SAMEC dans un premier cas, soit c'est un 972 00:19:10,230 --> 00:19:10,240 SAMEC dans un premier cas, soit c'est un 973 00:19:10,240 --> 00:19:12,789 SAMEC dans un premier cas, soit c'est un signe dans le deuxème cas. 974 00:19:12,789 --> 00:19:12,799 signe dans le deuxème cas. 975 00:19:12,799 --> 00:19:14,070 signe dans le deuxème cas. Dans les deux cas, ça veut dire la même 976 00:19:14,070 --> 00:19:14,080 Dans les deux cas, ça veut dire la même 977 00:19:14,080 --> 00:19:15,990 Dans les deux cas, ça veut dire la même chose. Donc en fait, c'est subtile parce 978 00:19:15,990 --> 00:19:16,000 chose. Donc en fait, c'est subtile parce 979 00:19:16,000 --> 00:19:17,669 chose. Donc en fait, c'est subtile parce que ça se prononce pareil et ça veut 980 00:19:17,669 --> 00:19:17,679 que ça se prononce pareil et ça veut 981 00:19:17,679 --> 00:19:20,630 que ça se prononce pareil et ça veut dire la même chose. Chore d'une, 982 00:19:20,630 --> 00:19:20,640 dire la même chose. Chore d'une, 983 00:19:20,640 --> 00:19:22,430 dire la même chose. Chore d'une, enfermer, faire écran, arrêter 984 00:19:22,430 --> 00:19:22,440 enfermer, faire écran, arrêter 985 00:19:22,440 --> 00:19:24,230 enfermer, faire écran, arrêter l'approche. 986 00:19:24,230 --> 00:19:24,240 l'approche. 987 00:19:24,240 --> 00:19:29,149 l'approche. Donc là encore, traduire par protecteur. 988 00:19:29,149 --> 00:19:29,159 Donc là encore, traduire par protecteur. 989 00:19:29,159 --> 00:19:30,390 Donc là encore, traduire par protecteur. C'est un peu dommage parce qu'on est 990 00:19:30,390 --> 00:19:30,400 C'est un peu dommage parce qu'on est 991 00:19:30,400 --> 00:19:33,270 C'est un peu dommage parce qu'on est loin de de la protection. On est plutôt 992 00:19:33,270 --> 00:19:33,280 loin de de la protection. On est plutôt 993 00:19:33,280 --> 00:19:35,190 loin de de la protection. On est plutôt sur l'empêchement, 994 00:19:35,190 --> 00:19:35,200 sur l'empêchement, 995 00:19:35,200 --> 00:19:36,909 sur l'empêchement, le chérubin empêcheur, je dirais 996 00:19:36,909 --> 00:19:36,919 le chérubin empêcheur, je dirais 997 00:19:36,919 --> 00:19:38,669 le chérubin empêcheur, je dirais presque. Et là, on a plus la connotation 998 00:19:38,669 --> 00:19:38,679 presque. Et là, on a plus la connotation 999 00:19:38,679 --> 00:19:43,909 presque. Et là, on a plus la connotation déjà négative plutôt que protecteur. 1000 00:19:43,909 --> 00:19:43,919 déjà négative plutôt que protecteur. 1001 00:19:43,919 --> 00:19:45,110 déjà négative plutôt que protecteur. Regardons comment sont construits ces 1002 00:19:45,110 --> 00:19:45,120 Regardons comment sont construits ces 1003 00:19:45,120 --> 00:19:47,470 Regardons comment sont construits ces deux mots qui se prononcent pareil, qui 1004 00:19:47,470 --> 00:19:47,480 deux mots qui se prononcent pareil, qui 1005 00:19:47,480 --> 00:19:50,430 deux mots qui se prononcent pareil, qui veulent dire la même chose. Le premier 1006 00:19:50,430 --> 00:19:50,440 veulent dire la même chose. Le premier 1007 00:19:50,440 --> 00:19:52,990 veulent dire la même chose. Le premier Samcf deux premières lettres définit une 1008 00:19:52,990 --> 00:19:53,000 Samcf deux premières lettres définit une 1009 00:19:53,000 --> 00:19:57,990 Samcf deux premières lettres définit une enveloppe ronde et close qui enferme 1010 00:19:57,990 --> 00:19:58,000 1011 00:19:58,000 --> 00:20:01,669 ou un voile une couverture quelconque 1012 00:20:01,669 --> 00:20:01,679 ou un voile une couverture quelconque 1013 00:20:01,679 --> 00:20:05,870 ou un voile une couverture quelconque qui couvre et obstru. 1014 00:20:05,870 --> 00:20:05,880 1015 00:20:05,880 --> 00:20:07,110 Et enfin la dernière lettre qui est le 1016 00:20:07,110 --> 00:20:07,120 Et enfin la dernière lettre qui est le 1017 00:20:07,120 --> 00:20:10,510 Et enfin la dernière lettre qui est le CAF fonction de signe assimilatif 1018 00:20:10,510 --> 00:20:10,520 CAF fonction de signe assimilatif 1019 00:20:10,520 --> 00:20:14,149 CAF fonction de signe assimilatif exprimant la similitude comme 1020 00:20:14,149 --> 00:20:14,159 exprimant la similitude comme 1021 00:20:14,159 --> 00:20:16,950 exprimant la similitude comme de la même manière que 1022 00:20:16,950 --> 00:20:16,960 de la même manière que 1023 00:20:16,960 --> 00:20:18,270 de la même manière que si je regarde de l'autre côté l'autre 1024 00:20:18,270 --> 00:20:18,280 si je regarde de l'autre côté l'autre 1025 00:20:18,280 --> 00:20:20,390 si je regarde de l'autre côté l'autre écriture avec un signe les deux 1026 00:20:20,390 --> 00:20:20,400 écriture avec un signe les deux 1027 00:20:20,400 --> 00:20:22,909 écriture avec un signe les deux premières lettres qui forment une racine 1028 00:20:22,909 --> 00:20:22,919 premières lettres qui forment une racine 1029 00:20:22,919 --> 00:20:25,110 premières lettres qui forment une racine primaire 1030 00:20:25,110 --> 00:20:25,120 primaire 1031 00:20:25,120 --> 00:20:28,190 primaire signe CAF idée de retour en soi-même 1032 00:20:28,190 --> 00:20:28,200 signe CAF idée de retour en soi-même 1033 00:20:28,200 --> 00:20:30,590 signe CAF idée de retour en soi-même d'enveloppement de repos extérieur de 1034 00:20:30,590 --> 00:20:30,600 d'enveloppement de repos extérieur de 1035 00:20:30,600 --> 00:20:31,789 d'enveloppement de repos extérieur de conscience donc là on a quelque chose 1036 00:20:31,789 --> 00:20:31,799 conscience donc là on a quelque chose 1037 00:20:31,799 --> 00:20:34,350 conscience donc là on a quelque chose qui est beaucoup plus 1038 00:20:34,350 --> 00:20:34,360 qui est beaucoup plus 1039 00:20:34,360 --> 00:20:35,870 qui est beaucoup plus mélioratif et quelque chose qui amène à 1040 00:20:35,870 --> 00:20:35,880 mélioratif et quelque chose qui amène à 1041 00:20:35,880 --> 00:20:40,590 mélioratif et quelque chose qui amène à la réflexion et à la méditation. 1042 00:20:40,590 --> 00:20:40,600 1043 00:20:40,600 --> 00:20:42,430 Dans un sens figuré, cette racine, c'est 1044 00:20:42,430 --> 00:20:42,440 Dans un sens figuré, cette racine, c'est 1045 00:20:42,440 --> 00:20:44,029 Dans un sens figuré, cette racine, c'est un recueillement, une méditation 1046 00:20:44,029 --> 00:20:44,039 un recueillement, une méditation 1047 00:20:44,039 --> 00:20:47,430 un recueillement, une méditation profonde. 1048 00:20:47,430 --> 00:20:47,440 1049 00:20:47,440 --> 00:20:48,710 Je vous laisse deviner laquelle des deux 1050 00:20:48,710 --> 00:20:48,720 Je vous laisse deviner laquelle des deux 1051 00:20:48,720 --> 00:20:51,110 Je vous laisse deviner laquelle des deux a été laquelle écriture est utilisée 1052 00:20:51,110 --> 00:20:51,120 a été laquelle écriture est utilisée 1053 00:20:51,120 --> 00:20:54,710 a été laquelle écriture est utilisée dans le texte de Ézéchiel 28:16. 1054 00:20:54,710 --> 00:20:54,720 dans le texte de Ézéchiel 28:16. 1055 00:20:54,720 --> 00:20:56,870 dans le texte de Ézéchiel 28:16. à votre avis, 1056 00:20:56,870 --> 00:20:56,880 à votre avis, 1057 00:20:56,880 --> 00:20:58,990 à votre avis, la première 1058 00:20:58,990 --> 00:20:59,000 la première 1059 00:20:59,000 --> 00:21:01,270 la première ou la deuxième, 1060 00:21:01,270 --> 00:21:01,280 ou la deuxième, 1061 00:21:01,280 --> 00:21:03,190 ou la deuxième, celle qui couvre et obstru celle qui 1062 00:21:03,190 --> 00:21:03,200 celle qui couvre et obstru celle qui 1063 00:21:03,200 --> 00:21:06,870 celle qui couvre et obstru celle qui amène à la méditation profonde. 1064 00:21:06,870 --> 00:21:06,880 amène à la méditation profonde. 1065 00:21:06,880 --> 00:21:10,149 amène à la méditation profonde. Courv obstru. Voilà. Un chérubin qui 1066 00:21:10,149 --> 00:21:10,159 Courv obstru. Voilà. Un chérubin qui 1067 00:21:10,159 --> 00:21:12,350 Courv obstru. Voilà. Un chérubin qui obstrue le passage et ferme et enferme 1068 00:21:12,350 --> 00:21:12,360 obstrue le passage et ferme et enferme 1069 00:21:12,360 --> 00:21:14,269 obstrue le passage et ferme et enferme fait écran. 1070 00:21:14,269 --> 00:21:14,279 fait écran. 1071 00:21:14,279 --> 00:21:15,909 fait écran. Je trouve une fois de plus dommageable 1072 00:21:15,909 --> 00:21:15,919 Je trouve une fois de plus dommageable 1073 00:21:15,919 --> 00:21:18,190 Je trouve une fois de plus dommageable d'avoir traduit par protecteur 1074 00:21:18,190 --> 00:21:18,200 d'avoir traduit par protecteur 1075 00:21:18,200 --> 00:21:20,510 d'avoir traduit par protecteur parce que c'est très négatif. 1076 00:21:20,510 --> 00:21:20,520 parce que c'est très négatif. 1077 00:21:20,520 --> 00:21:25,669 parce que c'est très négatif. C'est très négatif. 1078 00:21:25,669 --> 00:21:25,679 1079 00:21:25,679 --> 00:21:27,789 Si en tant que parent nous devions 1080 00:21:27,789 --> 00:21:27,799 Si en tant que parent nous devions 1081 00:21:27,799 --> 00:21:29,310 Si en tant que parent nous devions protéger nos enfants tel que c'est 1082 00:21:29,310 --> 00:21:29,320 protéger nos enfants tel que c'est 1083 00:21:29,320 --> 00:21:30,590 protéger nos enfants tel que c'est défini là, je pense que c'est pas une 1084 00:21:30,590 --> 00:21:30,600 défini là, je pense que c'est pas une 1085 00:21:30,600 --> 00:21:33,070 défini là, je pense que c'est pas une protection. Nos nos enfants auraient 1086 00:21:33,070 --> 00:21:33,080 protection. Nos nos enfants auraient 1087 00:21:33,080 --> 00:21:35,070 protection. Nos nos enfants auraient besoin d'être protégés de nous mais 1088 00:21:35,070 --> 00:21:35,080 besoin d'être protégés de nous mais 1089 00:21:35,080 --> 00:21:37,870 besoin d'être protégés de nous mais c'est pas c'est pas dans le bon sens. 1090 00:21:37,870 --> 00:21:37,880 c'est pas c'est pas dans le bon sens. 1091 00:21:37,880 --> 00:21:40,190 c'est pas c'est pas dans le bon sens. Donc dans le verset 14, nous voyons un 1092 00:21:40,190 --> 00:21:40,200 Donc dans le verset 14, nous voyons un 1093 00:21:40,200 --> 00:21:42,510 Donc dans le verset 14, nous voyons un chérubin qui fut tourné vers l'égoïsme, 1094 00:21:42,510 --> 00:21:42,520 chérubin qui fut tourné vers l'égoïsme, 1095 00:21:42,520 --> 00:21:44,230 chérubin qui fut tourné vers l'égoïsme, ne caractérisant que la ténacité, 1096 00:21:44,230 --> 00:21:44,240 ne caractérisant que la ténacité, 1097 00:21:44,240 --> 00:21:45,870 ne caractérisant que la ténacité, l'avarice, le désir de tirer à soi, 1098 00:21:45,870 --> 00:21:45,880 l'avarice, le désir de tirer à soi, 1099 00:21:45,880 --> 00:21:47,870 l'avarice, le désir de tirer à soi, d'accaparer et qui persista avec une 1100 00:21:47,870 --> 00:21:47,880 d'accaparer et qui persista avec une 1101 00:21:47,880 --> 00:21:50,070 d'accaparer et qui persista avec une notion d'effort et de résistance dans 1102 00:21:50,070 --> 00:21:50,080 notion d'effort et de résistance dans 1103 00:21:50,080 --> 00:21:54,029 notion d'effort et de résistance dans cette position mortelle. 1104 00:21:54,029 --> 00:21:54,039 1105 00:21:54,039 --> 00:21:56,070 C'est intéressant 1106 00:21:56,070 --> 00:21:56,080 C'est intéressant 1107 00:21:56,080 --> 00:21:57,789 C'est intéressant parce que ça veut dire déjà là, on va le 1108 00:21:57,789 --> 00:21:57,799 parce que ça veut dire déjà là, on va le 1109 00:21:57,799 --> 00:21:59,110 parce que ça veut dire déjà là, on va le voir un peu plus loin encore, mais que 1110 00:21:59,110 --> 00:21:59,120 voir un peu plus loin encore, mais que 1111 00:21:59,120 --> 00:22:02,789 voir un peu plus loin encore, mais que Satan, la chute, elle pour lui aussi 1112 00:22:02,789 --> 00:22:02,799 Satan, la chute, elle pour lui aussi 1113 00:22:02,799 --> 00:22:05,430 Satan, la chute, elle pour lui aussi était un processus. 1114 00:22:05,430 --> 00:22:05,440 était un processus. 1115 00:22:05,440 --> 00:22:07,950 était un processus. C'estd qu'il a eu le temps, Dieu a eu le 1116 00:22:07,950 --> 00:22:07,960 C'estd qu'il a eu le temps, Dieu a eu le 1117 00:22:07,960 --> 00:22:12,909 C'estd qu'il a eu le temps, Dieu a eu le temps de lui dire h là, attention, 1118 00:22:12,909 --> 00:22:12,919 temps de lui dire h là, attention, 1119 00:22:12,919 --> 00:22:15,029 temps de lui dire h là, attention, attention, 1120 00:22:15,029 --> 00:22:15,039 attention, 1121 00:22:15,039 --> 00:22:17,070 attention, réfléchis. 1122 00:22:17,070 --> 00:22:17,080 réfléchis. 1123 00:22:17,080 --> 00:22:19,430 réfléchis. Ça s'est pas fait en un instant comme 1124 00:22:19,430 --> 00:22:19,440 Ça s'est pas fait en un instant comme 1125 00:22:19,440 --> 00:22:21,070 Ça s'est pas fait en un instant comme ça. Zut, il a fait une erreur, top, il 1126 00:22:21,070 --> 00:22:21,080 ça. Zut, il a fait une erreur, top, il 1127 00:22:21,080 --> 00:22:22,870 ça. Zut, il a fait une erreur, top, il est tombé. 1128 00:22:22,870 --> 00:22:22,880 est tombé. 1129 00:22:22,880 --> 00:22:27,630 est tombé. Il a persisté dans son erreur. 1130 00:22:27,630 --> 00:22:27,640 1131 00:22:27,640 --> 00:22:29,630 Et au verset 16, nous voyons un chérubin 1132 00:22:29,630 --> 00:22:29,640 Et au verset 16, nous voyons un chérubin 1133 00:22:29,640 --> 00:22:31,510 Et au verset 16, nous voyons un chérubin qui fut précipité, rejeté de la présence 1134 00:22:31,510 --> 00:22:31,520 qui fut précipité, rejeté de la présence 1135 00:22:31,520 --> 00:22:34,990 qui fut précipité, rejeté de la présence de Dieu et qui obstruait un passage 1136 00:22:34,990 --> 00:22:35,000 de Dieu et qui obstruait un passage 1137 00:22:35,000 --> 00:22:37,029 de Dieu et qui obstruait un passage qui enfermait et faisait écran d'un 1138 00:22:37,029 --> 00:22:37,039 qui enfermait et faisait écran d'un 1139 00:22:37,039 --> 00:22:38,390 qui enfermait et faisait écran d'un espace où se trouvaient des pierres 1140 00:22:38,390 --> 00:22:38,400 espace où se trouvaient des pierres 1141 00:22:38,400 --> 00:22:45,430 espace où se trouvaient des pierres étincelantes. 1142 00:22:45,430 --> 00:22:45,440 1143 00:22:45,440 --> 00:22:47,430 Ça nous rappelle évidemment Genèse 1144 00:22:47,430 --> 00:22:47,440 Ça nous rappelle évidemment Genèse 1145 00:22:47,440 --> 00:22:50,230 Ça nous rappelle évidemment Genèse chapitre 3 les versets 23 et 24 où il 1146 00:22:50,230 --> 00:22:50,240 chapitre 3 les versets 23 et 24 où il 1147 00:22:50,240 --> 00:22:52,350 chapitre 3 les versets 23 et 24 où il nous est dit que et l'Éternel Dieu le 1148 00:22:52,350 --> 00:22:52,360 nous est dit que et l'Éternel Dieu le 1149 00:22:52,360 --> 00:22:53,870 nous est dit que et l'Éternel Dieu le chassa du jardin d'Eden pour qu'il 1150 00:22:53,870 --> 00:22:53,880 chassa du jardin d'Eden pour qu'il 1151 00:22:53,880 --> 00:22:56,070 chassa du jardin d'Eden pour qu'il cultiva la terre d'où il avait été pris. 1152 00:22:56,070 --> 00:22:56,080 cultiva la terre d'où il avait été pris. 1153 00:22:56,080 --> 00:22:58,909 cultiva la terre d'où il avait été pris. C'est ainsi qu'il chassa Adam et il mit 1154 00:22:58,909 --> 00:22:58,919 C'est ainsi qu'il chassa Adam et il mit 1155 00:22:58,919 --> 00:23:00,230 C'est ainsi qu'il chassa Adam et il mit à l'orient du jardin d'Eden des 1156 00:23:00,230 --> 00:23:00,240 à l'orient du jardin d'Eden des 1157 00:23:00,240 --> 00:23:01,789 à l'orient du jardin d'Eden des chérubins qui agitent une épée 1158 00:23:01,789 --> 00:23:01,799 chérubins qui agitent une épée 1159 00:23:01,799 --> 00:23:03,430 chérubins qui agitent une épée flamboyante pour garder le chemin de 1160 00:23:03,430 --> 00:23:03,440 flamboyante pour garder le chemin de 1161 00:23:03,440 --> 00:23:05,549 flamboyante pour garder le chemin de l'arbre de vie. Donc là on a encore on a 1162 00:23:05,549 --> 00:23:05,559 l'arbre de vie. Donc là on a encore on a 1163 00:23:05,559 --> 00:23:09,750 l'arbre de vie. Donc là on a encore on a des on a dans Ézéchiel on a le chérubin 1164 00:23:09,750 --> 00:23:09,760 des on a dans Ézéchiel on a le chérubin 1165 00:23:09,760 --> 00:23:13,269 des on a dans Ézéchiel on a le chérubin Satan qui après sa chute obstruage 1166 00:23:13,269 --> 00:23:13,279 Satan qui après sa chute obstruage 1167 00:23:13,279 --> 00:23:15,870 Satan qui après sa chute obstruage empêche le passer. 1168 00:23:15,870 --> 00:23:15,880 empêche le passer. 1169 00:23:15,880 --> 00:23:17,470 empêche le passer. Et on retrouve un peu la même idée de 1170 00:23:17,470 --> 00:23:17,480 Et on retrouve un peu la même idée de 1171 00:23:17,480 --> 00:23:19,590 Et on retrouve un peu la même idée de chérubin qui obstru un passage mais qui 1172 00:23:19,590 --> 00:23:19,600 chérubin qui obstru un passage mais qui 1173 00:23:19,600 --> 00:23:21,149 chérubin qui obstru un passage mais qui cette fois-ci vont protéger l'arbre de 1174 00:23:21,149 --> 00:23:21,159 cette fois-ci vont protéger l'arbre de 1175 00:23:21,159 --> 00:23:24,549 cette fois-ci vont protéger l'arbre de vie dans Genèse après la chute pour le 1176 00:23:24,549 --> 00:23:24,559 vie dans Genèse après la chute pour le 1177 00:23:24,559 --> 00:23:26,630 vie dans Genèse après la chute pour le jardin d'Eden. 1178 00:23:26,630 --> 00:23:26,640 jardin d'Eden. 1179 00:23:26,640 --> 00:23:29,430 jardin d'Eden. Donc j'ai fait un rapprochement 1180 00:23:29,430 --> 00:23:29,440 Donc j'ai fait un rapprochement 1181 00:23:29,440 --> 00:23:31,590 Donc j'ai fait un rapprochement et on va voir qu'avec le texte 1182 00:23:31,590 --> 00:23:31,600 et on va voir qu'avec le texte 1183 00:23:31,600 --> 00:23:35,230 et on va voir qu'avec le texte rapprochement est plutôt juste. 1184 00:23:35,230 --> 00:23:35,240 rapprochement est plutôt juste. 1185 00:23:35,240 --> 00:23:37,070 rapprochement est plutôt juste. Prenons ce texte de Genèse chapitre 3 1186 00:23:37,070 --> 00:23:37,080 Prenons ce texte de Genèse chapitre 3 1187 00:23:37,080 --> 00:23:40,870 Prenons ce texte de Genèse chapitre 3 les versets 23 et 24. 1188 00:23:40,870 --> 00:23:40,880 les versets 23 et 24. 1189 00:23:40,880 --> 00:23:42,430 les versets 23 et 24. Et l'Éternel Dieu le chassa du jardin 1190 00:23:42,430 --> 00:23:42,440 Et l'Éternel Dieu le chassa du jardin 1191 00:23:42,440 --> 00:23:43,950 Et l'Éternel Dieu le chassa du jardin d'Eden pour qu'il cultive la terre d'où 1192 00:23:43,950 --> 00:23:43,960 d'Eden pour qu'il cultive la terre d'où 1193 00:23:43,960 --> 00:23:45,430 d'Eden pour qu'il cultive la terre d'où il avait été pris. C'est ainsi qu'il 1194 00:23:45,430 --> 00:23:45,440 il avait été pris. C'est ainsi qu'il 1195 00:23:45,440 --> 00:23:46,830 il avait été pris. C'est ainsi qu'il chassa Adam. Cette partie-là, on va pas 1196 00:23:46,830 --> 00:23:46,840 chassa Adam. Cette partie-là, on va pas 1197 00:23:46,840 --> 00:23:48,870 chassa Adam. Cette partie-là, on va pas la regarder. Et il mite à l'orient du 1198 00:23:48,870 --> 00:23:48,880 la regarder. Et il mite à l'orient du 1199 00:23:48,880 --> 00:23:50,390 la regarder. Et il mite à l'orient du jardin d'Eden les chérubins qui agitent 1200 00:23:50,390 --> 00:23:50,400 jardin d'Eden les chérubins qui agitent 1201 00:23:50,400 --> 00:23:51,789 jardin d'Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante pour garder le 1202 00:23:51,789 --> 00:23:51,799 une épée flamboyante pour garder le 1203 00:23:51,799 --> 00:23:53,149 une épée flamboyante pour garder le chemin de l'arbre de vie. Cette partie 1204 00:23:53,149 --> 00:23:53,159 chemin de l'arbre de vie. Cette partie 1205 00:23:53,159 --> 00:23:54,470 chemin de l'arbre de vie. Cette partie là par contre on va la regarder d'un 1206 00:23:54,470 --> 00:23:54,480 là par contre on va la regarder d'un 1207 00:23:54,480 --> 00:23:57,789 là par contre on va la regarder d'un petit peu plus près. 1208 00:23:57,789 --> 00:23:57,799 petit peu plus près. 1209 00:23:57,799 --> 00:23:59,750 petit peu plus près. Nous avions vu que dans Ézéchiel, on 1210 00:23:59,750 --> 00:23:59,760 Nous avions vu que dans Ézéchiel, on 1211 00:23:59,760 --> 00:24:04,029 Nous avions vu que dans Ézéchiel, on nous décrivait Satan sur deux axes avant 1212 00:24:04,029 --> 00:24:04,039 nous décrivait Satan sur deux axes avant 1213 00:24:04,039 --> 00:24:06,789 nous décrivait Satan sur deux axes avant sa chute où déjà il avait faumenté 1214 00:24:06,789 --> 00:24:06,799 sa chute où déjà il avait faumenté 1215 00:24:06,799 --> 00:24:09,310 sa chute où déjà il avait faumenté l'orgueil et la l'avarice, le désir 1216 00:24:09,310 --> 00:24:09,320 l'orgueil et la l'avarice, le désir 1217 00:24:09,320 --> 00:24:11,909 l'orgueil et la l'avarice, le désir d'accaparer, le désir d'avoir 1218 00:24:11,909 --> 00:24:11,919 d'accaparer, le désir d'avoir 1219 00:24:11,919 --> 00:24:13,630 d'accaparer, le désir d'avoir puis 1220 00:24:13,630 --> 00:24:13,640 puis 1221 00:24:13,640 --> 00:24:16,470 puis ce ce le développement de ce de ce de ce 1222 00:24:16,470 --> 00:24:16,480 ce ce le développement de ce de ce de ce 1223 00:24:16,480 --> 00:24:19,990 ce ce le développement de ce de ce de ce Conatus négatif, Conatus de mort l'a 1224 00:24:19,990 --> 00:24:20,000 Conatus négatif, Conatus de mort l'a 1225 00:24:20,000 --> 00:24:22,510 Conatus négatif, Conatus de mort l'a amené à la mort puisqu'il a persévéré 1226 00:24:22,510 --> 00:24:22,520 amené à la mort puisqu'il a persévéré 1227 00:24:22,520 --> 00:24:25,870 amené à la mort puisqu'il a persévéré sur cette dans cette attitude. 1228 00:24:25,870 --> 00:24:25,880 sur cette dans cette attitude. 1229 00:24:25,880 --> 00:24:27,350 sur cette dans cette attitude. description d'une disposition de cœur 1230 00:24:27,350 --> 00:24:27,360 description d'une disposition de cœur 1231 00:24:27,360 --> 00:24:30,389 description d'une disposition de cœur persistante dans au verset 14. C'estd 1232 00:24:30,389 --> 00:24:30,399 persistante dans au verset 14. C'estd 1233 00:24:30,399 --> 00:24:32,710 persistante dans au verset 14. C'estd que c'était pas juste un coup une une 1234 00:24:32,710 --> 00:24:32,720 que c'était pas juste un coup une une 1235 00:24:32,720 --> 00:24:34,149 que c'était pas juste un coup une une pensée qui a fait flash dans sa tête 1236 00:24:34,149 --> 00:24:34,159 pensée qui a fait flash dans sa tête 1237 00:24:34,159 --> 00:24:36,269 pensée qui a fait flash dans sa tête dans son esprit et pouf, il a chuté. 1238 00:24:36,269 --> 00:24:36,279 dans son esprit et pouf, il a chuté. 1239 00:24:36,279 --> 00:24:38,149 dans son esprit et pouf, il a chuté. Voilà, c'est fini, trop tard, dommage, 1240 00:24:38,149 --> 00:24:38,159 Voilà, c'est fini, trop tard, dommage, 1241 00:24:38,159 --> 00:24:40,190 Voilà, c'est fini, trop tard, dommage, il a pas eu le temps de réagir. Non, il 1242 00:24:40,190 --> 00:24:40,200 il a pas eu le temps de réagir. Non, il 1243 00:24:40,200 --> 00:24:41,710 il a pas eu le temps de réagir. Non, il y a vraiment eu un processus et une 1244 00:24:41,710 --> 00:24:41,720 y a vraiment eu un processus et une 1245 00:24:41,720 --> 00:24:43,549 y a vraiment eu un processus et une persistance. Et de l'autre côté, on a le 1246 00:24:43,549 --> 00:24:43,559 persistance. Et de l'autre côté, on a le 1247 00:24:43,559 --> 00:24:45,149 persistance. Et de l'autre côté, on a le péché, la chute comme conséquence d'une 1248 00:24:45,149 --> 00:24:45,159 péché, la chute comme conséquence d'une 1249 00:24:45,159 --> 00:24:49,070 péché, la chute comme conséquence d'une opposition persistante. 1250 00:24:49,070 --> 00:24:49,080 1251 00:24:49,080 --> 00:24:50,789 Et dans 1252 00:24:50,789 --> 00:24:50,799 Et dans 1253 00:24:50,799 --> 00:24:52,830 Et dans Ézéchiel 28:15, c'està-dire le verset 1254 00:24:52,830 --> 00:24:52,840 Ézéchiel 28:15, c'està-dire le verset 1255 00:24:52,840 --> 00:24:54,710 Ézéchiel 28:15, c'està-dire le verset qui est entre les deux. 1256 00:24:54,710 --> 00:24:54,720 qui est entre les deux. 1257 00:24:54,720 --> 00:24:55,669 qui est entre les deux. C'est intéressant d'aller voir ce qui 1258 00:24:55,669 --> 00:24:55,679 C'est intéressant d'aller voir ce qui 1259 00:24:55,679 --> 00:24:58,070 C'est intéressant d'aller voir ce qui s'est passé entre les deux. 1260 00:24:58,070 --> 00:24:58,080 s'est passé entre les deux. 1261 00:24:58,080 --> 00:25:00,430 s'est passé entre les deux. Entre les deux, nous tu as été intègre 1262 00:25:00,430 --> 00:25:00,440 Entre les deux, nous tu as été intègre 1263 00:25:00,440 --> 00:25:02,389 Entre les deux, nous tu as été intègre dans tes voies depuis le jour où tu fut 1264 00:25:02,389 --> 00:25:02,399 dans tes voies depuis le jour où tu fut 1265 00:25:02,399 --> 00:25:04,310 dans tes voies depuis le jour où tu fut créé jusqu'à celui où l'iniquité a été 1266 00:25:04,310 --> 00:25:04,320 créé jusqu'à celui où l'iniquité a été 1267 00:25:04,320 --> 00:25:07,710 créé jusqu'à celui où l'iniquité a été trouvée chez toi. Ça veut dire quoi ? 1268 00:25:07,710 --> 00:25:07,720 trouvée chez toi. Ça veut dire quoi ? 1269 00:25:07,720 --> 00:25:08,510 trouvée chez toi. Ça veut dire quoi ? C'est quelque chose d'extrêmement 1270 00:25:08,510 --> 00:25:08,520 C'est quelque chose d'extrêmement 1271 00:25:08,520 --> 00:25:10,350 C'est quelque chose d'extrêmement intéressant. Ça veut dire que la perte 1272 00:25:10,350 --> 00:25:10,360 intéressant. Ça veut dire que la perte 1273 00:25:10,360 --> 00:25:11,950 intéressant. Ça veut dire que la perte de la présence de Dieu n'est pas 1274 00:25:11,950 --> 00:25:11,960 de la présence de Dieu n'est pas 1275 00:25:11,960 --> 00:25:13,789 de la présence de Dieu n'est pas effective avant la consommation du 1276 00:25:13,789 --> 00:25:13,799 effective avant la consommation du 1277 00:25:13,799 --> 00:25:15,389 effective avant la consommation du péché, mais seulement à partir de ce 1278 00:25:15,389 --> 00:25:15,399 péché, mais seulement à partir de ce 1279 00:25:15,399 --> 00:25:17,430 péché, mais seulement à partir de ce moment-là. C'estàd que c'est pas parce 1280 00:25:17,430 --> 00:25:17,440 moment-là. C'estàd que c'est pas parce 1281 00:25:17,440 --> 00:25:19,029 moment-là. C'estàd que c'est pas parce qu'on est rentré dans un processus de 1282 00:25:19,029 --> 00:25:19,039 qu'on est rentré dans un processus de 1283 00:25:19,039 --> 00:25:21,710 qu'on est rentré dans un processus de convoitise de tentation qu'on a péché. 1284 00:25:21,710 --> 00:25:21,720 convoitise de tentation qu'on a péché. 1285 00:25:21,720 --> 00:25:22,549 convoitise de tentation qu'on a péché. Mais par contre, il va falloir se 1286 00:25:22,549 --> 00:25:22,559 Mais par contre, il va falloir se 1287 00:25:22,559 --> 00:25:25,029 Mais par contre, il va falloir se ressaisir. Et pour Satan, c'était la 1288 00:25:25,029 --> 00:25:25,039 ressaisir. Et pour Satan, c'était la 1289 00:25:25,039 --> 00:25:26,710 ressaisir. Et pour Satan, c'était la même chose. C'est il y a eu un 1290 00:25:26,710 --> 00:25:26,720 même chose. C'est il y a eu un 1291 00:25:26,720 --> 00:25:30,630 même chose. C'est il y a eu un processus, le même processus. 1292 00:25:30,630 --> 00:25:30,640 processus, le même processus. 1293 00:25:30,640 --> 00:25:32,950 processus, le même processus. Le même processus. 1294 00:25:32,950 --> 00:25:32,960 Le même processus. 1295 00:25:32,960 --> 00:25:35,510 Le même processus. Nous avions vu et je l'ai rappelé tout à 1296 00:25:35,510 --> 00:25:35,520 Nous avions vu et je l'ai rappelé tout à 1297 00:25:35,520 --> 00:25:37,190 Nous avions vu et je l'ai rappelé tout à l'heure, le tout le processus de la 1298 00:25:37,190 --> 00:25:37,200 l'heure, le tout le processus de la 1299 00:25:37,200 --> 00:25:39,590 l'heure, le tout le processus de la chute avec la tentation qui s'établit en 1300 00:25:39,590 --> 00:25:39,600 chute avec la tentation qui s'établit en 1301 00:25:39,600 --> 00:25:42,029 chute avec la tentation qui s'établit en cinq étapes clés. La convoitise, 1302 00:25:42,029 --> 00:25:42,039 cinq étapes clés. La convoitise, 1303 00:25:42,039 --> 00:25:43,510 cinq étapes clés. La convoitise, l'attirance et l'amorçage, la conception 1304 00:25:43,510 --> 00:25:43,520 l'attirance et l'amorçage, la conception 1305 00:25:43,520 --> 00:25:44,870 l'attirance et l'amorçage, la conception du péché, l'enfantement du péché, la 1306 00:25:44,870 --> 00:25:44,880 du péché, l'enfantement du péché, la 1307 00:25:44,880 --> 00:25:47,990 du péché, l'enfantement du péché, la production de la mort. 1308 00:25:47,990 --> 00:25:48,000 production de la mort. 1309 00:25:48,000 --> 00:25:49,549 production de la mort. Ici 1310 00:25:49,549 --> 00:25:49,559 Ici 1311 00:25:49,559 --> 00:25:52,789 Ici la la mort intervient 1312 00:25:52,789 --> 00:25:52,799 la la mort intervient 1313 00:25:52,799 --> 00:25:54,230 la la mort intervient vraiment à la production de la mort. 1314 00:25:54,230 --> 00:25:54,240 vraiment à la production de la mort. 1315 00:25:54,240 --> 00:25:56,269 vraiment à la production de la mort. C'est à la 5è étape. C'est à la 5e étape 1316 00:25:56,269 --> 00:25:56,279 C'est à la 5è étape. C'est à la 5e étape 1317 00:25:56,279 --> 00:25:59,070 C'est à la 5è étape. C'est à la 5e étape que la séparation d'avec Dieu. La perte 1318 00:25:59,070 --> 00:25:59,080 que la séparation d'avec Dieu. La perte 1319 00:25:59,080 --> 00:26:00,389 que la séparation d'avec Dieu. La perte de la présence de Dieu n'est pas 1320 00:26:00,389 --> 00:26:00,399 de la présence de Dieu n'est pas 1321 00:26:00,399 --> 00:26:02,710 de la présence de Dieu n'est pas effective avant la consommation du péché 1322 00:26:02,710 --> 00:26:02,720 effective avant la consommation du péché 1323 00:26:02,720 --> 00:26:05,549 effective avant la consommation du péché mais seulement à partir de ce moment-là. 1324 00:26:05,549 --> 00:26:05,559 mais seulement à partir de ce moment-là. 1325 00:26:05,559 --> 00:26:07,430 mais seulement à partir de ce moment-là. Ça veut dire que évidemment ça ne veut 1326 00:26:07,430 --> 00:26:07,440 Ça veut dire que évidemment ça ne veut 1327 00:26:07,440 --> 00:26:09,029 Ça veut dire que évidemment ça ne veut pas dire que Dieu va pas interpeller, 1328 00:26:09,029 --> 00:26:09,039 pas dire que Dieu va pas interpeller, 1329 00:26:09,039 --> 00:26:10,789 pas dire que Dieu va pas interpeller, qu'il va pas se passer des choses mais 1330 00:26:10,789 --> 00:26:10,799 qu'il va pas se passer des choses mais 1331 00:26:10,799 --> 00:26:13,630 qu'il va pas se passer des choses mais mais pour ceux qui ont vous savez des 1332 00:26:13,630 --> 00:26:13,640 mais pour ceux qui ont vous savez des 1333 00:26:13,640 --> 00:26:14,789 mais pour ceux qui ont vous savez des gens ils ont toujours peur de perdre le 1334 00:26:14,789 --> 00:26:14,799 gens ils ont toujours peur de perdre le 1335 00:26:14,799 --> 00:26:16,830 gens ils ont toujours peur de perdre le salut. Oh là là, j'ai peut-être perdu le 1336 00:26:16,830 --> 00:26:16,840 salut. Oh là là, j'ai peut-être perdu le 1337 00:26:16,840 --> 00:26:18,070 salut. Oh là là, j'ai peut-être perdu le salut sans même me rendre compte. Non, 1338 00:26:18,070 --> 00:26:18,080 salut sans même me rendre compte. Non, 1339 00:26:18,080 --> 00:26:19,149 salut sans même me rendre compte. Non, c'est pas possible. Vous pouvez pas 1340 00:26:19,149 --> 00:26:19,159 c'est pas possible. Vous pouvez pas 1341 00:26:19,159 --> 00:26:21,269 c'est pas possible. Vous pouvez pas perdre le salut sans vous rendre compte 1342 00:26:21,269 --> 00:26:21,279 perdre le salut sans vous rendre compte 1343 00:26:21,279 --> 00:26:22,789 perdre le salut sans vous rendre compte puisque la parole de Dieu nous montre 1344 00:26:22,789 --> 00:26:22,799 puisque la parole de Dieu nous montre 1345 00:26:22,799 --> 00:26:25,830 puisque la parole de Dieu nous montre que la perte du salut est possible. 1346 00:26:25,830 --> 00:26:25,840 que la perte du salut est possible. 1347 00:26:25,840 --> 00:26:27,070 que la perte du salut est possible. La preuve, la perte de la présence de 1348 00:26:27,070 --> 00:26:27,080 La preuve, la perte de la présence de 1349 00:26:27,080 --> 00:26:28,310 La preuve, la perte de la présence de Dieu, Satan, il a perdu la présence de 1350 00:26:28,310 --> 00:26:28,320 Dieu, Satan, il a perdu la présence de 1351 00:26:28,320 --> 00:26:31,029 Dieu, Satan, il a perdu la présence de Dieu alors qu'il y était. Adam a perdu 1352 00:26:31,029 --> 00:26:31,039 Dieu alors qu'il y était. Adam a perdu 1353 00:26:31,039 --> 00:26:32,230 Dieu alors qu'il y était. Adam a perdu la présence de Dieu alors qu'il y était 1354 00:26:32,230 --> 00:26:32,240 la présence de Dieu alors qu'il y était 1355 00:26:32,240 --> 00:26:33,950 la présence de Dieu alors qu'il y était dans le jardin 1356 00:26:33,950 --> 00:26:33,960 dans le jardin 1357 00:26:33,960 --> 00:26:36,029 dans le jardin et qu'il a été créé parfait. Donc la 1358 00:26:36,029 --> 00:26:36,039 et qu'il a été créé parfait. Donc la 1359 00:26:36,039 --> 00:26:38,029 et qu'il a été créé parfait. Donc la perte est possible. Mais c'est tout un 1360 00:26:38,029 --> 00:26:38,039 perte est possible. Mais c'est tout un 1361 00:26:38,039 --> 00:26:39,870 perte est possible. Mais c'est tout un processus 1362 00:26:39,870 --> 00:26:39,880 processus 1363 00:26:39,880 --> 00:26:42,149 processus et ça peut pas se faire 1364 00:26:42,149 --> 00:26:42,159 et ça peut pas se faire 1365 00:26:42,159 --> 00:26:43,830 et ça peut pas se faire un matin on se réveille. Oh, j'ai perdu 1366 00:26:43,830 --> 00:26:43,840 un matin on se réveille. Oh, j'ai perdu 1367 00:26:43,840 --> 00:26:45,669 un matin on se réveille. Oh, j'ai perdu j'ai perdu mon salut dans la nuit parce 1368 00:26:45,669 --> 00:26:45,679 j'ai perdu mon salut dans la nuit parce 1369 00:26:45,679 --> 00:26:46,590 j'ai perdu mon salut dans la nuit parce que j'ai fait une bêtise où j'ai mal 1370 00:26:46,590 --> 00:26:46,600 que j'ai fait une bêtise où j'ai mal 1371 00:26:46,600 --> 00:26:48,909 que j'ai fait une bêtise où j'ai mal rêvé quoi. Non, c'est qu' y a il y a 1372 00:26:48,909 --> 00:26:48,919 rêvé quoi. Non, c'est qu' y a il y a 1373 00:26:48,919 --> 00:26:50,830 rêvé quoi. Non, c'est qu' y a il y a vraiment une persistance, quelque chose 1374 00:26:50,830 --> 00:26:50,840 vraiment une persistance, quelque chose 1375 00:26:50,840 --> 00:26:53,789 vraiment une persistance, quelque chose qui montre que ça perdure, ça perdure et 1376 00:26:53,789 --> 00:26:53,799 qui montre que ça perdure, ça perdure et 1377 00:26:53,799 --> 00:26:55,230 qui montre que ça perdure, ça perdure et au bout d'un moment bah oui, il y a bien 1378 00:26:55,230 --> 00:26:55,240 au bout d'un moment bah oui, il y a bien 1379 00:26:55,240 --> 00:26:56,789 au bout d'un moment bah oui, il y a bien une conséquence. La conséquence c'est 1380 00:26:56,789 --> 00:26:56,799 une conséquence. La conséquence c'est 1381 00:26:56,799 --> 00:27:01,990 une conséquence. La conséquence c'est que la porte se ferme, c'est fini. 1382 00:27:01,990 --> 00:27:02,000 1383 00:27:02,000 --> 00:27:04,190 Et ça a été la même chose pour Satan. La 1384 00:27:04,190 --> 00:27:04,200 Et ça a été la même chose pour Satan. La 1385 00:27:04,200 --> 00:27:06,870 Et ça a été la même chose pour Satan. La description le montre très clairement. 1386 00:27:06,870 --> 00:27:06,880 description le montre très clairement. 1387 00:27:06,880 --> 00:27:07,950 description le montre très clairement. Nous revenons toujours dans le jardin 1388 00:27:07,950 --> 00:27:07,960 Nous revenons toujours dans le jardin 1389 00:27:07,960 --> 00:27:09,990 Nous revenons toujours dans le jardin d'Eden 1390 00:27:09,990 --> 00:27:10,000 d'Eden 1391 00:27:10,000 --> 00:27:12,110 d'Eden avec cette 1392 00:27:12,110 --> 00:27:12,120 avec cette 1393 00:27:12,120 --> 00:27:14,789 avec cette c'est avec en souvenir en mémoire 1394 00:27:14,789 --> 00:27:14,799 c'est avec en souvenir en mémoire 1395 00:27:14,799 --> 00:27:17,190 c'est avec en souvenir en mémoire toujours cette description de Satan en 1396 00:27:17,190 --> 00:27:17,200 toujours cette description de Satan en 1397 00:27:17,200 --> 00:27:20,190 toujours cette description de Satan en tant que chérubin protecteur dans la au 1398 00:27:20,190 --> 00:27:20,200 tant que chérubin protecteur dans la au 1399 00:27:20,200 --> 00:27:22,029 tant que chérubin protecteur dans la au verset 14 là ce sont des petits détails 1400 00:27:22,029 --> 00:27:22,039 verset 14 là ce sont des petits détails 1401 00:27:22,039 --> 00:27:23,590 verset 14 là ce sont des petits détails mais si je puis dire parce que peut-on 1402 00:27:23,590 --> 00:27:23,600 mais si je puis dire parce que peut-on 1403 00:27:23,600 --> 00:27:24,870 mais si je puis dire parce que peut-on parler de petits détails dans la parole 1404 00:27:24,870 --> 00:27:24,880 parler de petits détails dans la parole 1405 00:27:24,880 --> 00:27:27,470 parler de petits détails dans la parole de Dieu ? Je pense pas 1406 00:27:27,470 --> 00:27:27,480 de Dieu ? Je pense pas 1407 00:27:27,480 --> 00:27:28,789 de Dieu ? Je pense pas même de détails tout courts sans le 1408 00:27:28,789 --> 00:27:28,799 même de détails tout courts sans le 1409 00:27:28,799 --> 00:27:31,950 même de détails tout courts sans le petit déjà je pense pas. Alors, allons-y 1410 00:27:31,950 --> 00:27:31,960 petit déjà je pense pas. Alors, allons-y 1411 00:27:31,960 --> 00:27:33,710 petit déjà je pense pas. Alors, allons-y sur les informations délivrées par la 1412 00:27:33,710 --> 00:27:33,720 sur les informations délivrées par la 1413 00:27:33,720 --> 00:27:35,669 sur les informations délivrées par la parole de Dieu. 1414 00:27:35,669 --> 00:27:35,679 parole de Dieu. 1415 00:27:35,679 --> 00:27:37,909 parole de Dieu. Tu étais un chérubin au Conatus de mort. 1416 00:27:37,909 --> 00:27:37,919 Tu étais un chérubin au Conatus de mort. 1417 00:27:37,919 --> 00:27:39,950 Tu étais un chérubin au Conatus de mort. Donc, tu étais un chérubin au verset 14, 1418 00:27:39,950 --> 00:27:39,960 Donc, tu étais un chérubin au verset 14, 1419 00:27:39,960 --> 00:27:44,269 Donc, tu étais un chérubin au verset 14, le mot kerou. Kerb et au verset 16, on 1420 00:27:44,269 --> 00:27:44,279 le mot kerou. Kerb et au verset 16, on 1421 00:27:44,279 --> 00:27:45,909 le mot kerou. Kerb et au verset 16, on nous parle toujours du chérubin. Là, 1422 00:27:45,909 --> 00:27:45,919 nous parle toujours du chérubin. Là, 1423 00:27:45,919 --> 00:27:48,070 nous parle toujours du chérubin. Là, c'est le même mot, keroub. 1424 00:27:48,070 --> 00:27:48,080 c'est le même mot, keroub. 1425 00:27:48,080 --> 00:27:49,909 c'est le même mot, keroub. Sauf que il y a une petite différence 1426 00:27:49,909 --> 00:27:49,919 Sauf que il y a une petite différence 1427 00:27:49,919 --> 00:27:50,830 Sauf que il y a une petite différence puisqu'on voit qu'au niveau des 1428 00:27:50,830 --> 00:27:50,840 puisqu'on voit qu'au niveau des 1429 00:27:50,840 --> 00:27:52,470 puisqu'on voit qu'au niveau des diacritiques 1430 00:27:52,470 --> 00:27:52,480 diacritiques 1431 00:27:52,480 --> 00:27:54,310 diacritiques qui n'interviennent pas sur le sens du 1432 00:27:54,310 --> 00:27:54,320 qui n'interviennent pas sur le sens du 1433 00:27:54,320 --> 00:27:56,070 qui n'interviennent pas sur le sens du mot ni sur la prononciation, sauf si on 1434 00:27:56,070 --> 00:27:56,080 mot ni sur la prononciation, sauf si on 1435 00:27:56,080 --> 00:27:58,230 mot ni sur la prononciation, sauf si on fait de la vocaliste. Mais sinon, ça 1436 00:27:58,230 --> 00:27:58,240 fait de la vocaliste. Mais sinon, ça 1437 00:27:58,240 --> 00:28:01,350 fait de la vocaliste. Mais sinon, ça n'intervient pas. On a un Zfkaton sur le 1438 00:28:01,350 --> 00:28:01,360 n'intervient pas. On a un Zfkaton sur le 1439 00:28:01,360 --> 00:28:03,149 n'intervient pas. On a un Zfkaton sur le verset 14 1440 00:28:03,149 --> 00:28:03,159 verset 14 1441 00:28:03,159 --> 00:28:05,070 verset 14 qui désigne une petite élévation. C'est 1442 00:28:05,070 --> 00:28:05,080 qui désigne une petite élévation. C'est 1443 00:28:05,080 --> 00:28:08,950 qui désigne une petite élévation. C'est ça commence par un petit peu d'orgueil 1444 00:28:08,950 --> 00:28:08,960 ça commence par un petit peu d'orgueil 1445 00:28:08,960 --> 00:28:10,509 ça commence par un petit peu d'orgueil une petite élévation. Donc même dans le 1446 00:28:10,509 --> 00:28:10,519 une petite élévation. Donc même dans le 1447 00:28:10,519 --> 00:28:12,870 une petite élévation. Donc même dans le diacritique, dans le petit signe, on 1448 00:28:12,870 --> 00:28:12,880 diacritique, dans le petit signe, on 1449 00:28:12,880 --> 00:28:15,630 diacritique, dans le petit signe, on voit déjà poindre ce qui va donner et ce 1450 00:28:15,630 --> 00:28:15,640 voit déjà poindre ce qui va donner et ce 1451 00:28:15,640 --> 00:28:17,509 voit déjà poindre ce qui va donner et ce qui va amener à la chute. Donc ça veut 1452 00:28:17,509 --> 00:28:17,519 qui va amener à la chute. Donc ça veut 1453 00:28:17,519 --> 00:28:18,789 qui va amener à la chute. Donc ça veut dire que dès le départ, si on voit 1454 00:28:18,789 --> 00:28:18,799 dire que dès le départ, si on voit 1455 00:28:18,799 --> 00:28:20,149 dire que dès le départ, si on voit poindre quelque chose, on peut commencer 1456 00:28:20,149 --> 00:28:20,159 poindre quelque chose, on peut commencer 1457 00:28:20,159 --> 00:28:22,909 poindre quelque chose, on peut commencer à y réfléchir et analyser les choses 1458 00:28:22,909 --> 00:28:22,919 à y réfléchir et analyser les choses 1459 00:28:22,919 --> 00:28:25,310 à y réfléchir et analyser les choses pour prendre une décision. 1460 00:28:25,310 --> 00:28:25,320 pour prendre une décision. 1461 00:28:25,320 --> 00:28:28,389 pour prendre une décision. Et ce Zakef katon indique une rupture. 1462 00:28:28,389 --> 00:28:28,399 Et ce Zakef katon indique une rupture. 1463 00:28:28,399 --> 00:28:30,230 Et ce Zakef katon indique une rupture. C'est-à-dire que ça a commencé par une 1464 00:28:30,230 --> 00:28:30,240 C'est-à-dire que ça a commencé par une 1465 00:28:30,240 --> 00:28:32,430 C'est-à-dire que ça a commencé par une rupture. Ça a commencé par une rupture. 1466 00:28:32,430 --> 00:28:32,440 rupture. Ça a commencé par une rupture. 1467 00:28:32,440 --> 00:28:33,870 rupture. Ça a commencé par une rupture. On a vu la dernière fois, nous avons vu 1468 00:28:33,870 --> 00:28:33,880 On a vu la dernière fois, nous avons vu 1469 00:28:33,880 --> 00:28:35,830 On a vu la dernière fois, nous avons vu les dernières fois que les anges sont 1470 00:28:35,830 --> 00:28:35,840 les dernières fois que les anges sont 1471 00:28:35,840 --> 00:28:37,950 les dernières fois que les anges sont créés non pas pur esprit mais ils sont 1472 00:28:37,950 --> 00:28:37,960 créés non pas pur esprit mais ils sont 1473 00:28:37,960 --> 00:28:40,630 créés non pas pur esprit mais ils sont âme esprit avec une sorte de symétrie 1474 00:28:40,630 --> 00:28:40,640 âme esprit avec une sorte de symétrie 1475 00:28:40,640 --> 00:28:41,950 âme esprit avec une sorte de symétrie dans la création. D'ailleurs, puisqu'on 1476 00:28:41,950 --> 00:28:41,960 dans la création. D'ailleurs, puisqu'on 1477 00:28:41,960 --> 00:28:45,389 dans la création. D'ailleurs, puisqu'on a la matière 1478 00:28:45,389 --> 00:28:45,399 a la matière 1479 00:28:45,399 --> 00:28:47,110 a la matière qui va être en symétrie Dieu qui est pur 1480 00:28:47,110 --> 00:28:47,120 qui va être en symétrie Dieu qui est pur 1481 00:28:47,120 --> 00:28:50,190 qui va être en symétrie Dieu qui est pur esprit. On a les animaux qui sont corps 1482 00:28:50,190 --> 00:28:50,200 esprit. On a les animaux qui sont corps 1483 00:28:50,200 --> 00:28:52,710 esprit. On a les animaux qui sont corps et âme et on va avoir en symétrie les 1484 00:28:52,710 --> 00:28:52,720 et âme et on va avoir en symétrie les 1485 00:28:52,720 --> 00:28:54,430 et âme et on va avoir en symétrie les anges qui sont esprit et âme. Et puis on 1486 00:28:54,430 --> 00:28:54,440 anges qui sont esprit et âme. Et puis on 1487 00:28:54,440 --> 00:28:55,830 anges qui sont esprit et âme. Et puis on a l'homme au milieu qui lui est corps, 1488 00:28:55,830 --> 00:28:55,840 a l'homme au milieu qui lui est corps, 1489 00:28:55,840 --> 00:28:57,710 a l'homme au milieu qui lui est corps, âme, esprit. Il est le seul. L'homme est 1490 00:28:57,710 --> 00:28:57,720 âme, esprit. Il est le seul. L'homme est 1491 00:28:57,720 --> 00:29:00,950 âme, esprit. Il est le seul. L'homme est le seul à avoir corps, âme, esprit. Il 1492 00:29:00,950 --> 00:29:00,960 le seul à avoir corps, âme, esprit. Il 1493 00:29:00,960 --> 00:29:02,509 le seul à avoir corps, âme, esprit. Il est particulier l'homme dans la 1494 00:29:02,509 --> 00:29:02,519 est particulier l'homme dans la 1495 00:29:02,519 --> 00:29:04,789 est particulier l'homme dans la création. Il est central même dans cette 1496 00:29:04,789 --> 00:29:04,799 création. Il est central même dans cette 1497 00:29:04,799 --> 00:29:06,549 création. Il est central même dans cette création, je dirais dans les essences 1498 00:29:06,549 --> 00:29:06,559 création, je dirais dans les essences 1499 00:29:06,559 --> 00:29:09,350 création, je dirais dans les essences même de sa nature. 1500 00:29:09,350 --> 00:29:09,360 même de sa nature. 1501 00:29:09,360 --> 00:29:12,710 même de sa nature. Ici avons une rupture. 1502 00:29:12,710 --> 00:29:12,720 Ici avons une rupture. 1503 00:29:12,720 --> 00:29:15,630 Ici avons une rupture. Et de l'autre côté au verset 16, un 1504 00:29:15,630 --> 00:29:15,640 Et de l'autre côté au verset 16, un 1505 00:29:15,640 --> 00:29:17,630 Et de l'autre côté au verset 16, un mounard, donc un c'est pas le même 1506 00:29:17,630 --> 00:29:17,640 mounard, donc un c'est pas le même 1507 00:29:17,640 --> 00:29:20,149 mounard, donc un c'est pas le même diacritique, Mounard désigne un 1508 00:29:20,149 --> 00:29:20,159 diacritique, Mounard désigne un 1509 00:29:20,159 --> 00:29:24,070 diacritique, Mounard désigne un mouvement de la droite vers la gauche. 1510 00:29:24,070 --> 00:29:24,080 mouvement de la droite vers la gauche. 1511 00:29:24,080 --> 00:29:26,310 mouvement de la droite vers la gauche. Oui, d'accord. Pas dire grand-chose. Et 1512 00:29:26,310 --> 00:29:26,320 Oui, d'accord. Pas dire grand-chose. Et 1513 00:29:26,320 --> 00:29:29,630 Oui, d'accord. Pas dire grand-chose. Et surtout désigne l'est. 1514 00:29:29,630 --> 00:29:29,640 surtout désigne l'est. 1515 00:29:29,640 --> 00:29:32,269 surtout désigne l'est. Or ou alors le Mounard s'appelle aussi 1516 00:29:32,269 --> 00:29:32,279 Or ou alors le Mounard s'appelle aussi 1517 00:29:32,279 --> 00:29:34,470 Or ou alors le Mounard s'appelle aussi le chauffard ol, c'està-dire chauffard 1518 00:29:34,470 --> 00:29:34,480 le chauffard ol, c'està-dire chauffard 1519 00:29:34,480 --> 00:29:36,269 le chauffard ol, c'està-dire chauffard marchand 1520 00:29:36,269 --> 00:29:36,279 marchand 1521 00:29:36,279 --> 00:29:37,830 marchand et symboliquement rattaché à la venue du 1522 00:29:37,830 --> 00:29:37,840 et symboliquement rattaché à la venue du 1523 00:29:37,840 --> 00:29:39,590 et symboliquement rattaché à la venue du Messie. 1524 00:29:39,590 --> 00:29:39,600 Messie. 1525 00:29:39,600 --> 00:29:42,029 Messie. C'est surprenant en fait pourquoi on a 1526 00:29:42,029 --> 00:29:42,039 C'est surprenant en fait pourquoi on a 1527 00:29:42,039 --> 00:29:45,190 C'est surprenant en fait pourquoi on a ce ce diacritique sur ce mot de Kerou 1528 00:29:45,190 --> 00:29:45,200 ce ce diacritique sur ce mot de Kerou 1529 00:29:45,200 --> 00:29:46,750 ce ce diacritique sur ce mot de Kerou qui désigne Satan et on voit que 1530 00:29:46,750 --> 00:29:46,760 qui désigne Satan et on voit que 1531 00:29:46,760 --> 00:29:48,269 qui désigne Satan et on voit que derrière le mot qui est traduit par 1532 00:29:48,269 --> 00:29:48,279 derrière le mot qui est traduit par 1533 00:29:48,279 --> 00:29:51,750 derrière le mot qui est traduit par protecteur est loin d'être mélioratif. 1534 00:29:51,750 --> 00:29:51,760 protecteur est loin d'être mélioratif. 1535 00:29:51,760 --> 00:29:52,950 protecteur est loin d'être mélioratif. Et bien on va le comprendre tout à 1536 00:29:52,950 --> 00:29:52,960 Et bien on va le comprendre tout à 1537 00:29:52,960 --> 00:29:54,430 Et bien on va le comprendre tout à l'heure. Mais ce que je voulais 1538 00:29:54,430 --> 00:29:54,440 l'heure. Mais ce que je voulais 1539 00:29:54,440 --> 00:29:56,310 l'heure. Mais ce que je voulais souligner c'est que le petit détail qui 1540 00:29:56,310 --> 00:29:56,320 souligner c'est que le petit détail qui 1541 00:29:56,320 --> 00:29:58,630 souligner c'est que le petit détail qui nous dit qu'en fait c'est vers l'est. 1542 00:29:58,630 --> 00:29:58,640 nous dit qu'en fait c'est vers l'est. 1543 00:29:58,640 --> 00:30:00,470 nous dit qu'en fait c'est vers l'est. correspond au détails où les chérubins 1544 00:30:00,470 --> 00:30:00,480 correspond au détails où les chérubins 1545 00:30:00,480 --> 00:30:04,310 correspond au détails où les chérubins ont été mis à l'est du jardin d'Eden. 1546 00:30:04,310 --> 00:30:04,320 ont été mis à l'est du jardin d'Eden. 1547 00:30:04,320 --> 00:30:07,830 ont été mis à l'est du jardin d'Eden. C'est comme si à la chute, on a la même 1548 00:30:07,830 --> 00:30:07,840 C'est comme si à la chute, on a la même 1549 00:30:07,840 --> 00:30:11,590 C'est comme si à la chute, on a la même on a cet élément qui nous ramène 1550 00:30:11,590 --> 00:30:11,600 on a cet élément qui nous ramène 1551 00:30:11,600 --> 00:30:16,110 on a cet élément qui nous ramène à Genèse chapitre 3 verset 23 et 24. 1552 00:30:16,110 --> 00:30:16,120 à Genèse chapitre 3 verset 23 et 24. 1553 00:30:16,120 --> 00:30:18,909 à Genèse chapitre 3 verset 23 et 24. Comme si ça laissait entendre que l'un 1554 00:30:18,909 --> 00:30:18,919 Comme si ça laissait entendre que l'un 1555 00:30:18,919 --> 00:30:21,430 Comme si ça laissait entendre que l'un des chérubins à l'entrée du jardin était 1556 00:30:21,430 --> 00:30:21,440 des chérubins à l'entrée du jardin était 1557 00:30:21,440 --> 00:30:24,110 des chérubins à l'entrée du jardin était Satan. 1558 00:30:24,110 --> 00:30:24,120 Satan. 1559 00:30:24,120 --> 00:30:24,909 Satan. Mais là, il y a quelque chose qui va 1560 00:30:24,909 --> 00:30:24,919 Mais là, il y a quelque chose qui va 1561 00:30:24,919 --> 00:30:26,149 Mais là, il y a quelque chose qui va pas. 1562 00:30:26,149 --> 00:30:26,159 pas. 1563 00:30:26,159 --> 00:30:29,149 pas. Je su pas parce que ce descriptif 1564 00:30:29,149 --> 00:30:29,159 Je su pas parce que ce descriptif 1565 00:30:29,159 --> 00:30:31,830 Je su pas parce que ce descriptif intervient après sa chute. Or les 1566 00:30:31,830 --> 00:30:31,840 intervient après sa chute. Or les 1567 00:30:31,840 --> 00:30:34,549 intervient après sa chute. Or les chérubins à l'entrée du jardin d'Eden 1568 00:30:34,549 --> 00:30:34,559 chérubins à l'entrée du jardin d'Eden 1569 00:30:34,559 --> 00:30:38,350 chérubins à l'entrée du jardin d'Eden protège l'arbre de vie. 1570 00:30:38,350 --> 00:30:38,360 protège l'arbre de vie. 1571 00:30:38,360 --> 00:30:41,070 protège l'arbre de vie. Donc vous imaginez 1572 00:30:41,070 --> 00:30:41,080 Donc vous imaginez 1573 00:30:41,080 --> 00:30:42,870 Donc vous imaginez que je me suis arrêté parce que je me 1574 00:30:42,870 --> 00:30:42,880 que je me suis arrêté parce que je me 1575 00:30:42,880 --> 00:30:44,750 que je me suis arrêté parce que je me suis dit qu'il y avait un problème. Or 1576 00:30:44,750 --> 00:30:44,760 suis dit qu'il y avait un problème. Or 1577 00:30:44,760 --> 00:30:45,789 suis dit qu'il y avait un problème. Or dans la parole de Dieu, jamais de 1578 00:30:45,789 --> 00:30:45,799 dans la parole de Dieu, jamais de 1579 00:30:45,799 --> 00:30:49,350 dans la parole de Dieu, jamais de problème. Il y a que des éléments qui 1580 00:30:49,350 --> 00:30:49,360 problème. Il y a que des éléments qui 1581 00:30:49,360 --> 00:30:51,430 problème. Il y a que des éléments qui nous amènent à creuser pour aller voir 1582 00:30:51,430 --> 00:30:51,440 nous amènent à creuser pour aller voir 1583 00:30:51,440 --> 00:30:54,990 nous amènent à creuser pour aller voir des choses extraordinaires. 1584 00:30:54,990 --> 00:30:55,000 1585 00:30:55,000 --> 00:30:58,549 Donc reprenons ce texte. 1586 00:30:58,549 --> 00:30:58,559 Donc reprenons ce texte. 1587 00:30:58,559 --> 00:31:00,549 Donc reprenons ce texte. Je reprends le texte et je mets les mots 1588 00:31:00,549 --> 00:31:00,559 Je reprends le texte et je mets les mots 1589 00:31:00,559 --> 00:31:03,350 Je reprends le texte et je mets les mots dans le bon ordre dans l'ordre du texte 1590 00:31:03,350 --> 00:31:03,360 dans le bon ordre dans l'ordre du texte 1591 00:31:03,360 --> 00:31:05,029 dans le bon ordre dans l'ordre du texte original. C'est-à-dire que si je reviens 1592 00:31:05,029 --> 00:31:05,039 original. C'est-à-dire que si je reviens 1593 00:31:05,039 --> 00:31:07,789 original. C'est-à-dire que si je reviens en arrière, nous avions la fin et il mit 1594 00:31:07,789 --> 00:31:07,799 en arrière, nous avions la fin et il mit 1595 00:31:07,799 --> 00:31:08,950 en arrière, nous avions la fin et il mit à l'orient du jardin d'Eden des 1596 00:31:08,950 --> 00:31:08,960 à l'orient du jardin d'Eden des 1597 00:31:08,960 --> 00:31:10,269 à l'orient du jardin d'Eden des chérubins qui agitent une épée 1598 00:31:10,269 --> 00:31:10,279 chérubins qui agitent une épée 1599 00:31:10,279 --> 00:31:11,830 chérubins qui agitent une épée flamboyante pour garder le chemin de 1600 00:31:11,830 --> 00:31:11,840 flamboyante pour garder le chemin de 1601 00:31:11,840 --> 00:31:14,990 flamboyante pour garder le chemin de l'arbre de vie. Et si je remets les mots 1602 00:31:14,990 --> 00:31:15,000 l'arbre de vie. Et si je remets les mots 1603 00:31:15,000 --> 00:31:17,230 l'arbre de vie. Et si je remets les mots dans le même ordre, il mite à l'orient 1604 00:31:17,230 --> 00:31:17,240 dans le même ordre, il mite à l'orient 1605 00:31:17,240 --> 00:31:19,029 dans le même ordre, il mite à l'orient du jardin d'Eden des chérubins une épée 1606 00:31:19,029 --> 00:31:19,039 du jardin d'Eden des chérubins une épée 1607 00:31:19,039 --> 00:31:20,909 du jardin d'Eden des chérubins une épée flamboyante qui agite pour garder le 1608 00:31:20,909 --> 00:31:20,919 flamboyante qui agite pour garder le 1609 00:31:20,919 --> 00:31:23,710 flamboyante qui agite pour garder le chemin de l'arbre de vie. 1610 00:31:23,710 --> 00:31:23,720 chemin de l'arbre de vie. 1611 00:31:23,720 --> 00:31:25,389 chemin de l'arbre de vie. Vous allez voir, c'est important hein 1612 00:31:25,389 --> 00:31:25,399 Vous allez voir, c'est important hein 1613 00:31:25,399 --> 00:31:27,110 Vous allez voir, c'est important hein l'ordre des mots. Et il mite à l'orient 1614 00:31:27,110 --> 00:31:27,120 l'ordre des mots. Et il mite à l'orient 1615 00:31:27,120 --> 00:31:29,110 l'ordre des mots. Et il mite à l'orient du jardin d'Eden 1616 00:31:29,110 --> 00:31:29,120 du jardin d'Eden 1617 00:31:29,120 --> 00:31:30,950 du jardin d'Eden les chérubins. Ici, il y a un mot en 1618 00:31:30,950 --> 00:31:30,960 les chérubins. Ici, il y a un mot en 1619 00:31:30,960 --> 00:31:34,509 les chérubins. Ici, il y a un mot en hébreu est un mot qui est une particule 1620 00:31:34,509 --> 00:31:34,519 hébreu est un mot qui est une particule 1621 00:31:34,519 --> 00:31:37,710 hébreu est un mot qui est une particule de l'objet direct défini. 1622 00:31:37,710 --> 00:31:37,720 de l'objet direct défini. 1623 00:31:37,720 --> 00:31:39,830 de l'objet direct défini. C'est un mot qui marque le complément 1624 00:31:39,830 --> 00:31:39,840 C'est un mot qui marque le complément 1625 00:31:39,840 --> 00:31:42,230 C'est un mot qui marque le complément d'objet direct qu'on appelle le COD 1626 00:31:42,230 --> 00:31:42,240 d'objet direct qu'on appelle le COD 1627 00:31:42,240 --> 00:31:44,110 d'objet direct qu'on appelle le COD lorsqu'il est défini par un article, un 1628 00:31:44,110 --> 00:31:44,120 lorsqu'il est défini par un article, un 1629 00:31:44,120 --> 00:31:46,470 lorsqu'il est défini par un article, un nom propre ou un pronomixé et cetera. 1630 00:31:46,470 --> 00:31:46,480 nom propre ou un pronomixé et cetera. 1631 00:31:46,480 --> 00:31:48,669 nom propre ou un pronomixé et cetera. Enfin, donc quand il y a un COD, il y a 1632 00:31:48,669 --> 00:31:48,679 Enfin, donc quand il y a un COD, il y a 1633 00:31:48,679 --> 00:31:51,909 Enfin, donc quand il y a un COD, il y a forcément. pour introduire le COD, le 1634 00:31:51,909 --> 00:31:51,919 forcément. pour introduire le COD, le 1635 00:31:51,919 --> 00:31:54,149 forcément. pour introduire le COD, le complement d'objet direct. 1636 00:31:54,149 --> 00:31:54,159 complement d'objet direct. 1637 00:31:54,159 --> 00:31:56,190 complement d'objet direct. Cette cette particule n'a pas de 1638 00:31:56,190 --> 00:31:56,200 Cette cette particule n'a pas de 1639 00:31:56,200 --> 00:31:58,029 Cette cette particule n'a pas de traduction en français, c'est vraiment 1640 00:31:58,029 --> 00:31:58,039 traduction en français, c'est vraiment 1641 00:31:58,039 --> 00:31:59,509 traduction en français, c'est vraiment une particule grammaticale. C'estàdire, 1642 00:31:59,509 --> 00:31:59,519 une particule grammaticale. C'estàdire, 1643 00:31:59,519 --> 00:32:00,750 une particule grammaticale. C'estàdire, c'est juste pour dire attention, voilà, 1644 00:32:00,750 --> 00:32:00,760 c'est juste pour dire attention, voilà, 1645 00:32:00,760 --> 00:32:03,190 c'est juste pour dire attention, voilà, c'est c'est le COD, 1646 00:32:03,190 --> 00:32:03,200 c'est c'est le COD, 1647 00:32:03,200 --> 00:32:05,190 c'est c'est le COD, c'est tout. Donc on peut pas, il y a pas 1648 00:32:05,190 --> 00:32:05,200 c'est tout. Donc on peut pas, il y a pas 1649 00:32:05,200 --> 00:32:06,830 c'est tout. Donc on peut pas, il y a pas à le traduire. On le voit dès le premier 1650 00:32:06,830 --> 00:32:06,840 à le traduire. On le voit dès le premier 1651 00:32:06,840 --> 00:32:08,750 à le traduire. On le voit dès le premier verset de la parole de Dieu au 1652 00:32:08,750 --> 00:32:08,760 verset de la parole de Dieu au 1653 00:32:08,760 --> 00:32:11,029 verset de la parole de Dieu au commencement, Dieu créa, 1654 00:32:11,029 --> 00:32:11,039 commencement, Dieu créa, 1655 00:32:11,039 --> 00:32:13,110 commencement, Dieu créa, il y a créé quoi ? Les cieux et la 1656 00:32:13,110 --> 00:32:13,120 il y a créé quoi ? Les cieux et la 1657 00:32:13,120 --> 00:32:14,669 il y a créé quoi ? Les cieux et la terre. Donc il y a puisqu'il a créé les 1658 00:32:14,669 --> 00:32:14,679 terre. Donc il y a puisqu'il a créé les 1659 00:32:14,679 --> 00:32:18,190 terre. Donc il y a puisqu'il a créé les cieux et la terre. 1660 00:32:18,190 --> 00:32:18,200 cieux et la terre. 1661 00:32:18,200 --> 00:32:19,590 cieux et la terre. Elle sert uniquement à indiquer la 1662 00:32:19,590 --> 00:32:19,600 Elle sert uniquement à indiquer la 1663 00:32:19,600 --> 00:32:21,070 Elle sert uniquement à indiquer la fonction grammaticale. Donc elle n'a pas 1664 00:32:21,070 --> 00:32:21,080 fonction grammaticale. Donc elle n'a pas 1665 00:32:21,080 --> 00:32:24,789 fonction grammaticale. Donc elle n'a pas de sens, je dirais sémantique de de 1666 00:32:24,789 --> 00:32:24,799 de sens, je dirais sémantique de de 1667 00:32:24,799 --> 00:32:27,230 de sens, je dirais sémantique de de donne pas du sens à la phrase, même si 1668 00:32:27,230 --> 00:32:27,240 donne pas du sens à la phrase, même si 1669 00:32:27,240 --> 00:32:28,950 donne pas du sens à la phrase, même si intrinsèquement elle donne du sens, mais 1670 00:32:28,950 --> 00:32:28,960 intrinsèquement elle donne du sens, mais 1671 00:32:28,960 --> 00:32:32,830 intrinsèquement elle donne du sens, mais bon, c'est autre chose. 1672 00:32:32,830 --> 00:32:32,840 bon, c'est autre chose. 1673 00:32:32,840 --> 00:32:35,070 bon, c'est autre chose. Et nous avons un peu plus loin donc et 1674 00:32:35,070 --> 00:32:35,080 Et nous avons un peu plus loin donc et 1675 00:32:35,080 --> 00:32:37,470 Et nous avons un peu plus loin donc et il m à l'orient du jardin d'Eden et les 1676 00:32:37,470 --> 00:32:37,480 il m à l'orient du jardin d'Eden et les 1677 00:32:37,480 --> 00:32:41,629 il m à l'orient du jardin d'Eden et les chérubins v une épée. On a le va qui 1678 00:32:41,629 --> 00:32:41,639 chérubins v une épée. On a le va qui 1679 00:32:41,639 --> 00:32:47,590 chérubins v une épée. On a le va qui veut dire et on a à nouveau et 1680 00:32:47,590 --> 00:32:47,600 1681 00:32:47,600 --> 00:32:48,669 ça veut dire quoi ? Ça veut dire que 1682 00:32:48,669 --> 00:32:48,679 ça veut dire quoi ? Ça veut dire que 1683 00:32:48,679 --> 00:32:51,669 ça veut dire quoi ? Ça veut dire que grammaticalement Dieu met mit à l'orient 1684 00:32:51,669 --> 00:32:51,679 grammaticalement Dieu met mit à l'orient 1685 00:32:51,679 --> 00:32:54,029 grammaticalement Dieu met mit à l'orient du jardin d'Eden les chérubains et il 1686 00:32:54,029 --> 00:32:54,039 du jardin d'Eden les chérubains et il 1687 00:32:54,039 --> 00:32:55,629 du jardin d'Eden les chérubains et il mit aussi une épée flamboyante. C'estd 1688 00:32:55,629 --> 00:32:55,639 mit aussi une épée flamboyante. C'estd 1689 00:32:55,639 --> 00:32:57,350 mit aussi une épée flamboyante. C'estd qu'en fait je vois pas pourquoi on a 1690 00:32:57,350 --> 00:32:57,360 qu'en fait je vois pas pourquoi on a 1691 00:32:57,360 --> 00:32:59,470 qu'en fait je vois pas pourquoi on a traduit 1692 00:32:59,470 --> 00:32:59,480 traduit 1693 00:32:59,480 --> 00:33:02,509 traduit des chirubins avec une épée 1694 00:33:02,509 --> 00:33:02,519 des chirubins avec une épée 1695 00:33:02,519 --> 00:33:05,870 des chirubins avec une épée parce que il y a vet au même titre que 1696 00:33:05,870 --> 00:33:05,880 parce que il y a vet au même titre que 1697 00:33:05,880 --> 00:33:07,310 parce que il y a vet au même titre que dans j'ai repris l'exemple de Genèse 1698 00:33:07,310 --> 00:33:07,320 dans j'ai repris l'exemple de Genèse 1699 00:33:07,320 --> 00:33:09,269 dans j'ai repris l'exemple de Genèse chapitre 1 verset 1 au commencement Dieu 1700 00:33:09,269 --> 00:33:09,279 chapitre 1 verset 1 au commencement Dieu 1701 00:33:09,279 --> 00:33:10,830 chapitre 1 verset 1 au commencement Dieu créa 1702 00:33:10,830 --> 00:33:10,840 créa 1703 00:33:10,840 --> 00:33:14,509 créa les cieux vê la terre. 1704 00:33:14,509 --> 00:33:14,519 les cieux vê la terre. 1705 00:33:14,519 --> 00:33:17,230 les cieux vê la terre. Il a pas créé les cieux, la terre, il a 1706 00:33:17,230 --> 00:33:17,240 Il a pas créé les cieux, la terre, il a 1707 00:33:17,240 --> 00:33:20,070 Il a pas créé les cieux, la terre, il a créé les cieux et il a créé la terre. 1708 00:33:20,070 --> 00:33:20,080 créé les cieux et il a créé la terre. 1709 00:33:20,080 --> 00:33:21,629 créé les cieux et il a créé la terre. Vhet 1710 00:33:21,629 --> 00:33:21,639 Vhet 1711 00:33:21,639 --> 00:33:24,350 Vhet et ici on a véh de la même manière. 1712 00:33:24,350 --> 00:33:24,360 et ici on a véh de la même manière. 1713 00:33:24,360 --> 00:33:26,149 et ici on a véh de la même manière. C'estàdire que Dieu mis dans dans à 1714 00:33:26,149 --> 00:33:26,159 C'estàdire que Dieu mis dans dans à 1715 00:33:26,159 --> 00:33:28,909 C'estàdire que Dieu mis dans dans à l'orient du jardin d'Eden les chérubins 1716 00:33:28,909 --> 00:33:28,919 l'orient du jardin d'Eden les chérubins 1717 00:33:28,919 --> 00:33:31,750 l'orient du jardin d'Eden les chérubins d'une part et une épée flamboyante 1718 00:33:31,750 --> 00:33:31,760 d'une part et une épée flamboyante 1719 00:33:31,760 --> 00:33:35,750 d'une part et une épée flamboyante d'autre part. 1720 00:33:35,750 --> 00:33:35,760 1721 00:33:35,760 --> 00:33:38,310 Et qui agite ? Le verbe agité ici a 1722 00:33:38,310 --> 00:33:38,320 Et qui agite ? Le verbe agité ici a 1723 00:33:38,320 --> 00:33:40,950 Et qui agite ? Le verbe agité ici a facer 1724 00:33:40,950 --> 00:33:40,960 facer 1725 00:33:40,960 --> 00:33:42,909 facer transformer. Alors je vois pas pourquoi 1726 00:33:42,909 --> 00:33:42,919 transformer. Alors je vois pas pourquoi 1727 00:33:42,919 --> 00:33:44,789 transformer. Alors je vois pas pourquoi on a mis agite puisque littéralement ça 1728 00:33:44,789 --> 00:33:44,799 on a mis agite puisque littéralement ça 1729 00:33:44,799 --> 00:33:48,190 on a mis agite puisque littéralement ça veut dire changer et transformer. 1730 00:33:48,190 --> 00:33:48,200 veut dire changer et transformer. 1731 00:33:48,200 --> 00:33:51,870 veut dire changer et transformer. Conjugué au radical it pael. 1732 00:33:51,870 --> 00:33:51,880 Conjugué au radical it pael. 1733 00:33:51,880 --> 00:33:54,950 Conjugué au radical it pael. It pael c'est que le sujet se transforme 1734 00:33:54,950 --> 00:33:54,960 It pael c'est que le sujet se transforme 1735 00:33:54,960 --> 00:33:57,470 It pael c'est que le sujet se transforme sans changer d'état. C'estàd qu'en fait 1736 00:33:57,470 --> 00:33:57,480 sans changer d'état. C'estàd qu'en fait 1737 00:33:57,480 --> 00:33:59,310 sans changer d'état. C'estàd qu'en fait c'est on n'est pas dans l'évolutionnisme 1738 00:33:59,310 --> 00:33:59,320 c'est on n'est pas dans l'évolutionnisme 1739 00:33:59,320 --> 00:34:02,149 c'est on n'est pas dans l'évolutionnisme vous voyez c'est le sujet reste le sujet 1740 00:34:02,149 --> 00:34:02,159 vous voyez c'est le sujet reste le sujet 1741 00:34:02,159 --> 00:34:03,710 vous voyez c'est le sujet reste le sujet le chérubin reste le chérubin si c'est 1742 00:34:03,710 --> 00:34:03,720 le chérubin reste le chérubin si c'est 1743 00:34:03,720 --> 00:34:05,629 le chérubin reste le chérubin si c'est lui l'épée reste l'épée si c'est elle. 1744 00:34:05,629 --> 00:34:05,639 lui l'épée reste l'épée si c'est elle. 1745 00:34:05,639 --> 00:34:06,990 lui l'épée reste l'épée si c'est elle. Enfin, mais c'est juste qu'elle se 1746 00:34:06,990 --> 00:34:07,000 Enfin, mais c'est juste qu'elle se 1747 00:34:07,000 --> 00:34:09,669 Enfin, mais c'est juste qu'elle se transforme, elle change de fonction. 1748 00:34:09,669 --> 00:34:09,679 transforme, elle change de fonction. 1749 00:34:09,679 --> 00:34:11,510 transforme, elle change de fonction. Elle ne change pas d'état, elle ne 1750 00:34:11,510 --> 00:34:11,520 Elle ne change pas d'état, elle ne 1751 00:34:11,520 --> 00:34:12,750 Elle ne change pas d'état, elle ne change pas de nature, elle change de 1752 00:34:12,750 --> 00:34:12,760 change pas de nature, elle change de 1753 00:34:12,760 --> 00:34:15,990 change pas de nature, elle change de fonction. 1754 00:34:15,990 --> 00:34:16,000 1755 00:34:16,000 --> 00:34:18,109 Et il est conjugué ce verbe à la 1756 00:34:18,109 --> 00:34:18,119 Et il est conjugué ce verbe à la 1757 00:34:18,119 --> 00:34:22,710 Et il est conjugué ce verbe à la troisème personne du féminin singulier. 1758 00:34:22,710 --> 00:34:22,720 troisème personne du féminin singulier. 1759 00:34:22,720 --> 00:34:24,389 troisème personne du féminin singulier. Alors, pourquoi on l'a accordé au 1760 00:34:24,389 --> 00:34:24,399 Alors, pourquoi on l'a accordé au 1761 00:34:24,399 --> 00:34:27,069 Alors, pourquoi on l'a accordé au chérubin pluriel ? 1762 00:34:27,069 --> 00:34:27,079 chérubin pluriel ? 1763 00:34:27,079 --> 00:34:28,069 chérubin pluriel ? Ce sont des questions que j'aimerais 1764 00:34:28,069 --> 00:34:28,079 Ce sont des questions que j'aimerais 1765 00:34:28,079 --> 00:34:31,510 Ce sont des questions que j'aimerais poser moi au traducteur 1766 00:34:31,510 --> 00:34:31,520 poser moi au traducteur 1767 00:34:31,520 --> 00:34:33,349 poser moi au traducteur parce que même si je suis pas très bon 1768 00:34:33,349 --> 00:34:33,359 parce que même si je suis pas très bon 1769 00:34:33,359 --> 00:34:35,510 parce que même si je suis pas très bon en français, je sais qu'un sujet pluriel 1770 00:34:35,510 --> 00:34:35,520 en français, je sais qu'un sujet pluriel 1771 00:34:35,520 --> 00:34:37,349 en français, je sais qu'un sujet pluriel est accordé avec un verbe pluriel. Et si 1772 00:34:37,349 --> 00:34:37,359 est accordé avec un verbe pluriel. Et si 1773 00:34:37,359 --> 00:34:38,829 est accordé avec un verbe pluriel. Et si le verbe est accordé au singulier, c'est 1774 00:34:38,829 --> 00:34:38,839 le verbe est accordé au singulier, c'est 1775 00:34:38,839 --> 00:34:41,190 le verbe est accordé au singulier, c'est que le sujet est au singulier. 1776 00:34:41,190 --> 00:34:41,200 que le sujet est au singulier. 1777 00:34:41,200 --> 00:34:43,990 que le sujet est au singulier. Ça c'estz simple quand même. 1778 00:34:43,990 --> 00:34:44,000 Ça c'estz simple quand même. 1779 00:34:44,000 --> 00:34:45,550 Ça c'estz simple quand même. Alors là, le verbe est au singulier 1780 00:34:45,550 --> 00:34:45,560 Alors là, le verbe est au singulier 1781 00:34:45,560 --> 00:34:50,030 Alors là, le verbe est au singulier troisème personne du féminin singulier. 1782 00:34:50,030 --> 00:34:50,040 1783 00:34:50,040 --> 00:34:51,829 Le sujet du verbe ne peut pas ne peut 1784 00:34:51,829 --> 00:34:51,839 Le sujet du verbe ne peut pas ne peut 1785 00:34:51,839 --> 00:34:54,790 Le sujet du verbe ne peut pas ne peut être les chérubins. 1786 00:34:54,790 --> 00:34:54,800 être les chérubins. 1787 00:34:54,800 --> 00:34:58,990 être les chérubins. C'est un pluriel masculin en plus. 1788 00:34:58,990 --> 00:34:59,000 C'est un pluriel masculin en plus. 1789 00:34:59,000 --> 00:35:01,109 C'est un pluriel masculin en plus. Donc on a deux aspects qui font le genre 1790 00:35:01,109 --> 00:35:01,119 Donc on a deux aspects qui font le genre 1791 00:35:01,119 --> 00:35:02,310 Donc on a deux aspects qui font le genre et le nombre qui font que c'est pas 1792 00:35:02,310 --> 00:35:02,320 et le nombre qui font que c'est pas 1793 00:35:02,320 --> 00:35:04,390 et le nombre qui font que c'est pas possible. 1794 00:35:04,390 --> 00:35:04,400 possible. 1795 00:35:04,400 --> 00:35:06,349 possible. une épée 1796 00:35:06,349 --> 00:35:06,359 une épée 1797 00:35:06,359 --> 00:35:09,790 une épée rêve rève seul nom féminin singulier de 1798 00:35:09,790 --> 00:35:09,800 rêve rève seul nom féminin singulier de 1799 00:35:09,800 --> 00:35:12,390 rêve rève seul nom féminin singulier de la phrase. 1800 00:35:12,390 --> 00:35:12,400 la phrase. 1801 00:35:12,400 --> 00:35:15,430 la phrase. Ça veut dire que c'est l'épée qui se 1802 00:35:15,430 --> 00:35:15,440 Ça veut dire que c'est l'épée qui se 1803 00:35:15,440 --> 00:35:22,430 Ça veut dire que c'est l'épée qui se transforme et qui change. 1804 00:35:22,430 --> 00:35:22,440 1805 00:35:22,440 --> 00:35:23,829 Je fais une pause he parce que ça veut 1806 00:35:23,829 --> 00:35:23,839 Je fais une pause he parce que ça veut 1807 00:35:23,839 --> 00:35:27,150 Je fais une pause he parce que ça veut dire que ce passage quand on le lit, 1808 00:35:27,150 --> 00:35:27,160 dire que ce passage quand on le lit, 1809 00:35:27,160 --> 00:35:29,270 dire que ce passage quand on le lit, on est loin de la traduction où on 1810 00:35:29,270 --> 00:35:29,280 on est loin de la traduction où on 1811 00:35:29,280 --> 00:35:31,670 on est loin de la traduction où on imagine un ange là qui qui gigote avec 1812 00:35:31,670 --> 00:35:31,680 imagine un ange là qui qui gigote avec 1813 00:35:31,680 --> 00:35:32,950 imagine un ange là qui qui gigote avec une épée là. On sait pas trop ce qu'il 1814 00:35:32,950 --> 00:35:32,960 une épée là. On sait pas trop ce qu'il 1815 00:35:32,960 --> 00:35:34,030 une épée là. On sait pas trop ce qu'il fait. C'est un peu comme au match de 1816 00:35:34,030 --> 00:35:34,040 fait. C'est un peu comme au match de 1817 00:35:34,040 --> 00:35:35,870 fait. C'est un peu comme au match de foot. Vous avez des drapeaux puis vous 1818 00:35:35,870 --> 00:35:35,880 foot. Vous avez des drapeaux puis vous 1819 00:35:35,880 --> 00:35:37,510 foot. Vous avez des drapeaux puis vous enfin c'est c'est personnellement je 1820 00:35:37,510 --> 00:35:37,520 enfin c'est c'est personnellement je 1821 00:35:37,520 --> 00:35:39,230 enfin c'est c'est personnellement je vous dis je je mets un peu d'humour là 1822 00:35:39,230 --> 00:35:39,240 vous dis je je mets un peu d'humour là 1823 00:35:39,240 --> 00:35:41,550 vous dis je je mets un peu d'humour là mais je me souviens quand j'étais 1824 00:35:41,550 --> 00:35:41,560 mais je me souviens quand j'étais 1825 00:35:41,560 --> 00:35:43,510 mais je me souviens quand j'étais adolescent et que je lisais ce passage, 1826 00:35:43,510 --> 00:35:43,520 adolescent et que je lisais ce passage, 1827 00:35:43,520 --> 00:35:45,470 adolescent et que je lisais ce passage, j'avais du mal à imaginer un chérubin 1828 00:35:45,470 --> 00:35:45,480 j'avais du mal à imaginer un chérubin 1829 00:35:45,480 --> 00:35:48,349 j'avais du mal à imaginer un chérubin qui gigotait avec son épée. Je disais 1830 00:35:48,349 --> 00:35:48,359 qui gigotait avec son épée. Je disais 1831 00:35:48,359 --> 00:35:49,589 qui gigotait avec son épée. Je disais mais qu'est-ce qu'il veut faire avec son 1832 00:35:49,589 --> 00:35:49,599 mais qu'est-ce qu'il veut faire avec son 1833 00:35:49,599 --> 00:35:52,390 mais qu'est-ce qu'il veut faire avec son épée ? Il il fait quoi ? Il veut épâter 1834 00:35:52,390 --> 00:35:52,400 épée ? Il il fait quoi ? Il veut épâter 1835 00:35:52,400 --> 00:35:54,190 épée ? Il il fait quoi ? Il veut épâter la galerie. Enfin je comprenais pas en 1836 00:35:54,190 --> 00:35:54,200 la galerie. Enfin je comprenais pas en 1837 00:35:54,200 --> 00:35:56,030 la galerie. Enfin je comprenais pas en fait. Je disais mais pourquoi ? Parce 1838 00:35:56,030 --> 00:35:56,040 fait. Je disais mais pourquoi ? Parce 1839 00:35:56,040 --> 00:35:57,710 fait. Je disais mais pourquoi ? Parce que si c'est l'épée de l'esprit, il y a 1840 00:35:57,710 --> 00:35:57,720 que si c'est l'épée de l'esprit, il y a 1841 00:35:57,720 --> 00:35:58,870 que si c'est l'épée de l'esprit, il y a pas besoin de la gigoter quoi. Pas 1842 00:35:58,870 --> 00:35:58,880 pas besoin de la gigoter quoi. Pas 1843 00:35:58,880 --> 00:36:00,670 pas besoin de la gigoter quoi. Pas besoin de l'agiter. Il y a la puissance 1844 00:36:00,670 --> 00:36:00,680 besoin de l'agiter. Il y a la puissance 1845 00:36:00,680 --> 00:36:03,550 besoin de l'agiter. Il y a la puissance de Dieu qui est là, c'est tout. 1846 00:36:03,550 --> 00:36:03,560 de Dieu qui est là, c'est tout. 1847 00:36:03,560 --> 00:36:05,030 de Dieu qui est là, c'est tout. Donc je comprenais pas. Bon aujourd'hui 1848 00:36:05,030 --> 00:36:05,040 Donc je comprenais pas. Bon aujourd'hui 1849 00:36:05,040 --> 00:36:07,109 Donc je comprenais pas. Bon aujourd'hui j'ai compris 1850 00:36:07,109 --> 00:36:07,119 j'ai compris 1851 00:36:07,119 --> 00:36:09,030 j'ai compris enfin et et nous allons tous comprendre 1852 00:36:09,030 --> 00:36:09,040 enfin et et nous allons tous comprendre 1853 00:36:09,040 --> 00:36:11,109 enfin et et nous allons tous comprendre dans quelques minutes. 1854 00:36:11,109 --> 00:36:11,119 dans quelques minutes. 1855 00:36:11,119 --> 00:36:12,470 dans quelques minutes. Donc le seul nom féminin, ça veut dire 1856 00:36:12,470 --> 00:36:12,480 Donc le seul nom féminin, ça veut dire 1857 00:36:12,480 --> 00:36:14,390 Donc le seul nom féminin, ça veut dire que c'est l'épée qui se transforme. 1858 00:36:14,390 --> 00:36:14,400 que c'est l'épée qui se transforme. 1859 00:36:14,400 --> 00:36:15,950 que c'est l'épée qui se transforme. C'est pas ce sont pas les chérubins, 1860 00:36:15,950 --> 00:36:15,960 C'est pas ce sont pas les chérubins, 1861 00:36:15,960 --> 00:36:18,030 C'est pas ce sont pas les chérubins, c'est l'épée qui se transforme, qui 1862 00:36:18,030 --> 00:36:18,040 c'est l'épée qui se transforme, qui 1863 00:36:18,040 --> 00:36:20,710 c'est l'épée qui se transforme, qui change. Alors qu'est-ce que ça veut dire 1864 00:36:20,710 --> 00:36:20,720 change. Alors qu'est-ce que ça veut dire 1865 00:36:20,720 --> 00:36:23,710 change. Alors qu'est-ce que ça veut dire ? Rve, ça veut dire l'épée. Épée. Bon, 1866 00:36:23,710 --> 00:36:23,720 ? Rve, ça veut dire l'épée. Épée. Bon, 1867 00:36:23,720 --> 00:36:25,030 ? Rve, ça veut dire l'épée. Épée. Bon, ça veut dire outil pour tailler la 1868 00:36:25,030 --> 00:36:25,040 ça veut dire outil pour tailler la 1869 00:36:25,040 --> 00:36:27,950 ça veut dire outil pour tailler la pierre. 1870 00:36:27,950 --> 00:36:27,960 pierre. 1871 00:36:27,960 --> 00:36:28,910 pierre. Alors, il y a tout un jeu de mots mais 1872 00:36:28,910 --> 00:36:28,920 Alors, il y a tout un jeu de mots mais 1873 00:36:28,920 --> 00:36:30,150 Alors, il y a tout un jeu de mots mais je vais pas rentrer là parce que là, il 1874 00:36:30,150 --> 00:36:30,160 je vais pas rentrer là parce que là, il 1875 00:36:30,160 --> 00:36:31,790 je vais pas rentrer là parce que là, il y a beaucoup de choses à dire aussi. 1876 00:36:31,790 --> 00:36:31,800 y a beaucoup de choses à dire aussi. 1877 00:36:31,800 --> 00:36:34,510 y a beaucoup de choses à dire aussi. Il est employé ce mot 413 fois dans la 1878 00:36:34,510 --> 00:36:34,520 Il est employé ce mot 413 fois dans la 1879 00:36:34,520 --> 00:36:36,430 Il est employé ce mot 413 fois dans la parole de Dieu. 1880 00:36:36,430 --> 00:36:36,440 parole de Dieu. 1881 00:36:36,440 --> 00:36:39,589 parole de Dieu. 413 fois c'estàd 7 x 59. 7 c'est le 1882 00:36:39,589 --> 00:36:39,599 413 fois c'estàd 7 x 59. 7 c'est le 1883 00:36:39,599 --> 00:36:42,430 413 fois c'estàd 7 x 59. 7 c'est le chiffre parfait. 59 porte de le message 1884 00:36:42,430 --> 00:36:42,440 chiffre parfait. 59 porte de le message 1885 00:36:42,440 --> 00:36:43,870 chiffre parfait. 59 porte de le message de la terreur et de la barrière 1886 00:36:43,870 --> 00:36:43,880 de la terreur et de la barrière 1887 00:36:43,880 --> 00:36:45,589 de la terreur et de la barrière infranchissable. Donc on est bien dans 1888 00:36:45,589 --> 00:36:45,599 infranchissable. Donc on est bien dans 1889 00:36:45,599 --> 00:36:47,069 infranchissable. Donc on est bien dans l'idée qu'il se passe quelque chose 1890 00:36:47,069 --> 00:36:47,079 l'idée qu'il se passe quelque chose 1891 00:36:47,079 --> 00:36:48,710 l'idée qu'il se passe quelque chose d'infranchissable. Il se passe quelque 1892 00:36:48,710 --> 00:36:48,720 d'infranchissable. Il se passe quelque 1893 00:36:48,720 --> 00:36:51,270 d'infranchissable. Il se passe quelque chose là qui va qui fait que les choses 1894 00:36:51,270 --> 00:36:51,280 chose là qui va qui fait que les choses 1895 00:36:51,280 --> 00:36:53,230 chose là qui va qui fait que les choses ne peuvent pas être dépassées à ce 1896 00:36:53,230 --> 00:36:53,240 ne peuvent pas être dépassées à ce 1897 00:36:53,240 --> 00:36:54,470 ne peuvent pas être dépassées à ce point-là. 1898 00:36:54,470 --> 00:36:54,480 point-là. 1899 00:36:54,480 --> 00:36:55,430 point-là. À partir de ce point-là, on peut pas 1900 00:36:55,430 --> 00:36:55,440 À partir de ce point-là, on peut pas 1901 00:36:55,440 --> 00:36:58,470 À partir de ce point-là, on peut pas aller plus loin. 1902 00:36:58,470 --> 00:36:58,480 aller plus loin. 1903 00:36:58,480 --> 00:37:01,030 aller plus loin. L'épée mise à l'entrée de l'Eden était 1904 00:37:01,030 --> 00:37:01,040 L'épée mise à l'entrée de l'Eden était 1905 00:37:01,040 --> 00:37:03,270 L'épée mise à l'entrée de l'Eden était pour empêcher l'homme et les chérubins 1906 00:37:03,270 --> 00:37:03,280 pour empêcher l'homme et les chérubins 1907 00:37:03,280 --> 00:37:06,950 pour empêcher l'homme et les chérubins de rentrer dans le jardin. 1908 00:37:06,950 --> 00:37:06,960 de rentrer dans le jardin. 1909 00:37:06,960 --> 00:37:10,309 de rentrer dans le jardin. C'est-à-dire que le jardin 1910 00:37:10,309 --> 00:37:10,319 C'est-à-dire que le jardin 1911 00:37:10,319 --> 00:37:13,390 C'est-à-dire que le jardin était fermé à l'homme. Bon, ça tout le 1912 00:37:13,390 --> 00:37:13,400 était fermé à l'homme. Bon, ça tout le 1913 00:37:13,400 --> 00:37:15,470 était fermé à l'homme. Bon, ça tout le monde l'avait compris mais la traduction 1914 00:37:15,470 --> 00:37:15,480 monde l'avait compris mais la traduction 1915 00:37:15,480 --> 00:37:18,230 monde l'avait compris mais la traduction nous endu nous nous induit en erreur. 1916 00:37:18,230 --> 00:37:18,240 nous endu nous nous induit en erreur. 1917 00:37:18,240 --> 00:37:20,430 nous endu nous nous induit en erreur. Non, puisqueen fait elle interdisait le 1918 00:37:20,430 --> 00:37:20,440 Non, puisqueen fait elle interdisait le 1919 00:37:20,440 --> 00:37:23,670 Non, puisqueen fait elle interdisait le passage aussi au chérubain 1920 00:37:23,670 --> 00:37:23,680 passage aussi au chérubain 1921 00:37:23,680 --> 00:37:26,309 passage aussi au chérubain c'estd que et il mit à l'orient du 1922 00:37:26,309 --> 00:37:26,319 c'estd que et il mit à l'orient du 1923 00:37:26,319 --> 00:37:29,190 c'estd que et il mit à l'orient du jardin d'Eden les chérubins mais en fait 1924 00:37:29,190 --> 00:37:29,200 jardin d'Eden les chérubins mais en fait 1925 00:37:29,200 --> 00:37:30,349 jardin d'Eden les chérubins mais en fait il faudrait dire la phrase c'est ainsi 1926 00:37:30,349 --> 00:37:30,359 il faudrait dire la phrase c'est ainsi 1927 00:37:30,359 --> 00:37:31,950 il faudrait dire la phrase c'est ainsi qu'il chassa Adam et qu'il mit à 1928 00:37:31,950 --> 00:37:31,960 qu'il chassa Adam et qu'il mit à 1929 00:37:31,960 --> 00:37:33,870 qu'il chassa Adam et qu'il mit à l'orient du jardin d'Eden des chérubins 1930 00:37:33,870 --> 00:37:33,880 l'orient du jardin d'Eden des chérubins 1931 00:37:33,880 --> 00:37:35,990 l'orient du jardin d'Eden des chérubins et il y a l'épée qui qui bloque le 1932 00:37:35,990 --> 00:37:36,000 et il y a l'épée qui qui bloque le 1933 00:37:36,000 --> 00:37:40,950 et il y a l'épée qui qui bloque le passage au chérubin et à l'homme. 1934 00:37:40,950 --> 00:37:40,960 1935 00:37:40,960 --> 00:37:44,190 Ézéchiel 281 13 a le début du verset 13 1936 00:37:44,190 --> 00:37:44,200 Ézéchiel 281 13 a le début du verset 13 1937 00:37:44,200 --> 00:37:46,790 Ézéchiel 281 13 a le début du verset 13 nous lisons pour Satan, tu étais en 1938 00:37:46,790 --> 00:37:46,800 nous lisons pour Satan, tu étais en 1939 00:37:46,800 --> 00:37:48,309 nous lisons pour Satan, tu étais en Eden, le jardin de Dieu. tu étais en 1940 00:37:48,309 --> 00:37:48,319 Eden, le jardin de Dieu. tu étais en 1941 00:37:48,319 --> 00:37:51,430 Eden, le jardin de Dieu. tu étais en Eden et après tu as été mis dehors. 1942 00:37:51,430 --> 00:37:51,440 Eden et après tu as été mis dehors. 1943 00:37:51,440 --> 00:37:53,150 Eden et après tu as été mis dehors. Or, 1944 00:37:53,150 --> 00:37:53,160 Or, 1945 00:37:53,160 --> 00:37:56,230 Or, Satan est un esprit avec une âme mais il 1946 00:37:56,230 --> 00:37:56,240 Satan est un esprit avec une âme mais il 1947 00:37:56,240 --> 00:37:57,990 Satan est un esprit avec une âme mais il a pas de corps. 1948 00:37:57,990 --> 00:37:58,000 a pas de corps. 1949 00:37:58,000 --> 00:38:00,309 a pas de corps. Donc il fallait bien quelque chose de 1950 00:38:00,309 --> 00:38:00,319 Donc il fallait bien quelque chose de 1951 00:38:00,319 --> 00:38:02,230 Donc il fallait bien quelque chose de spirituel pour l'empêcher de rentrer 1952 00:38:02,230 --> 00:38:02,240 spirituel pour l'empêcher de rentrer 1953 00:38:02,240 --> 00:38:04,550 spirituel pour l'empêcher de rentrer dans le jardin d'Ed. Et c'est cette épée 1954 00:38:04,550 --> 00:38:04,560 dans le jardin d'Ed. Et c'est cette épée 1955 00:38:04,560 --> 00:38:06,349 dans le jardin d'Ed. Et c'est cette épée que nous savons être l'épée de l'esprit 1956 00:38:06,349 --> 00:38:06,359 que nous savons être l'épée de l'esprit 1957 00:38:06,359 --> 00:38:07,829 que nous savons être l'épée de l'esprit évidemment qui va être définie dans le 1958 00:38:07,829 --> 00:38:07,839 évidemment qui va être définie dans le 1959 00:38:07,839 --> 00:38:09,430 évidemment qui va être définie dans le Nouveau Testament plus particulièrement 1960 00:38:09,430 --> 00:38:09,440 Nouveau Testament plus particulièrement 1961 00:38:09,440 --> 00:38:13,349 Nouveau Testament plus particulièrement par Paul. 1962 00:38:13,349 --> 00:38:13,359 1963 00:38:13,359 --> 00:38:16,230 Je reviens sur notre texte. 1964 00:38:16,230 --> 00:38:16,240 Je reviens sur notre texte. 1965 00:38:16,240 --> 00:38:18,550 Je reviens sur notre texte. Donc et il mit à à l'Orient du jardin 1966 00:38:18,550 --> 00:38:18,560 Donc et il mit à à l'Orient du jardin 1967 00:38:18,560 --> 00:38:20,430 Donc et il mit à à l'Orient du jardin d'Eden les chérubins et une épée 1968 00:38:20,430 --> 00:38:20,440 d'Eden les chérubins et une épée 1969 00:38:20,440 --> 00:38:22,470 d'Eden les chérubins et une épée flamboyante qui changea de fonction. Si 1970 00:38:22,470 --> 00:38:22,480 flamboyante qui changea de fonction. Si 1971 00:38:22,480 --> 00:38:24,950 flamboyante qui changea de fonction. Si je veux traduire littéralement, c'est ça 1972 00:38:24,950 --> 00:38:24,960 je veux traduire littéralement, c'est ça 1973 00:38:24,960 --> 00:38:26,670 je veux traduire littéralement, c'est ça là au moins on est plus proche du texte. 1974 00:38:26,670 --> 00:38:26,680 là au moins on est plus proche du texte. 1975 00:38:26,680 --> 00:38:28,190 là au moins on est plus proche du texte. Et une épée flamboyante qui changea de 1976 00:38:28,190 --> 00:38:28,200 Et une épée flamboyante qui changea de 1977 00:38:28,200 --> 00:38:30,230 Et une épée flamboyante qui changea de fonction. 1978 00:38:30,230 --> 00:38:30,240 fonction. 1979 00:38:30,240 --> 00:38:34,390 fonction. Les chérubins Akerubim 1980 00:38:34,390 --> 00:38:34,400 Les chérubins Akerubim 1981 00:38:34,400 --> 00:38:39,390 Les chérubins Akerubim les chérubins 1982 00:38:39,390 --> 00:38:39,400 1983 00:38:39,400 --> 00:38:44,630 euh on verra Akb après on a le A devant. 1984 00:38:44,630 --> 00:38:44,640 euh on verra Akb après on a le A devant. 1985 00:38:44,640 --> 00:38:46,670 euh on verra Akb après on a le A devant. A qui est un article défini qui indique 1986 00:38:46,670 --> 00:38:46,680 A qui est un article défini qui indique 1987 00:38:46,680 --> 00:38:48,510 A qui est un article défini qui indique qu'il s'agit de chérubins précis, pas de 1988 00:38:48,510 --> 00:38:48,520 qu'il s'agit de chérubins précis, pas de 1989 00:38:48,520 --> 00:38:49,950 qu'il s'agit de chérubins précis, pas de n'importe lesquels. C'est comme en 1990 00:38:49,950 --> 00:38:49,960 n'importe lesquels. C'est comme en 1991 00:38:49,960 --> 00:38:52,589 n'importe lesquels. C'est comme en français. Si je vous dis des chérubins, 1992 00:38:52,589 --> 00:38:52,599 français. Si je vous dis des chérubins, 1993 00:38:52,599 --> 00:38:54,109 français. Si je vous dis des chérubins, bon ben il y en avait quoi parmi 1994 00:38:54,109 --> 00:38:54,119 bon ben il y en avait quoi parmi 1995 00:38:54,119 --> 00:38:55,470 bon ben il y en avait quoi parmi d'autres. Il y en a quelques-uns qui 1996 00:38:55,470 --> 00:38:55,480 d'autres. Il y en a quelques-uns qui 1997 00:38:55,480 --> 00:38:56,990 d'autres. Il y en a quelques-uns qui étaient là et pas les autres. Si je vous 1998 00:38:56,990 --> 00:38:57,000 étaient là et pas les autres. Si je vous 1999 00:38:57,000 --> 00:38:59,670 étaient là et pas les autres. Si je vous dis les chérubains, 2000 00:38:59,670 --> 00:38:59,680 dis les chérubains, 2001 00:38:59,680 --> 00:39:01,430 dis les chérubains, c'est que normalement soit j'en ai parlé 2002 00:39:01,430 --> 00:39:01,440 c'est que normalement soit j'en ai parlé 2003 00:39:01,440 --> 00:39:03,710 c'est que normalement soit j'en ai parlé avant. 2004 00:39:03,710 --> 00:39:03,720 avant. 2005 00:39:03,720 --> 00:39:06,430 avant. Si je vous dis la voiture est verte, si 2006 00:39:06,430 --> 00:39:06,440 Si je vous dis la voiture est verte, si 2007 00:39:06,440 --> 00:39:07,750 Si je vous dis la voiture est verte, si j'ai rien dit avant, c'est pas de quoi 2008 00:39:07,750 --> 00:39:07,760 j'ai rien dit avant, c'est pas de quoi 2009 00:39:07,760 --> 00:39:09,270 j'ai rien dit avant, c'est pas de quoi je parle en fait. 2010 00:39:09,270 --> 00:39:09,280 je parle en fait. 2011 00:39:09,280 --> 00:39:10,430 je parle en fait. Mais si je dis la voiture est verte, 2012 00:39:10,430 --> 00:39:10,440 Mais si je dis la voiture est verte, 2013 00:39:10,440 --> 00:39:11,710 Mais si je dis la voiture est verte, c'est soit j'ai défini de quelle voiture 2014 00:39:11,710 --> 00:39:11,720 c'est soit j'ai défini de quelle voiture 2015 00:39:11,720 --> 00:39:14,270 c'est soit j'ai défini de quelle voiture je parle avant, soit vous le savez parce 2016 00:39:14,270 --> 00:39:14,280 je parle avant, soit vous le savez parce 2017 00:39:14,280 --> 00:39:15,710 je parle avant, soit vous le savez parce que c'est évident de quelle voiture je 2018 00:39:15,710 --> 00:39:15,720 que c'est évident de quelle voiture je 2019 00:39:15,720 --> 00:39:18,390 que c'est évident de quelle voiture je parle. 2020 00:39:18,390 --> 00:39:18,400 parle. 2021 00:39:18,400 --> 00:39:20,630 parle. Donc là les chérubins c'est que ce sont 2022 00:39:20,630 --> 00:39:20,640 Donc là les chérubins c'est que ce sont 2023 00:39:20,640 --> 00:39:24,510 Donc là les chérubins c'est que ce sont des chérubins qui sont connus. 2024 00:39:24,510 --> 00:39:24,520 des chérubins qui sont connus. 2025 00:39:24,520 --> 00:39:27,030 des chérubins qui sont connus. Mais qui sont-ils ? 2026 00:39:27,030 --> 00:39:27,040 Mais qui sont-ils ? 2027 00:39:27,040 --> 00:39:32,510 Mais qui sont-ils ? Ensuite, on nous parle de épée. Une épée 2028 00:39:32,510 --> 00:39:32,520 2029 00:39:32,520 --> 00:39:34,349 alors là déjà sans même connaître 2030 00:39:34,349 --> 00:39:34,359 alors là déjà sans même connaître 2031 00:39:34,359 --> 00:39:39,230 alors là déjà sans même connaître l'hébreux vous voyez le début du mot. 2032 00:39:39,230 --> 00:39:39,240 2033 00:39:39,240 --> 00:39:42,309 Là, vous faites Ah, 2034 00:39:42,309 --> 00:39:42,319 Là, vous faites Ah, 2035 00:39:42,319 --> 00:39:45,670 Là, vous faites Ah, c'est l'épée. C'est pas une épée, c'est 2036 00:39:45,670 --> 00:39:45,680 c'est l'épée. C'est pas une épée, c'est 2037 00:39:45,680 --> 00:39:49,190 c'est l'épée. C'est pas une épée, c'est l'épée. 2038 00:39:49,190 --> 00:39:49,200 2039 00:39:49,200 --> 00:39:51,670 Il y a un texte dans l'épitre au romain 2040 00:39:51,670 --> 00:39:51,680 Il y a un texte dans l'épitre au romain 2041 00:39:51,680 --> 00:39:52,910 Il y a un texte dans l'épitre au romain qui est traduit aussi de façon 2042 00:39:52,910 --> 00:39:52,920 qui est traduit aussi de façon 2043 00:39:52,920 --> 00:39:54,390 qui est traduit aussi de façon catastrophique sans prendre en 2044 00:39:54,390 --> 00:39:54,400 catastrophique sans prendre en 2045 00:39:54,400 --> 00:39:56,589 catastrophique sans prendre en considération cet aspect des choses, 2046 00:39:56,589 --> 00:39:56,599 considération cet aspect des choses, 2047 00:39:56,599 --> 00:39:59,550 considération cet aspect des choses, l'article, c'est la parole de Dieu est 2048 00:39:59,550 --> 00:39:59,560 l'article, c'est la parole de Dieu est 2049 00:39:59,560 --> 00:40:01,710 l'article, c'est la parole de Dieu est une puissance. 2050 00:40:01,710 --> 00:40:01,720 une puissance. 2051 00:40:01,720 --> 00:40:03,230 une puissance. Traduit certain ch c'est la parole de 2052 00:40:03,230 --> 00:40:03,240 Traduit certain ch c'est la parole de 2053 00:40:03,240 --> 00:40:05,150 Traduit certain ch c'est la parole de Dieu est une puissance. C'est c'est pas 2054 00:40:05,150 --> 00:40:05,160 Dieu est une puissance. C'est c'est pas 2055 00:40:05,160 --> 00:40:06,589 Dieu est une puissance. C'est c'est pas ça en grec, c'est la parole de Dieu est 2056 00:40:06,589 --> 00:40:06,599 ça en grec, c'est la parole de Dieu est 2057 00:40:06,599 --> 00:40:09,390 ça en grec, c'est la parole de Dieu est la puissance. Ça change tout. 2058 00:40:09,390 --> 00:40:09,400 la puissance. Ça change tout. 2059 00:40:09,400 --> 00:40:11,349 la puissance. Ça change tout. C'est pas une puissance parmi d'autres, 2060 00:40:11,349 --> 00:40:11,359 C'est pas une puissance parmi d'autres, 2061 00:40:11,359 --> 00:40:14,430 C'est pas une puissance parmi d'autres, c'est la puissance qui libère. Et bien 2062 00:40:14,430 --> 00:40:14,440 c'est la puissance qui libère. Et bien 2063 00:40:14,440 --> 00:40:16,630 c'est la puissance qui libère. Et bien là, on a l'épée, on n pas une épée, on a 2064 00:40:16,630 --> 00:40:16,640 là, on a l'épée, on n pas une épée, on a 2065 00:40:16,640 --> 00:40:18,790 là, on a l'épée, on n pas une épée, on a l'épée. 2066 00:40:18,790 --> 00:40:18,800 l'épée. 2067 00:40:18,800 --> 00:40:21,230 l'épée. L'épée. Et donc c'est un article défini 2068 00:40:21,230 --> 00:40:21,240 L'épée. Et donc c'est un article défini 2069 00:40:21,240 --> 00:40:22,950 L'épée. Et donc c'est un article défini qui par indique qu'il s'agit bien de 2070 00:40:22,950 --> 00:40:22,960 qui par indique qu'il s'agit bien de 2071 00:40:22,960 --> 00:40:27,630 qui par indique qu'il s'agit bien de quelque chose de connu 2072 00:40:27,630 --> 00:40:27,640 2073 00:40:27,640 --> 00:40:29,589 et d'une épée précise. Donc l'article 2074 00:40:29,589 --> 00:40:29,599 et d'une épée précise. Donc l'article 2075 00:40:29,599 --> 00:40:32,510 et d'une épée précise. Donc l'article défini, il s'agit bien de de chérubins 2076 00:40:32,510 --> 00:40:32,520 défini, il s'agit bien de de chérubins 2077 00:40:32,520 --> 00:40:33,950 défini, il s'agit bien de de chérubins qui sont précis et qui sont c'est pas 2078 00:40:33,950 --> 00:40:33,960 qui sont précis et qui sont c'est pas 2079 00:40:33,960 --> 00:40:35,870 qui sont précis et qui sont c'est pas n'importequel. Pas au hasard, un petit 2080 00:40:35,870 --> 00:40:35,880 n'importequel. Pas au hasard, un petit 2081 00:40:35,880 --> 00:40:38,470 n'importequel. Pas au hasard, un petit paquet là. et d'une épée précise, 2082 00:40:38,470 --> 00:40:38,480 paquet là. et d'une épée précise, 2083 00:40:38,480 --> 00:40:40,109 paquet là. et d'une épée précise, l'épée, j'ai mis un L majuscule pour 2084 00:40:40,109 --> 00:40:40,119 l'épée, j'ai mis un L majuscule pour 2085 00:40:40,119 --> 00:40:41,550 l'épée, j'ai mis un L majuscule pour montrer l'épée, c'est c'est pas une 2086 00:40:41,550 --> 00:40:41,560 montrer l'épée, c'est c'est pas une 2087 00:40:41,560 --> 00:40:43,309 montrer l'épée, c'est c'est pas une autre qui est connue car non 2088 00:40:43,309 --> 00:40:43,319 autre qui est connue car non 2089 00:40:43,319 --> 00:40:45,750 autre qui est connue car non explicitement défini. C'estàd que on 2090 00:40:45,750 --> 00:40:45,760 explicitement défini. C'estàd que on 2091 00:40:45,760 --> 00:40:47,950 explicitement défini. C'estàd que on nous dit pas l'épée qui a servi à et qui 2092 00:40:47,950 --> 00:40:47,960 nous dit pas l'épée qui a servi à et qui 2093 00:40:47,960 --> 00:40:50,390 nous dit pas l'épée qui a servi à et qui a été construite. Non, l'épée donc ça 2094 00:40:50,390 --> 00:40:50,400 a été construite. Non, l'épée donc ça 2095 00:40:50,400 --> 00:40:51,190 a été construite. Non, l'épée donc ça veut dire qu'on doit savoir ce que 2096 00:40:51,190 --> 00:40:51,200 veut dire qu'on doit savoir ce que 2097 00:40:51,200 --> 00:40:53,829 veut dire qu'on doit savoir ce que c'est. 2098 00:40:53,829 --> 00:40:53,839 c'est. 2099 00:40:53,839 --> 00:40:55,750 c'est. Éphésiens chapitre 6 verset 17, nous 2100 00:40:55,750 --> 00:40:55,760 Éphésiens chapitre 6 verset 17, nous 2101 00:40:55,760 --> 00:40:57,670 Éphésiens chapitre 6 verset 17, nous lisons prenez aussi le casque du salut 2102 00:40:57,670 --> 00:40:57,680 lisons prenez aussi le casque du salut 2103 00:40:57,680 --> 00:40:59,790 lisons prenez aussi le casque du salut et l'épée de l'esprit qui est la parole 2104 00:40:59,790 --> 00:40:59,800 et l'épée de l'esprit qui est la parole 2105 00:40:59,800 --> 00:41:04,630 et l'épée de l'esprit qui est la parole de Dieu. C'est l'épée de l'esprit. 2106 00:41:04,630 --> 00:41:04,640 2107 00:41:04,640 --> 00:41:06,630 Change de fonction ou là. 2108 00:41:06,630 --> 00:41:06,640 Change de fonction ou là. 2109 00:41:06,640 --> 00:41:08,109 Change de fonction ou là. Alors, on est content, on se dit que 2110 00:41:08,109 --> 00:41:08,119 Alors, on est content, on se dit que 2111 00:41:08,119 --> 00:41:09,190 Alors, on est content, on se dit que c'est l'épée de l'esprit, c'est bien. 2112 00:41:09,190 --> 00:41:09,200 c'est l'épée de l'esprit, c'est bien. 2113 00:41:09,200 --> 00:41:10,750 c'est l'épée de l'esprit, c'est bien. Mais là, l'épée de l'esprit qui change 2114 00:41:10,750 --> 00:41:10,760 Mais là, l'épée de l'esprit qui change 2115 00:41:10,760 --> 00:41:12,550 Mais là, l'épée de l'esprit qui change de fonction. Mais comment est-ce 2116 00:41:12,550 --> 00:41:12,560 de fonction. Mais comment est-ce 2117 00:41:12,560 --> 00:41:15,109 de fonction. Mais comment est-ce possible ? L'épée de l'esprit, c'est 2118 00:41:15,109 --> 00:41:15,119 possible ? L'épée de l'esprit, c'est 2119 00:41:15,119 --> 00:41:17,150 possible ? L'épée de l'esprit, c'est l'épée de l'esprit. Bon, elle change pas 2120 00:41:17,150 --> 00:41:17,160 l'épée de l'esprit. Bon, elle change pas 2121 00:41:17,160 --> 00:41:19,870 l'épée de l'esprit. Bon, elle change pas de nature, quand même sauvé, mais elle 2122 00:41:19,870 --> 00:41:19,880 de nature, quand même sauvé, mais elle 2123 00:41:19,880 --> 00:41:22,230 de nature, quand même sauvé, mais elle change de fonction. 2124 00:41:22,230 --> 00:41:22,240 change de fonction. 2125 00:41:22,240 --> 00:41:24,150 change de fonction. Nous lisons la première fonction de la 2126 00:41:24,150 --> 00:41:24,160 Nous lisons la première fonction de la 2127 00:41:24,160 --> 00:41:26,390 Nous lisons la première fonction de la parole de Dieu a été de créer le monde 2128 00:41:26,390 --> 00:41:26,400 parole de Dieu a été de créer le monde 2129 00:41:26,400 --> 00:41:27,589 parole de Dieu a été de créer le monde puisque c'est la parole de Dieu. On l'a 2130 00:41:27,589 --> 00:41:27,599 puisque c'est la parole de Dieu. On l'a 2131 00:41:27,599 --> 00:41:29,589 puisque c'est la parole de Dieu. On l'a lu dans Éphésiens 6, l'épée de l'esprit 2132 00:41:29,589 --> 00:41:29,599 lu dans Éphésiens 6, l'épée de l'esprit 2133 00:41:29,599 --> 00:41:31,910 lu dans Éphésiens 6, l'épée de l'esprit qui est la parole de Dieu. Elle est 2134 00:41:31,910 --> 00:41:31,920 qui est la parole de Dieu. Elle est 2135 00:41:31,920 --> 00:41:35,349 qui est la parole de Dieu. Elle est définie hein. Donc la première action de 2136 00:41:35,349 --> 00:41:35,359 définie hein. Donc la première action de 2137 00:41:35,359 --> 00:41:36,910 définie hein. Donc la première action de l'épée de l'esprit, donc de la parole de 2138 00:41:36,910 --> 00:41:36,920 l'épée de l'esprit, donc de la parole de 2139 00:41:36,920 --> 00:41:40,069 l'épée de l'esprit, donc de la parole de Dieu, ça a été de créer le monde. Jean 1 2140 00:41:40,069 --> 00:41:40,079 Dieu, ça a été de créer le monde. Jean 1 2141 00:41:40,079 --> 00:41:42,550 Dieu, ça a été de créer le monde. Jean 1 1 à 3, nous lisons au commencement était 2142 00:41:42,550 --> 00:41:42,560 1 à 3, nous lisons au commencement était 2143 00:41:42,560 --> 00:41:45,109 1 à 3, nous lisons au commencement était la parole et la parole était avec Dieu 2144 00:41:45,109 --> 00:41:45,119 la parole et la parole était avec Dieu 2145 00:41:45,119 --> 00:41:47,390 la parole et la parole était avec Dieu et la parole était Dieu. Elle était au 2146 00:41:47,390 --> 00:41:47,400 et la parole était Dieu. Elle était au 2147 00:41:47,400 --> 00:41:49,710 et la parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. toutes choses 2148 00:41:49,710 --> 00:41:49,720 commencement avec Dieu. toutes choses 2149 00:41:49,720 --> 00:41:52,430 commencement avec Dieu. toutes choses ont ont été créées par elle et rien de 2150 00:41:52,430 --> 00:41:52,440 ont ont été créées par elle et rien de 2151 00:41:52,440 --> 00:41:53,870 ont ont été créées par elle et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans 2152 00:41:53,870 --> 00:41:53,880 ce qui a été fait n'a été fait sans 2153 00:41:53,880 --> 00:41:57,470 ce qui a été fait n'a été fait sans elle. 2154 00:41:57,470 --> 00:41:57,480 2155 00:41:57,480 --> 00:42:01,750 Je fais juste une petite pause 2156 00:42:01,750 --> 00:42:01,760 2157 00:42:01,760 --> 00:42:03,630 pour dire que 2158 00:42:03,630 --> 00:42:03,640 pour dire que 2159 00:42:03,640 --> 00:42:05,790 pour dire que l'épé de l'esprit, 2160 00:42:05,790 --> 00:42:05,800 l'épé de l'esprit, 2161 00:42:05,800 --> 00:42:06,990 l'épé de l'esprit, l'épée de l'esprit, on a toujours cette 2162 00:42:06,990 --> 00:42:07,000 l'épée de l'esprit, on a toujours cette 2163 00:42:07,000 --> 00:42:10,309 l'épée de l'esprit, on a toujours cette image de de cette épée qui peut couper, 2164 00:42:10,309 --> 00:42:10,319 image de de cette épée qui peut couper, 2165 00:42:10,319 --> 00:42:11,589 image de de cette épée qui peut couper, qui peut qui peut être qui est très 2166 00:42:11,589 --> 00:42:11,599 qui peut qui peut être qui est très 2167 00:42:11,599 --> 00:42:14,589 qui peut qui peut être qui est très précise dans dans la ciselure, 2168 00:42:14,589 --> 00:42:14,599 précise dans dans la ciselure, 2169 00:42:14,599 --> 00:42:18,230 précise dans dans la ciselure, mais c'est aussi la parole de Dieu. 2170 00:42:18,230 --> 00:42:18,240 mais c'est aussi la parole de Dieu. 2171 00:42:18,240 --> 00:42:21,829 mais c'est aussi la parole de Dieu. Comment parlons-nous ? 2172 00:42:21,829 --> 00:42:21,839 Comment parlons-nous ? 2173 00:42:21,839 --> 00:42:25,230 Comment parlons-nous ? Quel mot employons-nous ? 2174 00:42:25,230 --> 00:42:25,240 Quel mot employons-nous ? 2175 00:42:25,240 --> 00:42:26,230 Quel mot employons-nous ? Sommes-nous clair dans ce que nous 2176 00:42:26,230 --> 00:42:26,240 Sommes-nous clair dans ce que nous 2177 00:42:26,240 --> 00:42:27,950 Sommes-nous clair dans ce que nous disons 2178 00:42:27,950 --> 00:42:27,960 disons 2179 00:42:27,960 --> 00:42:29,430 disons ou avons-nous une épée qui ressemble à 2180 00:42:29,430 --> 00:42:29,440 ou avons-nous une épée qui ressemble à 2181 00:42:29,440 --> 00:42:31,790 ou avons-nous une épée qui ressemble à un manche à ballé ? Comme on dit 2182 00:42:31,790 --> 00:42:31,800 un manche à ballé ? Comme on dit 2183 00:42:31,800 --> 00:42:33,630 un manche à ballé ? Comme on dit parfois, vous savez, une épée qui coupe 2184 00:42:33,630 --> 00:42:33,640 parfois, vous savez, une épée qui coupe 2185 00:42:33,640 --> 00:42:37,109 parfois, vous savez, une épée qui coupe aussi bien qu'un manche à balé. 2186 00:42:37,109 --> 00:42:37,119 aussi bien qu'un manche à balé. 2187 00:42:37,119 --> 00:42:39,109 aussi bien qu'un manche à balé. La parole de Dieu, c'est une épée à 2188 00:42:39,109 --> 00:42:39,119 La parole de Dieu, c'est une épée à 2189 00:42:39,119 --> 00:42:42,829 La parole de Dieu, c'est une épée à double tranchant. Elle est précise. 2190 00:42:42,829 --> 00:42:42,839 double tranchant. Elle est précise. 2191 00:42:42,839 --> 00:42:44,270 double tranchant. Elle est précise. La deuxième fonction de la parole de 2192 00:42:44,270 --> 00:42:44,280 La deuxième fonction de la parole de 2193 00:42:44,280 --> 00:42:48,270 La deuxième fonction de la parole de Dieu a été de séparer 2194 00:42:48,270 --> 00:42:48,280 Dieu a été de séparer 2195 00:42:48,280 --> 00:42:50,910 Dieu a été de séparer Hébreux chapitre 4 verset 12. 2196 00:42:50,910 --> 00:42:50,920 Hébreux chapitre 4 verset 12. 2197 00:42:50,920 --> 00:42:52,349 Hébreux chapitre 4 verset 12. Car la parole de Dieu est vivante et 2198 00:42:52,349 --> 00:42:52,359 Car la parole de Dieu est vivante et 2199 00:42:52,359 --> 00:42:54,150 Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'une épée 2200 00:42:54,150 --> 00:42:54,160 efficace, plus tranchante qu'une épée 2201 00:42:54,160 --> 00:42:56,069 efficace, plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante 2202 00:42:56,069 --> 00:42:56,079 quelconque à deux tranchants, pénétrante 2203 00:42:56,079 --> 00:42:59,710 quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu'à partager âme et esprit, jointure 2204 00:42:59,710 --> 00:42:59,720 jusqu'à partager âme et esprit, jointure 2205 00:42:59,720 --> 00:43:02,270 jusqu'à partager âme et esprit, jointure et moelle, elle juge les sentiments et 2206 00:43:02,270 --> 00:43:02,280 et moelle, elle juge les sentiments et 2207 00:43:02,280 --> 00:43:06,069 et moelle, elle juge les sentiments et les pensées du cœur. Qui peut 2208 00:43:06,069 --> 00:43:06,079 les pensées du cœur. Qui peut 2209 00:43:06,079 --> 00:43:09,430 les pensées du cœur. Qui peut qui peut séparer chez quelqu'un ou même 2210 00:43:09,430 --> 00:43:09,440 qui peut séparer chez quelqu'un ou même 2211 00:43:09,440 --> 00:43:11,710 qui peut séparer chez quelqu'un ou même chez soi la différence entre une émotion 2212 00:43:11,710 --> 00:43:11,720 chez soi la différence entre une émotion 2213 00:43:11,720 --> 00:43:13,109 chez soi la différence entre une émotion et le sentiment ? Où commence l'émotion 2214 00:43:13,109 --> 00:43:13,119 et le sentiment ? Où commence l'émotion 2215 00:43:13,119 --> 00:43:16,910 et le sentiment ? Où commence l'émotion ? Où commence le sentiment ? 2216 00:43:16,910 --> 00:43:16,920 ? Où commence le sentiment ? 2217 00:43:16,920 --> 00:43:20,109 ? Où commence le sentiment ? n'importe lequel, la peur, l'amour, 2218 00:43:20,109 --> 00:43:20,119 n'importe lequel, la peur, l'amour, 2219 00:43:20,119 --> 00:43:23,589 n'importe lequel, la peur, l'amour, la joie, où commence les sentiments et 2220 00:43:23,589 --> 00:43:23,599 la joie, où commence les sentiments et 2221 00:43:23,599 --> 00:43:26,030 la joie, où commence les sentiments et où s'arrêtent les émotions, nous sommes 2222 00:43:26,030 --> 00:43:26,040 où s'arrêtent les émotions, nous sommes 2223 00:43:26,040 --> 00:43:28,270 où s'arrêtent les émotions, nous sommes incapables de le faire. Mais la parole 2224 00:43:28,270 --> 00:43:28,280 incapables de le faire. Mais la parole 2225 00:43:28,280 --> 00:43:32,309 incapables de le faire. Mais la parole de Dieu, l'épée de l'esprit, oui, 2226 00:43:32,309 --> 00:43:32,319 de Dieu, l'épée de l'esprit, oui, 2227 00:43:32,319 --> 00:43:33,910 de Dieu, l'épée de l'esprit, oui, c'est comme si je vous fais un dessin 2228 00:43:33,910 --> 00:43:33,920 c'est comme si je vous fais un dessin 2229 00:43:33,920 --> 00:43:35,829 c'est comme si je vous fais un dessin avec un dégradé qui va du rouge vif au 2230 00:43:35,829 --> 00:43:35,839 avec un dégradé qui va du rouge vif au 2231 00:43:35,839 --> 00:43:39,829 avec un dégradé qui va du rouge vif au jaune citron, un beau dégradé et je vous 2232 00:43:39,829 --> 00:43:39,839 jaune citron, un beau dégradé et je vous 2233 00:43:39,839 --> 00:43:42,309 jaune citron, un beau dégradé et je vous dis, dites-moi où commence le rouge et 2234 00:43:42,309 --> 00:43:42,319 dis, dites-moi où commence le rouge et 2235 00:43:42,319 --> 00:43:45,430 dis, dites-moi où commence le rouge et où s'arrête le jaune. C'est impossible, 2236 00:43:45,430 --> 00:43:45,440 où s'arrête le jaune. C'est impossible, 2237 00:43:45,440 --> 00:43:46,829 où s'arrête le jaune. C'est impossible, on sait pas. 2238 00:43:46,829 --> 00:43:46,839 on sait pas. 2239 00:43:46,839 --> 00:43:50,750 on sait pas. Mais Dieu c'est lui. 2240 00:43:50,750 --> 00:43:50,760 2241 00:43:50,760 --> 00:43:51,870 La deuxième fonction de la parole de 2242 00:43:51,870 --> 00:43:51,880 La deuxième fonction de la parole de 2243 00:43:51,880 --> 00:43:53,190 La deuxième fonction de la parole de Dieu, ça a été de se séparer. Et c'est 2244 00:43:53,190 --> 00:43:53,200 Dieu, ça a été de se séparer. Et c'est 2245 00:43:53,200 --> 00:43:54,990 Dieu, ça a été de se séparer. Et c'est pour ça que le texte nous parle de cette 2246 00:43:54,990 --> 00:43:55,000 pour ça que le texte nous parle de cette 2247 00:43:55,000 --> 00:43:57,069 pour ça que le texte nous parle de cette de cette épée qui a changé de fonction 2248 00:43:57,069 --> 00:43:57,079 de cette épée qui a changé de fonction 2249 00:43:57,079 --> 00:43:59,030 de cette épée qui a changé de fonction parce que jusqu'à cet instant, l'épée 2250 00:43:59,030 --> 00:43:59,040 parce que jusqu'à cet instant, l'épée 2251 00:43:59,040 --> 00:44:00,589 parce que jusqu'à cet instant, l'épée était là pour elle était dans la dans 2252 00:44:00,589 --> 00:44:00,599 était là pour elle était dans la dans 2253 00:44:00,599 --> 00:44:02,510 était là pour elle était dans la dans l'ordre créationnel. 2254 00:44:02,510 --> 00:44:02,520 l'ordre créationnel. 2255 00:44:02,520 --> 00:44:03,990 l'ordre créationnel. Mais à partir du moment où il y a eu la 2256 00:44:03,990 --> 00:44:04,000 Mais à partir du moment où il y a eu la 2257 00:44:04,000 --> 00:44:06,349 Mais à partir du moment où il y a eu la chute, 2258 00:44:06,349 --> 00:44:06,359 chute, 2259 00:44:06,359 --> 00:44:09,309 chute, l'épée a séparé et la parole de Dieu 2260 00:44:09,309 --> 00:44:09,319 l'épée a séparé et la parole de Dieu 2261 00:44:09,319 --> 00:44:11,230 l'épée a séparé et la parole de Dieu sépare. La parole de Dieu révèle, la 2262 00:44:11,230 --> 00:44:11,240 sépare. La parole de Dieu révèle, la 2263 00:44:11,240 --> 00:44:12,750 sépare. La parole de Dieu révèle, la parole de Dieu met en lumière. La parole 2264 00:44:12,750 --> 00:44:12,760 parole de Dieu met en lumière. La parole 2265 00:44:12,760 --> 00:44:15,829 parole de Dieu met en lumière. La parole de Dieu est là pour 2266 00:44:15,829 --> 00:44:15,839 de Dieu est là pour 2267 00:44:15,839 --> 00:44:18,430 de Dieu est là pour séparer ce qui est blanc de ce qui est 2268 00:44:18,430 --> 00:44:18,440 séparer ce qui est blanc de ce qui est 2269 00:44:18,440 --> 00:44:20,150 séparer ce qui est blanc de ce qui est noir, 2270 00:44:20,150 --> 00:44:20,160 noir, 2271 00:44:20,160 --> 00:44:24,150 noir, même dans un dégradé de gris 2272 00:44:24,150 --> 00:44:24,160 même dans un dégradé de gris 2273 00:44:24,160 --> 00:44:26,790 même dans un dégradé de gris pour garder le chemin. Donc maintenant, 2274 00:44:26,790 --> 00:44:26,800 pour garder le chemin. Donc maintenant, 2275 00:44:26,800 --> 00:44:28,950 pour garder le chemin. Donc maintenant, on a un but, c'est-à-dire qu'OK OK, on 2276 00:44:28,950 --> 00:44:28,960 on a un but, c'est-à-dire qu'OK OK, on 2277 00:44:28,960 --> 00:44:32,230 on a un but, c'est-à-dire qu'OK OK, on peut comprendre que qu'il y a eu une 2278 00:44:32,230 --> 00:44:32,240 peut comprendre que qu'il y a eu une 2279 00:44:32,240 --> 00:44:34,309 peut comprendre que qu'il y a eu une séparation parce que l'arbre de vine 2280 00:44:34,309 --> 00:44:34,319 séparation parce que l'arbre de vine 2281 00:44:34,319 --> 00:44:35,630 séparation parce que l'arbre de vine était plus accessible puisqu'il y avait 2282 00:44:35,630 --> 00:44:35,640 était plus accessible puisqu'il y avait 2283 00:44:35,640 --> 00:44:37,109 était plus accessible puisqu'il y avait le péché. 2284 00:44:37,109 --> 00:44:37,119 le péché. 2285 00:44:37,119 --> 00:44:38,950 le péché. Mais la parole de Dieu nous dit pour 2286 00:44:38,950 --> 00:44:38,960 Mais la parole de Dieu nous dit pour 2287 00:44:38,960 --> 00:44:41,470 Mais la parole de Dieu nous dit pour garder le chemin de vie, le chemin de 2288 00:44:41,470 --> 00:44:41,480 garder le chemin de vie, le chemin de 2289 00:44:41,480 --> 00:44:43,790 garder le chemin de vie, le chemin de l'arbre de vie. 2290 00:44:43,790 --> 00:44:43,800 l'arbre de vie. 2291 00:44:43,800 --> 00:44:47,470 l'arbre de vie. Garder chamar. Chamar ça veut dire 2292 00:44:47,470 --> 00:44:47,480 Garder chamar. Chamar ça veut dire 2293 00:44:47,480 --> 00:44:48,750 Garder chamar. Chamar ça veut dire littéralement, ça veut pas dire garder, 2294 00:44:48,750 --> 00:44:48,760 littéralement, ça veut pas dire garder, 2295 00:44:48,760 --> 00:44:51,549 littéralement, ça veut pas dire garder, ça veut dire observer, faire attention à 2296 00:44:51,549 --> 00:44:51,559 ça veut dire observer, faire attention à 2297 00:44:51,559 --> 00:44:52,829 ça veut dire observer, faire attention à C'est le terme qu'on va utiliser 2298 00:44:52,829 --> 00:44:52,839 C'est le terme qu'on va utiliser 2299 00:44:52,839 --> 00:44:56,069 C'est le terme qu'on va utiliser lorsqu'un enseignant va 2300 00:44:56,069 --> 00:44:56,079 lorsqu'un enseignant va 2301 00:44:56,079 --> 00:44:59,270 lorsqu'un enseignant va donner des informations à des élèves et 2302 00:44:59,270 --> 00:44:59,280 donner des informations à des élèves et 2303 00:44:59,280 --> 00:45:00,990 donner des informations à des élèves et à un moment donné, il va pointer du 2304 00:45:00,990 --> 00:45:01,000 à un moment donné, il va pointer du 2305 00:45:01,000 --> 00:45:04,069 à un moment donné, il va pointer du doigt pour dire regarder 2306 00:45:04,069 --> 00:45:04,079 doigt pour dire regarder 2307 00:45:04,079 --> 00:45:05,790 doigt pour dire regarder euh alors ça peut être au tableau ce 2308 00:45:05,790 --> 00:45:05,800 euh alors ça peut être au tableau ce 2309 00:45:05,800 --> 00:45:07,309 euh alors ça peut être au tableau ce schéma. cette équation, ça peut être au 2310 00:45:07,309 --> 00:45:07,319 schéma. cette équation, ça peut être au 2311 00:45:07,319 --> 00:45:09,109 schéma. cette équation, ça peut être au ciel si c'est les étoiles, enfin et donc 2312 00:45:09,109 --> 00:45:09,119 ciel si c'est les étoiles, enfin et donc 2313 00:45:09,119 --> 00:45:10,430 ciel si c'est les étoiles, enfin et donc il pointe du doigt. Donc faire 2314 00:45:10,430 --> 00:45:10,440 il pointe du doigt. Donc faire 2315 00:45:10,440 --> 00:45:12,150 il pointe du doigt. Donc faire attention, regarder, observer. Donc 2316 00:45:12,150 --> 00:45:12,160 attention, regarder, observer. Donc 2317 00:45:12,160 --> 00:45:14,349 attention, regarder, observer. Donc c'est que l'idée c'est pour observer le 2318 00:45:14,349 --> 00:45:14,359 c'est que l'idée c'est pour observer le 2319 00:45:14,359 --> 00:45:16,750 c'est que l'idée c'est pour observer le chemin de l'arbre de vie. 2320 00:45:16,750 --> 00:45:16,760 chemin de l'arbre de vie. 2321 00:45:16,760 --> 00:45:20,349 chemin de l'arbre de vie. C'estd que l'homme et les chérubins 2322 00:45:20,349 --> 00:45:20,359 C'estd que l'homme et les chérubins 2323 00:45:20,359 --> 00:45:23,670 C'estd que l'homme et les chérubins l'épée était là 2324 00:45:23,670 --> 00:45:23,680 l'épée était là 2325 00:45:23,680 --> 00:45:24,870 l'épée était là mais il y avait un blocage, on a vu, il 2326 00:45:24,870 --> 00:45:24,880 mais il y avait un blocage, on a vu, il 2327 00:45:24,880 --> 00:45:26,150 mais il y avait un blocage, on a vu, il y avait cette notion de toute façon 2328 00:45:26,150 --> 00:45:26,160 y avait cette notion de toute façon 2329 00:45:26,160 --> 00:45:29,470 y avait cette notion de toute façon infranchissable mais c'était pas d'un 2330 00:45:29,470 --> 00:45:29,480 infranchissable mais c'était pas d'un 2331 00:45:29,480 --> 00:45:31,630 infranchissable mais c'était pas d'un sorte de mur infranchissable dans lequel 2332 00:45:31,630 --> 00:45:31,640 sorte de mur infranchissable dans lequel 2333 00:45:31,640 --> 00:45:32,430 sorte de mur infranchissable dans lequel on se dit mais qu'est-ce qu'il y a 2334 00:45:32,430 --> 00:45:32,440 on se dit mais qu'est-ce qu'il y a 2335 00:45:32,440 --> 00:45:34,549 on se dit mais qu'est-ce qu'il y a derrière ? Au contraire, c'était pour 2336 00:45:34,549 --> 00:45:34,559 derrière ? Au contraire, c'était pour 2337 00:45:34,559 --> 00:45:37,109 derrière ? Au contraire, c'était pour permettre d'observer, pour faire 2338 00:45:37,109 --> 00:45:37,119 permettre d'observer, pour faire 2339 00:45:37,119 --> 00:45:39,190 permettre d'observer, pour faire observer, pour que quelque chose puisse 2340 00:45:39,190 --> 00:45:39,200 observer, pour que quelque chose puisse 2341 00:45:39,200 --> 00:45:47,230 observer, pour que quelque chose puisse être vu, observé, compris et analysé 2342 00:45:47,230 --> 00:45:47,240 2343 00:45:47,240 --> 00:45:49,349 même pour les chérubins. Donc si je 2344 00:45:49,349 --> 00:45:49,359 même pour les chérubins. Donc si je 2345 00:45:49,359 --> 00:45:52,270 même pour les chérubins. Donc si je regarde la construction, l'écriture de 2346 00:45:52,270 --> 00:45:52,280 regarde la construction, l'écriture de 2347 00:45:52,280 --> 00:45:54,670 regarde la construction, l'écriture de Chamar ici, 2348 00:45:54,670 --> 00:45:54,680 Chamar ici, 2349 00:45:54,680 --> 00:45:58,349 Chamar ici, on a un Zakef Gadol dessus. 2350 00:45:58,349 --> 00:45:58,359 on a un Zakef Gadol dessus. 2351 00:45:58,359 --> 00:46:00,109 on a un Zakef Gadol dessus. Zf Gadol, grande élévation, 2352 00:46:00,109 --> 00:46:00,119 Zf Gadol, grande élévation, 2353 00:46:00,119 --> 00:46:01,829 Zf Gadol, grande élévation, fortification. Donc on a bien l'idée 2354 00:46:01,829 --> 00:46:01,839 fortification. Donc on a bien l'idée 2355 00:46:01,839 --> 00:46:04,549 fortification. Donc on a bien l'idée quand même de par le diacritique qu'il 2356 00:46:04,549 --> 00:46:04,559 quand même de par le diacritique qu'il 2357 00:46:04,559 --> 00:46:05,950 quand même de par le diacritique qu'il faut il y a l'observation mais c'est une 2358 00:46:05,950 --> 00:46:05,960 faut il y a l'observation mais c'est une 2359 00:46:05,960 --> 00:46:09,230 faut il y a l'observation mais c'est une observation bien gardée he c'estd que il 2360 00:46:09,230 --> 00:46:09,240 observation bien gardée he c'estd que il 2361 00:46:09,240 --> 00:46:11,710 observation bien gardée he c'estd que il y a une fortification on franchit pas on 2362 00:46:11,710 --> 00:46:11,720 y a une fortification on franchit pas on 2363 00:46:11,720 --> 00:46:13,470 y a une fortification on franchit pas on observe comme on dit parfois aux enfants 2364 00:46:13,470 --> 00:46:13,480 observe comme on dit parfois aux enfants 2365 00:46:13,480 --> 00:46:15,630 observe comme on dit parfois aux enfants on touche avec les yeux quoi. C'est 2366 00:46:15,630 --> 00:46:15,640 on touche avec les yeux quoi. C'est 2367 00:46:15,640 --> 00:46:17,190 on touche avec les yeux quoi. C'est qu'on touche pas avec les doigts. C'estd 2368 00:46:17,190 --> 00:46:17,200 qu'on touche pas avec les doigts. C'estd 2369 00:46:17,200 --> 00:46:18,710 qu'on touche pas avec les doigts. C'estd qu'en fait on peut pas s'approcher mais 2370 00:46:18,710 --> 00:46:18,720 qu'en fait on peut pas s'approcher mais 2371 00:46:18,720 --> 00:46:20,750 qu'en fait on peut pas s'approcher mais on peut observer 2372 00:46:20,750 --> 00:46:20,760 on peut observer 2373 00:46:20,760 --> 00:46:23,710 on peut observer formé d'un caton ce trait ce petit trait 2374 00:46:23,710 --> 00:46:23,720 formé d'un caton ce trait ce petit trait 2375 00:46:23,720 --> 00:46:25,470 formé d'un caton ce trait ce petit trait vertical on va dire ce caton qui veut 2376 00:46:25,470 --> 00:46:25,480 vertical on va dire ce caton qui veut 2377 00:46:25,480 --> 00:46:27,230 vertical on va dire ce caton qui veut dire rupture. Donc on a bien une une 2378 00:46:27,230 --> 00:46:27,240 dire rupture. Donc on a bien une une 2379 00:46:27,240 --> 00:46:28,829 dire rupture. Donc on a bien une une rupture. 2380 00:46:28,829 --> 00:46:28,839 rupture. 2381 00:46:28,839 --> 00:46:30,990 rupture. Autant Satan tout à l'heure on a vu 2382 00:46:30,990 --> 00:46:31,000 Autant Satan tout à l'heure on a vu 2383 00:46:31,000 --> 00:46:32,190 Autant Satan tout à l'heure on a vu qu'il y avait cette rupture puisque lui 2384 00:46:32,190 --> 00:46:32,200 qu'il y avait cette rupture puisque lui 2385 00:46:32,200 --> 00:46:33,910 qu'il y avait cette rupture puisque lui c'est l'orgueil. Donc il s'est détaché 2386 00:46:33,910 --> 00:46:33,920 c'est l'orgueil. Donc il s'est détaché 2387 00:46:33,920 --> 00:46:35,390 c'est l'orgueil. Donc il s'est détaché et on l' vu la dernière fois s'est 2388 00:46:35,390 --> 00:46:35,400 et on l' vu la dernière fois s'est 2389 00:46:35,400 --> 00:46:38,150 et on l' vu la dernière fois s'est détaché de l'autorité du fils de Dieu. 2390 00:46:38,150 --> 00:46:38,160 détaché de l'autorité du fils de Dieu. 2391 00:46:38,160 --> 00:46:40,190 détaché de l'autorité du fils de Dieu. Donc là évidemment ça a commencé à mal 2392 00:46:40,190 --> 00:46:40,200 Donc là évidemment ça a commencé à mal 2393 00:46:40,200 --> 00:46:41,710 Donc là évidemment ça a commencé à mal aller. 2394 00:46:41,710 --> 00:46:41,720 aller. 2395 00:46:41,720 --> 00:46:43,150 aller. Par contre ici l'épée de l'esprit elle 2396 00:46:43,150 --> 00:46:43,160 Par contre ici l'épée de l'esprit elle 2397 00:46:43,160 --> 00:46:45,309 Par contre ici l'épée de l'esprit elle est là pour couper. Donc il y a une 2398 00:46:45,309 --> 00:46:45,319 est là pour couper. Donc il y a une 2399 00:46:45,319 --> 00:46:46,790 est là pour couper. Donc il y a une limite infranchissable et il y a une 2400 00:46:46,790 --> 00:46:46,800 limite infranchissable et il y a une 2401 00:46:46,800 --> 00:46:48,430 limite infranchissable et il y a une rupture. 2402 00:46:48,430 --> 00:46:48,440 rupture. 2403 00:46:48,440 --> 00:46:52,950 rupture. Il y a une rupture. 2404 00:46:52,950 --> 00:46:52,960 2405 00:46:52,960 --> 00:46:55,990 Chamar observer faire attention le but 2406 00:46:55,990 --> 00:46:56,000 Chamar observer faire attention le but 2407 00:46:56,000 --> 00:46:57,829 Chamar observer faire attention le but de cette mise en retrait des chérubins 2408 00:46:57,829 --> 00:46:57,839 de cette mise en retrait des chérubins 2409 00:46:57,839 --> 00:46:59,030 de cette mise en retrait des chérubins parce que là on s'adresse au chérubins 2410 00:46:59,030 --> 00:46:59,040 parce que là on s'adresse au chérubins 2411 00:46:59,040 --> 00:47:00,030 parce que là on s'adresse au chérubins mais c'est aussi pour l'homme. Mais là 2412 00:47:00,030 --> 00:47:00,040 mais c'est aussi pour l'homme. Mais là 2413 00:47:00,040 --> 00:47:01,710 mais c'est aussi pour l'homme. Mais là ce soir on est spécifiquement orienté 2414 00:47:01,710 --> 00:47:01,720 ce soir on est spécifiquement orienté 2415 00:47:01,720 --> 00:47:03,390 ce soir on est spécifiquement orienté sur les chérubins 2416 00:47:03,390 --> 00:47:03,400 sur les chérubins 2417 00:47:03,400 --> 00:47:04,790 sur les chérubins en rentré des chérubins et de cette 2418 00:47:04,790 --> 00:47:04,800 en rentré des chérubins et de cette 2419 00:47:04,800 --> 00:47:06,670 en rentré des chérubins et de cette action de l'épée et d'amener l'homme et 2420 00:47:06,670 --> 00:47:06,680 action de l'épée et d'amener l'homme et 2421 00:47:06,680 --> 00:47:09,390 action de l'épée et d'amener l'homme et les chérubins à considérer à observer le 2422 00:47:09,390 --> 00:47:09,400 les chérubins à considérer à observer le 2423 00:47:09,400 --> 00:47:12,470 les chérubins à considérer à observer le chemin de l'arbre de vie. 2424 00:47:12,470 --> 00:47:12,480 chemin de l'arbre de vie. 2425 00:47:12,480 --> 00:47:15,549 chemin de l'arbre de vie. C'est-à-dire que Satan lui-même 2426 00:47:15,549 --> 00:47:15,559 C'est-à-dire que Satan lui-même 2427 00:47:15,559 --> 00:47:18,270 C'est-à-dire que Satan lui-même qui a refusé d'être sous l'autorité du 2428 00:47:18,270 --> 00:47:18,280 qui a refusé d'être sous l'autorité du 2429 00:47:18,280 --> 00:47:20,510 qui a refusé d'être sous l'autorité du fils de Dieu, 2430 00:47:20,510 --> 00:47:20,520 fils de Dieu, 2431 00:47:20,520 --> 00:47:23,790 fils de Dieu, c'est c'est ce qui s'est passé. 2432 00:47:23,790 --> 00:47:23,800 c'est c'est ce qui s'est passé. 2433 00:47:23,800 --> 00:47:27,109 c'est c'est ce qui s'est passé. Et bien l'esprit l'a amené à considérer 2434 00:47:27,109 --> 00:47:27,119 Et bien l'esprit l'a amené à considérer 2435 00:47:27,119 --> 00:47:29,150 Et bien l'esprit l'a amené à considérer le chemin 2436 00:47:29,150 --> 00:47:29,160 le chemin 2437 00:47:29,160 --> 00:47:31,910 le chemin le chemin de l'arbre de vie. Alors pas 2438 00:47:31,910 --> 00:47:31,920 le chemin de l'arbre de vie. Alors pas 2439 00:47:31,920 --> 00:47:33,589 le chemin de l'arbre de vie. Alors pas forcément pour revenir à la croix 2440 00:47:33,589 --> 00:47:33,599 forcément pour revenir à la croix 2441 00:47:33,599 --> 00:47:35,510 forcément pour revenir à la croix puisque Satan ne peut pas revenir 2442 00:47:35,510 --> 00:47:35,520 puisque Satan ne peut pas revenir 2443 00:47:35,520 --> 00:47:37,950 puisque Satan ne peut pas revenir puisque justement il n'a pas cette 2444 00:47:37,950 --> 00:47:37,960 puisque justement il n'a pas cette 2445 00:47:37,960 --> 00:47:39,910 puisque justement il n'a pas cette possibilité là. Ça, on le voit dans une 2446 00:47:39,910 --> 00:47:39,920 possibilité là. Ça, on le voit dans une 2447 00:47:39,920 --> 00:47:42,309 possibilité là. Ça, on le voit dans une autre étude. 2448 00:47:42,309 --> 00:47:42,319 autre étude. 2449 00:47:42,319 --> 00:47:44,990 autre étude. Mais l'idée c'est 2450 00:47:44,990 --> 00:47:45,000 Mais l'idée c'est 2451 00:47:45,000 --> 00:47:47,510 Mais l'idée c'est tu observes et tu vois. 2452 00:47:47,510 --> 00:47:47,520 tu observes et tu vois. 2453 00:47:47,520 --> 00:47:48,750 tu observes et tu vois. Même si tu as pas accès, tu vas 2454 00:47:48,750 --> 00:47:48,760 Même si tu as pas accès, tu vas 2455 00:47:48,760 --> 00:47:53,150 Même si tu as pas accès, tu vas comprendre ce que tu as refusé. 2456 00:47:53,150 --> 00:47:53,160 comprendre ce que tu as refusé. 2457 00:47:53,160 --> 00:47:55,349 comprendre ce que tu as refusé. On continue toujours avec cette 2458 00:47:55,349 --> 00:47:55,359 On continue toujours avec cette 2459 00:47:55,359 --> 00:47:58,190 On continue toujours avec cette description de Satan 2460 00:47:58,190 --> 00:47:58,200 description de Satan 2461 00:47:58,200 --> 00:48:00,829 description de Satan au début du processus de la chute et à 2462 00:48:00,829 --> 00:48:00,839 au début du processus de la chute et à 2463 00:48:00,839 --> 00:48:03,109 au début du processus de la chute et à la fin 2464 00:48:03,109 --> 00:48:03,119 la fin 2465 00:48:03,119 --> 00:48:04,829 la fin avec ce rappel dans Luc chapitre 10 2466 00:48:04,829 --> 00:48:04,839 avec ce rappel dans Luc chapitre 10 2467 00:48:04,839 --> 00:48:07,030 avec ce rappel dans Luc chapitre 10 verset 18 quand on voit que un chérubin 2468 00:48:07,030 --> 00:48:07,040 verset 18 quand on voit que un chérubin 2469 00:48:07,040 --> 00:48:08,790 verset 18 quand on voit que un chérubin qui fut précipité, rejeté de la présence 2470 00:48:08,790 --> 00:48:08,800 qui fut précipité, rejeté de la présence 2471 00:48:08,800 --> 00:48:11,589 qui fut précipité, rejeté de la présence de Dieu et qui obstruait un passage qui 2472 00:48:11,589 --> 00:48:11,599 de Dieu et qui obstruait un passage qui 2473 00:48:11,599 --> 00:48:14,030 de Dieu et qui obstruait un passage qui enfermait et faisait écran d'un espace 2474 00:48:14,030 --> 00:48:14,040 enfermait et faisait écran d'un espace 2475 00:48:14,040 --> 00:48:14,990 enfermait et faisait écran d'un espace où se trouvaient les pierres 2476 00:48:14,990 --> 00:48:15,000 où se trouvaient les pierres 2477 00:48:15,000 --> 00:48:16,630 où se trouvaient les pierres étincelantes. Donc en fait, il y a quand 2478 00:48:16,630 --> 00:48:16,640 étincelantes. Donc en fait, il y a quand 2479 00:48:16,640 --> 00:48:18,430 étincelantes. Donc en fait, il y a quand même l'idée 2480 00:48:18,430 --> 00:48:18,440 même l'idée 2481 00:48:18,440 --> 00:48:21,910 même l'idée que il obstruit quelque chose. Il obstru 2482 00:48:21,910 --> 00:48:21,920 que il obstruit quelque chose. Il obstru 2483 00:48:21,920 --> 00:48:24,349 que il obstruit quelque chose. Il obstru quelque chose. Luc chapitre 10 verset 2484 00:48:24,349 --> 00:48:24,359 quelque chose. Luc chapitre 10 verset 2485 00:48:24,359 --> 00:48:26,430 quelque chose. Luc chapitre 10 verset 18, nous voyons Jésus leur dit, je 2486 00:48:26,430 --> 00:48:26,440 18, nous voyons Jésus leur dit, je 2487 00:48:26,440 --> 00:48:28,589 18, nous voyons Jésus leur dit, je voyais je voyais Satan tomber du ciel 2488 00:48:28,589 --> 00:48:28,599 voyais je voyais Satan tomber du ciel 2489 00:48:28,599 --> 00:48:29,910 voyais je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair. On l' vu la dernière 2490 00:48:29,910 --> 00:48:29,920 comme un éclair. On l' vu la dernière 2491 00:48:29,920 --> 00:48:31,309 comme un éclair. On l' vu la dernière fois, je vais pas revenir dessus, je 2492 00:48:31,309 --> 00:48:31,319 fois, je vais pas revenir dessus, je 2493 00:48:31,319 --> 00:48:33,069 fois, je vais pas revenir dessus, je vais juste voir un mot. Le verbe tomber 2494 00:48:33,069 --> 00:48:33,079 vais juste voir un mot. Le verbe tomber 2495 00:48:33,079 --> 00:48:35,950 vais juste voir un mot. Le verbe tomber ici, pipto. Pipto 2496 00:48:35,950 --> 00:48:35,960 ici, pipto. Pipto 2497 00:48:35,960 --> 00:48:38,109 ici, pipto. Pipto qui a un sens physique. Tomber d'un 2498 00:48:38,109 --> 00:48:38,119 qui a un sens physique. Tomber d'un 2499 00:48:38,119 --> 00:48:39,430 qui a un sens physique. Tomber d'un endroit plus haut vers un endroit plus 2500 00:48:39,430 --> 00:48:39,440 endroit plus haut vers un endroit plus 2501 00:48:39,440 --> 00:48:41,510 endroit plus haut vers un endroit plus bas. En général, quand on tombe, on 2502 00:48:41,510 --> 00:48:41,520 bas. En général, quand on tombe, on 2503 00:48:41,520 --> 00:48:45,349 bas. En général, quand on tombe, on monte pas. Quand on tombe, on descend. 2504 00:48:45,349 --> 00:48:45,359 monte pas. Quand on tombe, on descend. 2505 00:48:45,359 --> 00:48:49,069 monte pas. Quand on tombe, on descend. Tomber à terre, s'effondrer, 2506 00:48:49,069 --> 00:48:49,079 2507 00:48:49,079 --> 00:48:51,589 tomber au sol, être renversé, 2508 00:48:51,589 --> 00:48:51,599 tomber au sol, être renversé, 2509 00:48:51,599 --> 00:48:54,150 tomber au sol, être renversé, s'écrouler, 2510 00:48:54,150 --> 00:48:54,160 s'écrouler, 2511 00:48:54,160 --> 00:48:55,950 s'écrouler, se jeter à terre, se prosterner, se 2512 00:48:55,950 --> 00:48:55,960 se jeter à terre, se prosterner, se 2513 00:48:55,960 --> 00:48:59,470 se jeter à terre, se prosterner, se jeter au pied de quelqu'un. 2514 00:48:59,470 --> 00:48:59,480 jeter au pied de quelqu'un. 2515 00:48:59,480 --> 00:49:02,270 jeter au pied de quelqu'un. On a un sens métaphorique de pipto. 2516 00:49:02,270 --> 00:49:02,280 On a un sens métaphorique de pipto. 2517 00:49:02,280 --> 00:49:04,230 On a un sens métaphorique de pipto. Tomber dans une situation, tomber sous 2518 00:49:04,230 --> 00:49:04,240 Tomber dans une situation, tomber sous 2519 00:49:04,240 --> 00:49:05,870 Tomber dans une situation, tomber sous le jugement, le sort tombe sur 2520 00:49:05,870 --> 00:49:05,880 le jugement, le sort tombe sur 2521 00:49:05,880 --> 00:49:07,510 le jugement, le sort tombe sur quelqu'un, la peur tombe sur quelqu'un. 2522 00:49:07,510 --> 00:49:07,520 quelqu'un, la peur tombe sur quelqu'un. 2523 00:49:07,520 --> 00:49:10,309 quelqu'un, la peur tombe sur quelqu'un. Donc c'est pas forcément physique, hein. 2524 00:49:10,309 --> 00:49:10,319 Donc c'est pas forcément physique, hein. 2525 00:49:10,319 --> 00:49:13,030 Donc c'est pas forcément physique, hein. Déchoir, tomber moralement, 2526 00:49:13,030 --> 00:49:13,040 Déchoir, tomber moralement, 2527 00:49:13,040 --> 00:49:15,030 Déchoir, tomber moralement, manquer, ne pas atteindre un but, c'est 2528 00:49:15,030 --> 00:49:15,040 manquer, ne pas atteindre un but, c'est 2529 00:49:15,040 --> 00:49:16,589 manquer, ne pas atteindre un but, c'est Pipto 2530 00:49:16,589 --> 00:49:16,599 Pipto 2531 00:49:16,599 --> 00:49:18,589 Pipto et l'emploi de Pipto est classique en 2532 00:49:18,589 --> 00:49:18,599 et l'emploi de Pipto est classique en 2533 00:49:18,599 --> 00:49:20,750 et l'emploi de Pipto est classique en grec pour décrire quelqu'un qui obstrué 2534 00:49:20,750 --> 00:49:20,760 grec pour décrire quelqu'un qui obstrué 2535 00:49:20,760 --> 00:49:22,990 grec pour décrire quelqu'un qui obstrué est un passage et qui une fois terrassé 2536 00:49:22,990 --> 00:49:23,000 est un passage et qui une fois terrassé 2537 00:49:23,000 --> 00:49:26,710 est un passage et qui une fois terrassé ou abattu cesse d'être un obstacle. 2538 00:49:26,710 --> 00:49:26,720 ou abattu cesse d'être un obstacle. 2539 00:49:26,720 --> 00:49:29,430 ou abattu cesse d'être un obstacle. On a bien l'idée. 2540 00:49:29,430 --> 00:49:29,440 On a bien l'idée. 2541 00:49:29,440 --> 00:49:31,789 On a bien l'idée. Jésus reprend bien exactement l'idée 2542 00:49:31,789 --> 00:49:31,799 Jésus reprend bien exactement l'idée 2543 00:49:31,799 --> 00:49:33,470 Jésus reprend bien exactement l'idée dans ses propos de ce qui était dans 2544 00:49:33,470 --> 00:49:33,480 dans ses propos de ce qui était dans 2545 00:49:33,480 --> 00:49:36,309 dans ses propos de ce qui était dans Ézéchiel 28 10 16. C'est-à-dire que 2546 00:49:36,309 --> 00:49:36,319 Ézéchiel 28 10 16. C'est-à-dire que 2547 00:49:36,319 --> 00:49:39,589 Ézéchiel 28 10 16. C'est-à-dire que Satan obstruait un passage 2548 00:49:39,589 --> 00:49:39,599 Satan obstruait un passage 2549 00:49:39,599 --> 00:49:41,109 Satan obstruait un passage qui était le passage à la à la grâce, 2550 00:49:41,109 --> 00:49:41,119 qui était le passage à la à la grâce, 2551 00:49:41,119 --> 00:49:43,789 qui était le passage à la à la grâce, hein. Et c'est l'œuvre de Christ qui 2552 00:49:43,789 --> 00:49:43,799 hein. Et c'est l'œuvre de Christ qui 2553 00:49:43,799 --> 00:49:46,109 hein. Et c'est l'œuvre de Christ qui rétablit ce passage 2554 00:49:46,109 --> 00:49:46,119 rétablit ce passage 2555 00:49:46,119 --> 00:49:49,349 rétablit ce passage qui va foudroyer Satan. Et c'est pour ça 2556 00:49:49,349 --> 00:49:49,359 qui va foudroyer Satan. Et c'est pour ça 2557 00:49:49,359 --> 00:49:51,109 qui va foudroyer Satan. Et c'est pour ça d'ailleurs qu'on a vu que ce passage 2558 00:49:51,109 --> 00:49:51,119 d'ailleurs qu'on a vu que ce passage 2559 00:49:51,119 --> 00:49:52,910 d'ailleurs qu'on a vu que ce passage correspond quand Satan, non pas la chute 2560 00:49:52,910 --> 00:49:52,920 correspond quand Satan, non pas la chute 2561 00:49:52,920 --> 00:49:54,910 correspond quand Satan, non pas la chute de Satan, mais quand Satan a été jeté 2562 00:49:54,910 --> 00:49:54,920 de Satan, mais quand Satan a été jeté 2563 00:49:54,920 --> 00:49:58,109 de Satan, mais quand Satan a été jeté hors du ciel, jeté à terre, c'est au 2564 00:49:58,109 --> 00:49:58,119 hors du ciel, jeté à terre, c'est au 2565 00:49:58,119 --> 00:50:00,470 hors du ciel, jeté à terre, c'est au ministère de Jésus sur terre. 2566 00:50:00,470 --> 00:50:00,480 ministère de Jésus sur terre. 2567 00:50:00,480 --> 00:50:03,510 ministère de Jésus sur terre. Tout le temps avant, il Satan était 2568 00:50:03,510 --> 00:50:03,520 Tout le temps avant, il Satan était 2569 00:50:03,520 --> 00:50:05,829 Tout le temps avant, il Satan était libre, je dirais. dans les cieux. C'est 2570 00:50:05,829 --> 00:50:05,839 libre, je dirais. dans les cieux. C'est 2571 00:50:05,839 --> 00:50:06,829 libre, je dirais. dans les cieux. C'est pour ça qu'on le voit dans le livre de 2572 00:50:06,829 --> 00:50:06,839 pour ça qu'on le voit dans le livre de 2573 00:50:06,839 --> 00:50:11,789 pour ça qu'on le voit dans le livre de Job. D'ailleurs, il va avec les anges. 2574 00:50:11,789 --> 00:50:11,799 2575 00:50:11,799 --> 00:50:13,390 Dans Éphésiens chapitre 2, les versets 2576 00:50:13,390 --> 00:50:13,400 Dans Éphésiens chapitre 2, les versets 2577 00:50:13,400 --> 00:50:15,870 Dans Éphésiens chapitre 2, les versets 14 et 15, nous lisons 2578 00:50:15,870 --> 00:50:15,880 14 et 15, nous lisons 2579 00:50:15,880 --> 00:50:18,069 14 et 15, nous lisons "Car il est notre paix, lui qui des deux 2580 00:50:18,069 --> 00:50:18,079 "Car il est notre paix, lui qui des deux 2581 00:50:18,079 --> 00:50:19,950 "Car il est notre paix, lui qui des deux n'en a fait qu'un et qui a renversé le 2582 00:50:19,950 --> 00:50:19,960 n'en a fait qu'un et qui a renversé le 2583 00:50:19,960 --> 00:50:22,549 n'en a fait qu'un et qui a renversé le mur de séparation, l'inimitié ayant 2584 00:50:22,549 --> 00:50:22,559 mur de séparation, l'inimitié ayant 2585 00:50:22,559 --> 00:50:24,230 mur de séparation, l'inimitié ayant anéanti par sa chair la loi des 2586 00:50:24,230 --> 00:50:24,240 anéanti par sa chair la loi des 2587 00:50:24,240 --> 00:50:26,710 anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin 2588 00:50:26,710 --> 00:50:26,720 ordonnances dans ses prescriptions, afin 2589 00:50:26,720 --> 00:50:28,470 ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un 2590 00:50:28,470 --> 00:50:28,480 de créer en lui-même avec les deux un 2591 00:50:28,480 --> 00:50:30,589 de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau en établissant la 2592 00:50:30,589 --> 00:50:30,599 seul homme nouveau en établissant la 2593 00:50:30,599 --> 00:50:31,589 seul homme nouveau en établissant la paix." Alors là, il y a beaucoup de 2594 00:50:31,589 --> 00:50:31,599 paix." Alors là, il y a beaucoup de 2595 00:50:31,599 --> 00:50:33,950 paix." Alors là, il y a beaucoup de choses, c'est très très riche puisque le 2596 00:50:33,950 --> 00:50:33,960 choses, c'est très très riche puisque le 2597 00:50:33,960 --> 00:50:36,109 choses, c'est très très riche puisque le mur de séparation, le mot mur ici est un 2598 00:50:36,109 --> 00:50:36,119 mur de séparation, le mot mur ici est un 2599 00:50:36,119 --> 00:50:38,349 mur de séparation, le mot mur ici est un apax euh total, c'est-à-dire qu'en fait, 2600 00:50:38,349 --> 00:50:38,359 apax euh total, c'est-à-dire qu'en fait, 2601 00:50:38,359 --> 00:50:40,190 apax euh total, c'est-à-dire qu'en fait, c'est un mot qui n'existe que dans ce 2602 00:50:40,190 --> 00:50:40,200 c'est un mot qui n'existe que dans ce 2603 00:50:40,200 --> 00:50:41,710 c'est un mot qui n'existe que dans ce passage. 2604 00:50:41,710 --> 00:50:41,720 passage. 2605 00:50:41,720 --> 00:50:43,910 passage. Donc évidemment, vous imaginez que le 2606 00:50:43,910 --> 00:50:43,920 Donc évidemment, vous imaginez que le 2607 00:50:43,920 --> 00:50:45,870 Donc évidemment, vous imaginez que le sens que cela peut avoir est très 2608 00:50:45,870 --> 00:50:45,880 sens que cela peut avoir est très 2609 00:50:45,880 --> 00:50:48,789 sens que cela peut avoir est très précis. Donc c'est c'est l'idée de d'un 2610 00:50:48,789 --> 00:50:48,799 précis. Donc c'est c'est l'idée de d'un 2611 00:50:48,799 --> 00:50:51,870 précis. Donc c'est c'est l'idée de d'un mur mitoyen du d'une maison avec 2612 00:50:51,870 --> 00:50:51,880 mur mitoyen du d'une maison avec 2613 00:50:51,880 --> 00:50:53,470 mur mitoyen du d'une maison avec justement quand il est dit les deux ne 2614 00:50:53,470 --> 00:50:53,480 justement quand il est dit les deux ne 2615 00:50:53,480 --> 00:50:54,390 justement quand il est dit les deux ne forment plus qu'un, c'està-dire qu'il y 2616 00:50:54,390 --> 00:50:54,400 forment plus qu'un, c'està-dire qu'il y 2617 00:50:54,400 --> 00:50:56,630 forment plus qu'un, c'està-dire qu'il y a une séparation de dans la nature même 2618 00:50:56,630 --> 00:50:56,640 a une séparation de dans la nature même 2619 00:50:56,640 --> 00:50:58,510 a une séparation de dans la nature même de l'homme et qui permet de retrouver 2620 00:50:58,510 --> 00:50:58,520 de l'homme et qui permet de retrouver 2621 00:50:58,520 --> 00:51:02,710 de l'homme et qui permet de retrouver cette nature originelle. 2622 00:51:02,710 --> 00:51:02,720 2623 00:51:02,720 --> 00:51:05,589 On va faire une remarque 2624 00:51:05,589 --> 00:51:05,599 On va faire une remarque 2625 00:51:05,599 --> 00:51:10,230 On va faire une remarque sur Ézéchiel chapitre 28 le verset 16. 2626 00:51:10,230 --> 00:51:10,240 sur Ézéchiel chapitre 28 le verset 16. 2627 00:51:10,240 --> 00:51:12,030 sur Ézéchiel chapitre 28 le verset 16. Par la grandeur de ton commerce, tu as 2628 00:51:12,030 --> 00:51:12,040 Par la grandeur de ton commerce, tu as 2629 00:51:12,040 --> 00:51:15,390 Par la grandeur de ton commerce, tu as été rempli de violence et tu as péché. 2630 00:51:15,390 --> 00:51:15,400 été rempli de violence et tu as péché. 2631 00:51:15,400 --> 00:51:17,470 été rempli de violence et tu as péché. Je te précipite de la montagne de Dieu 2632 00:51:17,470 --> 00:51:17,480 Je te précipite de la montagne de Dieu 2633 00:51:17,480 --> 00:51:19,470 Je te précipite de la montagne de Dieu et je te fais disparaître chérubin 2634 00:51:19,470 --> 00:51:19,480 et je te fais disparaître chérubin 2635 00:51:19,480 --> 00:51:20,910 et je te fais disparaître chérubin protecteur du milieu des pierres 2636 00:51:20,910 --> 00:51:20,920 protecteur du milieu des pierres 2637 00:51:20,920 --> 00:51:22,549 protecteur du milieu des pierres étincelantes. 2638 00:51:22,549 --> 00:51:22,559 étincelantes. 2639 00:51:22,559 --> 00:51:24,069 étincelantes. Protecteur, nous avons vu que c'était 2640 00:51:24,069 --> 00:51:24,079 Protecteur, nous avons vu que c'était 2641 00:51:24,079 --> 00:51:27,710 Protecteur, nous avons vu que c'était sacac ou sacac 2642 00:51:27,710 --> 00:51:27,720 sacac ou sacac 2643 00:51:27,720 --> 00:51:29,510 sacac ou sacac avec deux écritures. Dans les deux cas, 2644 00:51:29,510 --> 00:51:29,520 avec deux écritures. Dans les deux cas, 2645 00:51:29,520 --> 00:51:31,549 avec deux écritures. Dans les deux cas, ça veut dire chore du nefermer faire 2646 00:51:31,549 --> 00:51:31,559 ça veut dire chore du nefermer faire 2647 00:51:31,559 --> 00:51:34,630 ça veut dire chore du nefermer faire écran, arrêter l'approche. 2648 00:51:34,630 --> 00:51:34,640 écran, arrêter l'approche. 2649 00:51:34,640 --> 00:51:37,030 écran, arrêter l'approche. On a vu, j'y vais doucement parce que ça 2650 00:51:37,030 --> 00:51:37,040 On a vu, j'y vais doucement parce que ça 2651 00:51:37,040 --> 00:51:38,390 On a vu, j'y vais doucement parce que ça a des implications là ce qu'on va voir 2652 00:51:38,390 --> 00:51:38,400 a des implications là ce qu'on va voir 2653 00:51:38,400 --> 00:51:41,349 a des implications là ce qu'on va voir qui sont assez assez profondes. Les deux 2654 00:51:41,349 --> 00:51:41,359 qui sont assez assez profondes. Les deux 2655 00:51:41,359 --> 00:51:43,789 qui sont assez assez profondes. Les deux premières lettres de Saka avec Samec 2656 00:51:43,789 --> 00:51:43,799 premières lettres de Saka avec Samec 2657 00:51:43,799 --> 00:51:45,190 premières lettres de Saka avec Samec définit une enveloppe ronde et clause 2658 00:51:45,190 --> 00:51:45,200 définit une enveloppe ronde et clause 2659 00:51:45,200 --> 00:51:46,950 définit une enveloppe ronde et clause qui enferme, 2660 00:51:46,950 --> 00:51:46,960 qui enferme, 2661 00:51:46,960 --> 00:51:49,150 qui enferme, un voile, une couverture quelconque qui 2662 00:51:49,150 --> 00:51:49,160 un voile, une couverture quelconque qui 2663 00:51:49,160 --> 00:51:51,670 un voile, une couverture quelconque qui couvre et obstru 2664 00:51:51,670 --> 00:51:51,680 couvre et obstru 2665 00:51:51,680 --> 00:51:53,750 couvre et obstru et la dernière lettre CAF fonctionne 2666 00:51:53,750 --> 00:51:53,760 et la dernière lettre CAF fonctionne 2667 00:51:53,760 --> 00:51:55,950 et la dernière lettre CAF fonctionne fonction de signe assimilatif exprimant 2668 00:51:55,950 --> 00:51:55,960 fonction de signe assimilatif exprimant 2669 00:51:55,960 --> 00:51:59,109 fonction de signe assimilatif exprimant la similitude. 2670 00:51:59,109 --> 00:51:59,119 la similitude. 2671 00:51:59,119 --> 00:52:01,069 la similitude. Dans l'autre cas, avec un signe en 2672 00:52:01,069 --> 00:52:01,079 Dans l'autre cas, avec un signe en 2673 00:52:01,079 --> 00:52:03,069 Dans l'autre cas, avec un signe en première lettre, idée de retour en 2674 00:52:03,069 --> 00:52:03,079 première lettre, idée de retour en 2675 00:52:03,079 --> 00:52:05,670 première lettre, idée de retour en soi-même, d'enveloppement, de repos de 2676 00:52:05,670 --> 00:52:05,680 soi-même, d'enveloppement, de repos de 2677 00:52:05,680 --> 00:52:09,150 soi-même, d'enveloppement, de repos de repos extérieur, de conscience et aussi 2678 00:52:09,150 --> 00:52:09,160 repos extérieur, de conscience et aussi 2679 00:52:09,160 --> 00:52:10,630 repos extérieur, de conscience et aussi dans un sens figuré. C'est un 2680 00:52:10,630 --> 00:52:10,640 dans un sens figuré. C'est un 2681 00:52:10,640 --> 00:52:13,230 dans un sens figuré. C'est un recueillement, une méditation profonde 2682 00:52:13,230 --> 00:52:13,240 recueillement, une méditation profonde 2683 00:52:13,240 --> 00:52:16,030 recueillement, une méditation profonde avec toujours le CAF à la fin. 2684 00:52:16,030 --> 00:52:16,040 avec toujours le CAF à la fin. 2685 00:52:16,040 --> 00:52:17,829 avec toujours le CAF à la fin. Ici, le chirubin protecteur, nous avons 2686 00:52:17,829 --> 00:52:17,839 Ici, le chirubin protecteur, nous avons 2687 00:52:17,839 --> 00:52:19,430 Ici, le chirubin protecteur, nous avons vu que c'était le sacac avec Samec, 2688 00:52:19,430 --> 00:52:19,440 vu que c'était le sacac avec Samec, 2689 00:52:19,440 --> 00:52:21,109 vu que c'était le sacac avec Samec, c'est-à-dire l'aspect péjoratif et non 2690 00:52:21,109 --> 00:52:21,119 c'est-à-dire l'aspect péjoratif et non 2691 00:52:21,119 --> 00:52:25,829 c'est-à-dire l'aspect péjoratif et non pas mélioratif de la description. 2692 00:52:25,829 --> 00:52:25,839 pas mélioratif de la description. 2693 00:52:25,839 --> 00:52:27,710 pas mélioratif de la description. Si je lis dans Genèse chapitre 24, le 2694 00:52:27,710 --> 00:52:27,720 Si je lis dans Genèse chapitre 24, le 2695 00:52:27,720 --> 00:52:32,589 Si je lis dans Genèse chapitre 24, le verset 65, 2696 00:52:32,589 --> 00:52:32,599 2697 00:52:32,599 --> 00:52:34,910 et il dit au serviteur, qui est cet 2698 00:52:34,910 --> 00:52:34,920 et il dit au serviteur, qui est cet 2699 00:52:34,920 --> 00:52:37,910 et il dit au serviteur, qui est cet homme ? Et elle dit donc c'est Rebecca 2700 00:52:37,910 --> 00:52:37,920 homme ? Et elle dit donc c'est Rebecca 2701 00:52:37,920 --> 00:52:39,109 homme ? Et elle dit donc c'est Rebecca qui est cet homme qui vient dans les 2702 00:52:39,109 --> 00:52:39,119 qui est cet homme qui vient dans les 2703 00:52:39,119 --> 00:52:41,069 qui est cet homme qui vient dans les champs à notre rencontre et le serviteur 2704 00:52:41,069 --> 00:52:41,079 champs à notre rencontre et le serviteur 2705 00:52:41,079 --> 00:52:42,829 champs à notre rencontre et le serviteur répondit c'est mon seigneur. Alors elle 2706 00:52:42,829 --> 00:52:42,839 répondit c'est mon seigneur. Alors elle 2707 00:52:42,839 --> 00:52:44,789 répondit c'est mon seigneur. Alors elle prit son voile et se couvrit. Donc là 2708 00:52:44,789 --> 00:52:44,799 prit son voile et se couvrit. Donc là 2709 00:52:44,799 --> 00:52:46,670 prit son voile et se couvrit. Donc là c'est Rebecca qui va rencontrer Isaac 2710 00:52:46,670 --> 00:52:46,680 c'est Rebecca qui va rencontrer Isaac 2711 00:52:46,680 --> 00:52:50,430 c'est Rebecca qui va rencontrer Isaac qui sera son époux. Et elle se couvre. 2712 00:52:50,430 --> 00:52:50,440 qui sera son époux. Et elle se couvre. 2713 00:52:50,440 --> 00:52:54,670 qui sera son époux. Et elle se couvre. Elle met un voile sur sa tête. 2714 00:52:54,670 --> 00:52:54,680 Elle met un voile sur sa tête. 2715 00:52:54,680 --> 00:52:58,309 Elle met un voile sur sa tête. Le verbe couvrir ici c'est cassa ou 2716 00:52:58,309 --> 00:52:58,319 Le verbe couvrir ici c'est cassa ou 2717 00:52:58,319 --> 00:53:01,470 Le verbe couvrir ici c'est cassa ou cassa. 2718 00:53:01,470 --> 00:53:01,480 2719 00:53:01,480 --> 00:53:03,710 Et c'est assez surprenant parce que la 2720 00:53:03,710 --> 00:53:03,720 Et c'est assez surprenant parce que la 2721 00:53:03,720 --> 00:53:06,109 Et c'est assez surprenant parce que la racine conjuguée au radical pas, donc ce 2722 00:53:06,109 --> 00:53:06,119 racine conjuguée au radical pas, donc ce 2723 00:53:06,119 --> 00:53:08,710 racine conjuguée au radical pas, donc ce qui veut dire se voiler, se couvrir, 2724 00:53:08,710 --> 00:53:08,720 qui veut dire se voiler, se couvrir, 2725 00:53:08,720 --> 00:53:11,710 qui veut dire se voiler, se couvrir, donc elle se voile 2726 00:53:11,710 --> 00:53:11,720 donc elle se voile 2727 00:53:11,720 --> 00:53:14,030 donc elle se voile et ce que l'on remarque c'est que la 2728 00:53:14,030 --> 00:53:14,040 et ce que l'on remarque c'est que la 2729 00:53:14,040 --> 00:53:16,950 et ce que l'on remarque c'est que la racine de base de construction 2730 00:53:16,950 --> 00:53:16,960 racine de base de construction 2731 00:53:16,960 --> 00:53:18,990 racine de base de construction c'est un de jeu de mots par inversion de 2732 00:53:18,990 --> 00:53:19,000 c'est un de jeu de mots par inversion de 2733 00:53:19,000 --> 00:53:21,789 c'est un de jeu de mots par inversion de la racine centrale. C'estàd que on a 2734 00:53:21,789 --> 00:53:21,799 la racine centrale. C'estàd que on a 2735 00:53:21,799 --> 00:53:24,150 la racine centrale. C'estàd que on a pour le chérubin protecteur, on a sac ou 2736 00:53:24,150 --> 00:53:24,160 pour le chérubin protecteur, on a sac ou 2737 00:53:24,160 --> 00:53:27,510 pour le chérubin protecteur, on a sac ou saak et pour le ce le voile de la femme, 2738 00:53:27,510 --> 00:53:27,520 saak et pour le ce le voile de la femme, 2739 00:53:27,520 --> 00:53:31,190 saak et pour le ce le voile de la femme, on a cassa ou cassa. 2740 00:53:31,190 --> 00:53:31,200 on a cassa ou cassa. 2741 00:53:31,200 --> 00:53:35,430 on a cassa ou cassa. Les racines sont inversées. 2742 00:53:35,430 --> 00:53:35,440 2743 00:53:35,440 --> 00:53:37,109 Alors pour me dire oui mais ça mais vous 2744 00:53:37,109 --> 00:53:37,119 Alors pour me dire oui mais ça mais vous 2745 00:53:37,119 --> 00:53:40,150 Alors pour me dire oui mais ça mais vous allez voir que l'apôtre Paul va le 2746 00:53:40,150 --> 00:53:40,160 allez voir que l'apôtre Paul va le 2747 00:53:40,160 --> 00:53:41,670 allez voir que l'apôtre Paul va le souligner tout particulièrement dans la 2748 00:53:41,670 --> 00:53:41,680 souligner tout particulièrement dans la 2749 00:53:41,680 --> 00:53:42,630 souligner tout particulièrement dans la première épitre au Corinthiens au 2750 00:53:42,630 --> 00:53:42,640 première épitre au Corinthiens au 2751 00:53:42,640 --> 00:53:46,470 première épitre au Corinthiens au chapitre 11 parce qu'il va utiliser cela 2752 00:53:46,470 --> 00:53:46,480 chapitre 11 parce qu'il va utiliser cela 2753 00:53:46,480 --> 00:53:49,670 chapitre 11 parce qu'il va utiliser cela dans sa démonstration. 2754 00:53:49,670 --> 00:53:49,680 dans sa démonstration. 2755 00:53:49,680 --> 00:53:53,030 dans sa démonstration. La première racine pour le voile donc 2756 00:53:53,030 --> 00:53:53,040 La première racine pour le voile donc 2757 00:53:53,040 --> 00:53:56,549 La première racine pour le voile donc c'est Caf Samec et non pas Samecf comme 2758 00:53:56,549 --> 00:53:56,559 c'est Caf Samec et non pas Samecf comme 2759 00:53:56,559 --> 00:53:59,390 c'est Caf Samec et non pas Samecf comme pour Satan. C'est le fait d'un édifice, 2760 00:53:59,390 --> 00:53:59,400 pour Satan. C'est le fait d'un édifice, 2761 00:53:59,400 --> 00:54:00,670 pour Satan. C'est le fait d'un édifice, c'est-à-dire le point culminant, le 2762 00:54:00,670 --> 00:54:00,680 c'est-à-dire le point culminant, le 2763 00:54:00,680 --> 00:54:03,710 c'est-à-dire le point culminant, le haut, le le point le plus haut. 2764 00:54:03,710 --> 00:54:03,720 haut, le le point le plus haut. 2765 00:54:03,720 --> 00:54:05,710 haut, le le point le plus haut. C'est aussi un trône glorieux, la 2766 00:54:05,710 --> 00:54:05,720 C'est aussi un trône glorieux, la 2767 00:54:05,720 --> 00:54:08,390 C'est aussi un trône glorieux, la gloire. 2768 00:54:08,390 --> 00:54:08,400 gloire. 2769 00:54:08,400 --> 00:54:11,230 gloire. Et c'est aussi un comble. Mettre le 2770 00:54:11,230 --> 00:54:11,240 Et c'est aussi un comble. Mettre le 2771 00:54:11,240 --> 00:54:13,950 Et c'est aussi un comble. Mettre le comble à c'est au maximum. On a mis on a 2772 00:54:13,950 --> 00:54:13,960 comble à c'est au maximum. On a mis on a 2773 00:54:13,960 --> 00:54:16,910 comble à c'est au maximum. On a mis on a poussé au maximum. 2774 00:54:16,910 --> 00:54:16,920 poussé au maximum. 2775 00:54:16,920 --> 00:54:19,750 poussé au maximum. Si je prends maintenant Cafine 2776 00:54:19,750 --> 00:54:19,760 Si je prends maintenant Cafine 2777 00:54:19,760 --> 00:54:24,230 Si je prends maintenant Cafine de Cassa qui agite, fait vibrer, 2778 00:54:24,230 --> 00:54:24,240 de Cassa qui agite, fait vibrer, 2779 00:54:24,240 --> 00:54:28,150 de Cassa qui agite, fait vibrer, qui crpe nerveusement 2780 00:54:28,150 --> 00:54:28,160 qui crpe nerveusement 2781 00:54:28,160 --> 00:54:31,109 qui crpe nerveusement et qui se retire, 2782 00:54:31,109 --> 00:54:31,119 et qui se retire, 2783 00:54:31,119 --> 00:54:32,430 et qui se retire, on sent bien qu'il y a deux axes qui 2784 00:54:32,430 --> 00:54:32,440 on sent bien qu'il y a deux axes qui 2785 00:54:32,440 --> 00:54:36,470 on sent bien qu'il y a deux axes qui sont pas du tout les mêmes. 2786 00:54:36,470 --> 00:54:36,480 2787 00:54:36,480 --> 00:54:38,829 Et le H à la fin implique le genre 2788 00:54:38,829 --> 00:54:38,839 Et le H à la fin implique le genre 2789 00:54:38,839 --> 00:54:40,670 Et le H à la fin implique le genre féminin. 2790 00:54:40,670 --> 00:54:40,680 féminin. 2791 00:54:40,680 --> 00:54:43,349 féminin. Donc ça ne peut pas être masculin puisqu 2792 00:54:43,349 --> 00:54:43,359 Donc ça ne peut pas être masculin puisqu 2793 00:54:43,359 --> 00:54:45,789 Donc ça ne peut pas être masculin puisqu le H est final. Et enfin, ça symbolise 2794 00:54:45,789 --> 00:54:45,799 le H est final. Et enfin, ça symbolise 2795 00:54:45,799 --> 00:54:51,630 le H est final. Et enfin, ça symbolise la vie et non pas le l'assimilation. 2796 00:54:51,630 --> 00:54:51,640 2797 00:54:51,640 --> 00:54:54,470 Ici, Rebecca qui se couvrit, c'est Cassa 2798 00:54:54,470 --> 00:54:54,480 Ici, Rebecca qui se couvrit, c'est Cassa 2799 00:54:54,480 --> 00:54:56,470 Ici, Rebecca qui se couvrit, c'est Cassa avec le Samec, c'estàdire quelque chose 2800 00:54:56,470 --> 00:54:56,480 avec le Samec, c'estàdire quelque chose 2801 00:54:56,480 --> 00:54:59,190 avec le Samec, c'estàdire quelque chose de très amélioratif en fait, de de beau. 2802 00:54:59,190 --> 00:54:59,200 de très amélioratif en fait, de de beau. 2803 00:54:59,200 --> 00:55:00,990 de très amélioratif en fait, de de beau. C'est le c'est le elle c'est comme si 2804 00:55:00,990 --> 00:55:01,000 C'est le c'est le elle c'est comme si 2805 00:55:01,000 --> 00:55:03,510 C'est le c'est le elle c'est comme si elle mettait le la cerise sur le gâteau. 2806 00:55:03,510 --> 00:55:03,520 elle mettait le la cerise sur le gâteau. 2807 00:55:03,520 --> 00:55:04,950 elle mettait le la cerise sur le gâteau. C'est comme si elle était elle 2808 00:55:04,950 --> 00:55:04,960 C'est comme si elle était elle 2809 00:55:04,960 --> 00:55:07,470 C'est comme si elle était elle envisageait la gloire. Elle met le 2810 00:55:07,470 --> 00:55:07,480 envisageait la gloire. Elle met le 2811 00:55:07,480 --> 00:55:14,510 envisageait la gloire. Elle met le comble, c'est elle va jusqu'au bout. 2812 00:55:14,510 --> 00:55:14,520 2813 00:55:14,520 --> 00:55:17,230 Nous avions vu 2814 00:55:17,230 --> 00:55:17,240 Nous avions vu 2815 00:55:17,240 --> 00:55:20,510 Nous avions vu que au verset 14, quand il est parlé du 2816 00:55:20,510 --> 00:55:20,520 que au verset 14, quand il est parlé du 2817 00:55:20,520 --> 00:55:24,150 que au verset 14, quand il est parlé du chérubin protecteur avec Mimchar, nous 2818 00:55:24,150 --> 00:55:24,160 chérubin protecteur avec Mimchar, nous 2819 00:55:24,160 --> 00:55:27,230 chérubin protecteur avec Mimchar, nous avons vu que il fallait regarder ce qui 2820 00:55:27,230 --> 00:55:27,240 avons vu que il fallait regarder ce qui 2821 00:55:27,240 --> 00:55:29,870 avons vu que il fallait regarder ce qui se passait d'un point de vue sémantique, 2822 00:55:29,870 --> 00:55:29,880 se passait d'un point de vue sémantique, 2823 00:55:29,880 --> 00:55:32,190 se passait d'un point de vue sémantique, enfin la sémantique sémitique parce que 2824 00:55:32,190 --> 00:55:32,200 enfin la sémantique sémitique parce que 2825 00:55:32,200 --> 00:55:34,990 enfin la sémantique sémitique parce que la première racine mme n'était pas 2826 00:55:34,990 --> 00:55:35,000 la première racine mme n'était pas 2827 00:55:35,000 --> 00:55:37,510 la première racine mme n'était pas utilisée en hébreu. Donc ça nous amène 2828 00:55:37,510 --> 00:55:37,520 utilisée en hébreu. Donc ça nous amène 2829 00:55:37,520 --> 00:55:39,029 utilisée en hébreu. Donc ça nous amène forcément à aller chercher un peu plus 2830 00:55:39,029 --> 00:55:39,039 forcément à aller chercher un peu plus 2831 00:55:39,039 --> 00:55:41,270 forcément à aller chercher un peu plus large pour voir qu'est-ce que cela 2832 00:55:41,270 --> 00:55:41,280 large pour voir qu'est-ce que cela 2833 00:55:41,280 --> 00:55:45,630 large pour voir qu'est-ce que cela signifie. 2834 00:55:45,630 --> 00:55:45,640 2835 00:55:45,640 --> 00:55:49,190 Alors, puisqu'il y a ce jeu de mot avec 2836 00:55:49,190 --> 00:55:49,200 Alors, puisqu'il y a ce jeu de mot avec 2837 00:55:49,200 --> 00:55:52,390 Alors, puisqu'il y a ce jeu de mot avec protecteur, 2838 00:55:52,390 --> 00:55:52,400 2839 00:55:52,400 --> 00:55:55,950 je me suis dit et que signifie la racine 2840 00:55:55,950 --> 00:55:55,960 je me suis dit et que signifie la racine 2841 00:55:55,960 --> 00:55:57,670 je me suis dit et que signifie la racine sémantique de ce voilet au niveau 2842 00:55:57,670 --> 00:55:57,680 sémantique de ce voilet au niveau 2843 00:55:57,680 --> 00:55:59,910 sémantique de ce voilet au niveau sémitique pour voir le même pour faire 2844 00:55:59,910 --> 00:55:59,920 sémitique pour voir le même pour faire 2845 00:55:59,920 --> 00:56:01,470 sémitique pour voir le même pour faire on a un jeu, on a un jeu de racine en 2846 00:56:01,470 --> 00:56:01,480 on a un jeu, on a un jeu de racine en 2847 00:56:01,480 --> 00:56:04,150 on a un jeu, on a un jeu de racine en fait et qui nous amène à aller jusqu'au 2848 00:56:04,150 --> 00:56:04,160 fait et qui nous amène à aller jusqu'au 2849 00:56:04,160 --> 00:56:07,029 fait et qui nous amène à aller jusqu'au bout du jeu. Allons voir, 2850 00:56:07,029 --> 00:56:07,039 bout du jeu. Allons voir, 2851 00:56:07,039 --> 00:56:09,630 bout du jeu. Allons voir, allons voir ce qui se passe. 2852 00:56:09,630 --> 00:56:09,640 allons voir ce qui se passe. 2853 00:56:09,640 --> 00:56:14,789 allons voir ce qui se passe. Donc par rapport à chérubain protecteur, 2854 00:56:14,789 --> 00:56:14,799 Donc par rapport à chérubain protecteur, 2855 00:56:14,799 --> 00:56:17,349 Donc par rapport à chérubain protecteur, on va rester sur utiliser dans les 2856 00:56:17,349 --> 00:56:17,359 on va rester sur utiliser dans les 2857 00:56:17,359 --> 00:56:18,870 on va rester sur utiliser dans les langues sémitique indiquant quelque 2858 00:56:18,870 --> 00:56:18,880 langues sémitique indiquant quelque 2859 00:56:18,880 --> 00:56:20,950 langues sémitique indiquant quelque chose de livide ou qui rend livide. 2860 00:56:20,950 --> 00:56:20,960 chose de livide ou qui rend livide. 2861 00:56:20,960 --> 00:56:23,069 chose de livide ou qui rend livide. C'est c'est très très négatif hein. Et 2862 00:56:23,069 --> 00:56:23,079 C'est c'est très très négatif hein. Et 2863 00:56:23,079 --> 00:56:24,430 C'est c'est très très négatif hein. Et dans les langue sémitique désigne une 2864 00:56:24,430 --> 00:56:24,440 dans les langue sémitique désigne une 2865 00:56:24,440 --> 00:56:26,190 dans les langue sémitique désigne une sorte d'effort tourné vers l'égoïsme. On 2866 00:56:26,190 --> 00:56:26,200 sorte d'effort tourné vers l'égoïsme. On 2867 00:56:26,200 --> 00:56:28,910 sorte d'effort tourné vers l'égoïsme. On a vu pour la racine la deuxième racine. 2868 00:56:28,910 --> 00:56:28,920 a vu pour la racine la deuxième racine. 2869 00:56:28,920 --> 00:56:31,390 a vu pour la racine la deuxième racine. Alors regardons pour Kassa. Si je 2870 00:56:31,390 --> 00:56:31,400 Alors regardons pour Kassa. Si je 2871 00:56:31,400 --> 00:56:33,950 Alors regardons pour Kassa. Si je regarde CAF Samec racine utilisée dans 2872 00:56:33,950 --> 00:56:33,960 regarde CAF Samec racine utilisée dans 2873 00:56:33,960 --> 00:56:36,309 regarde CAF Samec racine utilisée dans les langues sémantiques, sémitiqu pardon 2874 00:56:36,309 --> 00:56:36,319 les langues sémantiques, sémitiqu pardon 2875 00:56:36,319 --> 00:56:38,589 les langues sémantiques, sémitiqu pardon pour construire les verbes tondre. 2876 00:56:38,589 --> 00:56:38,599 pour construire les verbes tondre. 2877 00:56:38,599 --> 00:56:40,549 pour construire les verbes tondre. couper les couper des avec des ciseaux 2878 00:56:40,549 --> 00:56:40,559 couper les couper des avec des ciseaux 2879 00:56:40,559 --> 00:56:45,990 couper les couper des avec des ciseaux couper les cheveux. 2880 00:56:45,990 --> 00:56:46,000 2881 00:56:46,000 --> 00:56:47,589 C'est que si on sort du cadre de 2882 00:56:47,589 --> 00:56:47,599 C'est que si on sort du cadre de 2883 00:56:47,599 --> 00:56:50,190 C'est que si on sort du cadre de l'hébreu biblique, 2884 00:56:50,190 --> 00:56:50,200 l'hébreu biblique, 2885 00:56:50,200 --> 00:56:55,510 l'hébreu biblique, on y trouve quelque chose qui d'autre. 2886 00:56:55,510 --> 00:56:55,520 on y trouve quelque chose qui d'autre. 2887 00:56:55,520 --> 00:56:58,150 on y trouve quelque chose qui d'autre. Lisons ce que Paul dit. 2888 00:56:58,150 --> 00:56:58,160 Lisons ce que Paul dit. 2889 00:56:58,160 --> 00:57:00,230 Lisons ce que Paul dit. Alors, d'abord, j'ai pas fini. Si si, 2890 00:57:00,230 --> 00:57:00,240 Alors, d'abord, j'ai pas fini. Si si, 2891 00:57:00,240 --> 00:57:03,829 Alors, d'abord, j'ai pas fini. Si si, c'est ça. 1 Corinthiens 11 3 à 6. 2892 00:57:03,829 --> 00:57:03,839 c'est ça. 1 Corinthiens 11 3 à 6. 2893 00:57:03,839 --> 00:57:05,309 c'est ça. 1 Corinthiens 11 3 à 6. Je veux cependant que vous sachiez que 2894 00:57:05,309 --> 00:57:05,319 Je veux cependant que vous sachiez que 2895 00:57:05,319 --> 00:57:06,589 Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme et que 2896 00:57:06,589 --> 00:57:06,599 Christ est le chef de tout homme et que 2897 00:57:06,599 --> 00:57:07,870 Christ est le chef de tout homme et que l'homme est le chef de la femme et que 2898 00:57:07,870 --> 00:57:07,880 l'homme est le chef de la femme et que 2899 00:57:07,880 --> 00:57:09,390 l'homme est le chef de la femme et que Dieu est le chef de Christ. Tout homme 2900 00:57:09,390 --> 00:57:09,400 Dieu est le chef de Christ. Tout homme 2901 00:57:09,400 --> 00:57:10,829 Dieu est le chef de Christ. Tout homme qui prie ou qui prophétise la tête 2902 00:57:10,829 --> 00:57:10,839 qui prie ou qui prophétise la tête 2903 00:57:10,839 --> 00:57:12,430 qui prie ou qui prophétise la tête couverte déshonore son chef. On a vu que 2904 00:57:12,430 --> 00:57:12,440 couverte déshonore son chef. On a vu que 2905 00:57:12,440 --> 00:57:14,470 couverte déshonore son chef. On a vu que c'était que féminin. Toute femme, au 2906 00:57:14,470 --> 00:57:14,480 c'était que féminin. Toute femme, au 2907 00:57:14,480 --> 00:57:15,910 c'était que féminin. Toute femme, au contraire qui prie ou qui prophétise la 2908 00:57:15,910 --> 00:57:15,920 contraire qui prie ou qui prophétise la 2909 00:57:15,920 --> 00:57:17,589 contraire qui prie ou qui prophétise la tête non voilée déshonore son chef. 2910 00:57:17,589 --> 00:57:17,599 tête non voilée déshonore son chef. 2911 00:57:17,599 --> 00:57:19,190 tête non voilée déshonore son chef. C'est comme si elle était rasée. En 2912 00:57:19,190 --> 00:57:19,200 C'est comme si elle était rasée. En 2913 00:57:19,200 --> 00:57:22,270 C'est comme si elle était rasée. En fait, on retrouve l'idée 2914 00:57:22,270 --> 00:57:22,280 fait, on retrouve l'idée 2915 00:57:22,280 --> 00:57:26,789 fait, on retrouve l'idée du biblique ou sémitique, 2916 00:57:26,789 --> 00:57:26,799 du biblique ou sémitique, 2917 00:57:26,799 --> 00:57:31,670 du biblique ou sémitique, restreint, ciblé, précis ou large 2918 00:57:31,670 --> 00:57:31,680 restreint, ciblé, précis ou large 2919 00:57:31,680 --> 00:57:34,230 restreint, ciblé, précis ou large et qui parle à tout le monde. Car si une 2920 00:57:34,230 --> 00:57:34,240 et qui parle à tout le monde. Car si une 2921 00:57:34,240 --> 00:57:35,549 et qui parle à tout le monde. Car si une femme n'est pas voilée, qu'elle se coupe 2922 00:57:35,549 --> 00:57:35,559 femme n'est pas voilée, qu'elle se coupe 2923 00:57:35,559 --> 00:57:37,750 femme n'est pas voilée, qu'elle se coupe aussi les cheveux. Or, s'il est honteux 2924 00:57:37,750 --> 00:57:37,760 aussi les cheveux. Or, s'il est honteux 2925 00:57:37,760 --> 00:57:38,630 aussi les cheveux. Or, s'il est honteux pour une femme d'avoir les cheveux 2926 00:57:38,630 --> 00:57:38,640 pour une femme d'avoir les cheveux 2927 00:57:38,640 --> 00:57:41,589 pour une femme d'avoir les cheveux coupés ou d'être rasé, qu'elle se voile. 2928 00:57:41,589 --> 00:57:41,599 coupés ou d'être rasé, qu'elle se voile. 2929 00:57:41,599 --> 00:57:43,230 coupés ou d'être rasé, qu'elle se voile. Et on continue les versets 7 à 13. 2930 00:57:43,230 --> 00:57:43,240 Et on continue les versets 7 à 13. 2931 00:57:43,240 --> 00:57:44,630 Et on continue les versets 7 à 13. L'homme ne doit pas se couvrir la tête 2932 00:57:44,630 --> 00:57:44,640 L'homme ne doit pas se couvrir la tête 2933 00:57:44,640 --> 00:57:46,309 L'homme ne doit pas se couvrir la tête puisqu'il est l'image de et la gloire de 2934 00:57:46,309 --> 00:57:46,319 puisqu'il est l'image de et la gloire de 2935 00:57:46,319 --> 00:57:48,470 puisqu'il est l'image de et la gloire de Dieu. On retrouve la gloire encore 2936 00:57:48,470 --> 00:57:48,480 Dieu. On retrouve la gloire encore 2937 00:57:48,480 --> 00:57:49,789 Dieu. On retrouve la gloire encore tandis que la femme est la gloire de 2938 00:57:49,789 --> 00:57:49,799 tandis que la femme est la gloire de 2939 00:57:49,799 --> 00:57:51,430 tandis que la femme est la gloire de l'homme. En effet, l'homme n'a pas été 2940 00:57:51,430 --> 00:57:51,440 l'homme. En effet, l'homme n'a pas été 2941 00:57:51,440 --> 00:57:52,630 l'homme. En effet, l'homme n'a pas été tiré de la femme mais la femme a été 2942 00:57:52,630 --> 00:57:52,640 tiré de la femme mais la femme a été 2943 00:57:52,640 --> 00:57:54,630 tiré de la femme mais la femme a été tirée de l'homme. Et l'homme n'a pas été 2944 00:57:54,630 --> 00:57:54,640 tirée de l'homme. Et l'homme n'a pas été 2945 00:57:54,640 --> 00:57:56,309 tirée de l'homme. Et l'homme n'a pas été créé à cause de la femme mais la femme a 2946 00:57:56,309 --> 00:57:56,319 créé à cause de la femme mais la femme a 2947 00:57:56,319 --> 00:57:58,309 créé à cause de la femme mais la femme a été créée à cause de l'homme. C'est 2948 00:57:58,309 --> 00:57:58,319 été créée à cause de l'homme. C'est 2949 00:57:58,319 --> 00:58:00,589 été créée à cause de l'homme. C'est pourquoi la femme à cause des anges doit 2950 00:58:00,589 --> 00:58:00,599 pourquoi la femme à cause des anges doit 2951 00:58:00,599 --> 00:58:01,870 pourquoi la femme à cause des anges doit avoir sur la tête une marque de 2952 00:58:01,870 --> 00:58:01,880 avoir sur la tête une marque de 2953 00:58:01,880 --> 00:58:05,349 avoir sur la tête une marque de l'autorité dont elle dépend. Toutefois 2954 00:58:05,349 --> 00:58:05,359 l'autorité dont elle dépend. Toutefois 2955 00:58:05,359 --> 00:58:06,870 l'autorité dont elle dépend. Toutefois dans le Seigneur, la femme n'est point 2956 00:58:06,870 --> 00:58:06,880 dans le Seigneur, la femme n'est point 2957 00:58:06,880 --> 00:58:08,510 dans le Seigneur, la femme n'est point sans l'homme, ni l'homme sans la femme. 2958 00:58:08,510 --> 00:58:08,520 sans l'homme, ni l'homme sans la femme. 2959 00:58:08,520 --> 00:58:09,950 sans l'homme, ni l'homme sans la femme. Car de même que la femme a été tirée de 2960 00:58:09,950 --> 00:58:09,960 Car de même que la femme a été tirée de 2961 00:58:09,960 --> 00:58:11,750 Car de même que la femme a été tirée de l'homme, de même l'homme existe par la 2962 00:58:11,750 --> 00:58:11,760 l'homme, de même l'homme existe par la 2963 00:58:11,760 --> 00:58:14,029 l'homme, de même l'homme existe par la femme et tout vient de Dieu. Jugez-en 2964 00:58:14,029 --> 00:58:14,039 femme et tout vient de Dieu. Jugez-en 2965 00:58:14,039 --> 00:58:15,910 femme et tout vient de Dieu. Jugez-en vous-même est-il convenable qu'une femme 2966 00:58:15,910 --> 00:58:15,920 vous-même est-il convenable qu'une femme 2967 00:58:15,920 --> 00:58:18,230 vous-même est-il convenable qu'une femme prie Dieu sans être volée ? Donc, on 2968 00:58:18,230 --> 00:58:18,240 prie Dieu sans être volée ? Donc, on 2969 00:58:18,240 --> 00:58:20,789 prie Dieu sans être volée ? Donc, on voit ici que l'apôtre Paul 2970 00:58:20,789 --> 00:58:20,799 voit ici que l'apôtre Paul 2971 00:58:20,799 --> 00:58:22,549 voit ici que l'apôtre Paul utilise les deux jeux les deux jeux de 2972 00:58:22,549 --> 00:58:22,559 utilise les deux jeux les deux jeux de 2973 00:58:22,559 --> 00:58:24,990 utilise les deux jeux les deux jeux de mots existant entre le sens hébraïque et 2974 00:58:24,990 --> 00:58:25,000 mots existant entre le sens hébraïque et 2975 00:58:25,000 --> 00:58:27,150 mots existant entre le sens hébraïque et le sens sémantique sémitique, plus large 2976 00:58:27,150 --> 00:58:27,160 le sens sémantique sémitique, plus large 2977 00:58:27,160 --> 00:58:28,829 le sens sémantique sémitique, plus large des mots utilisés pour décrire Satan 2978 00:58:28,829 --> 00:58:28,839 des mots utilisés pour décrire Satan 2979 00:58:28,839 --> 00:58:31,470 des mots utilisés pour décrire Satan dans sa posture et sa chute et pour le 2980 00:58:31,470 --> 00:58:31,480 dans sa posture et sa chute et pour le 2981 00:58:31,480 --> 00:58:33,270 dans sa posture et sa chute et pour le port du voile pour par les femmes de 2982 00:58:33,270 --> 00:58:33,280 port du voile pour par les femmes de 2983 00:58:33,280 --> 00:58:34,750 port du voile pour par les femmes de l'Ancien Testament. Donc en fait, il y a 2984 00:58:34,750 --> 00:58:34,760 l'Ancien Testament. Donc en fait, il y a 2985 00:58:34,760 --> 00:58:37,029 l'Ancien Testament. Donc en fait, il y a alors c'est juste une remarque que je 2986 00:58:37,029 --> 00:58:37,039 alors c'est juste une remarque que je 2987 00:58:37,039 --> 00:58:38,390 alors c'est juste une remarque que je fais parce qu'on pourrait y passer une 2988 00:58:38,390 --> 00:58:38,400 fais parce qu'on pourrait y passer une 2989 00:58:38,400 --> 00:58:41,230 fais parce qu'on pourrait y passer une soirée là juste là-dessus tellement il y 2990 00:58:41,230 --> 00:58:41,240 soirée là juste là-dessus tellement il y 2991 00:58:41,240 --> 00:58:43,430 soirée là juste là-dessus tellement il y a de choses. Mais c'est pour montrer que 2992 00:58:43,430 --> 00:58:43,440 a de choses. Mais c'est pour montrer que 2993 00:58:43,440 --> 00:58:45,270 a de choses. Mais c'est pour montrer que ce qui ce qu'écrit l'apôtre Paul est 2994 00:58:45,270 --> 00:58:45,280 ce qui ce qu'écrit l'apôtre Paul est 2995 00:58:45,280 --> 00:58:47,349 ce qui ce qu'écrit l'apôtre Paul est très précis. 2996 00:58:47,349 --> 00:58:47,359 très précis. 2997 00:58:47,359 --> 00:58:48,430 très précis. C'est pas juste parce qu'il a eu une 2998 00:58:48,430 --> 00:58:48,440 C'est pas juste parce qu'il a eu une 2999 00:58:48,440 --> 00:58:50,309 C'est pas juste parce qu'il a eu une lubie et que ça lui passe par la tête. 3000 00:58:50,309 --> 00:58:50,319 lubie et que ça lui passe par la tête. 3001 00:58:50,319 --> 00:58:53,230 lubie et que ça lui passe par la tête. C'est que il décrit quelque chose qui va 3002 00:58:53,230 --> 00:58:53,240 C'est que il décrit quelque chose qui va 3003 00:58:53,240 --> 00:58:56,470 C'est que il décrit quelque chose qui va être fondamental. Et pour résumer, on a 3004 00:58:56,470 --> 00:58:56,480 être fondamental. Et pour résumer, on a 3005 00:58:56,480 --> 00:58:58,430 être fondamental. Et pour résumer, on a l'étude sur le voile. On a déjà parlé du 3006 00:58:58,430 --> 00:58:58,440 l'étude sur le voile. On a déjà parlé du 3007 00:58:58,440 --> 00:59:00,750 l'étude sur le voile. On a déjà parlé du voile aussi l'étude sur les à cause des 3008 00:59:00,750 --> 00:59:00,760 voile aussi l'étude sur les à cause des 3009 00:59:00,760 --> 00:59:02,910 voile aussi l'étude sur les à cause des anges. Donc on en a parlé. Mais là on va 3010 00:59:02,910 --> 00:59:02,920 anges. Donc on en a parlé. Mais là on va 3011 00:59:02,920 --> 00:59:05,589 anges. Donc on en a parlé. Mais là on va mettre un élément de plus. Ça remplace 3012 00:59:05,589 --> 00:59:05,599 mettre un élément de plus. Ça remplace 3013 00:59:05,599 --> 00:59:07,230 mettre un élément de plus. Ça remplace pas les autres. C'est qu'on va ajouter 3014 00:59:07,230 --> 00:59:07,240 pas les autres. C'est qu'on va ajouter 3015 00:59:07,240 --> 00:59:10,470 pas les autres. C'est qu'on va ajouter quelque chose sur la symbolique du port 3016 00:59:10,470 --> 00:59:10,480 quelque chose sur la symbolique du port 3017 00:59:10,480 --> 00:59:15,109 quelque chose sur la symbolique du port de voile. Qu'est-ce que cela signifie ? 3018 00:59:15,109 --> 00:59:15,119 de voile. Qu'est-ce que cela signifie ? 3019 00:59:15,119 --> 00:59:17,190 de voile. Qu'est-ce que cela signifie ? Le port du voile est comme un acte de 3020 00:59:17,190 --> 00:59:17,200 Le port du voile est comme un acte de 3021 00:59:17,200 --> 00:59:19,029 Le port du voile est comme un acte de témoignage auprès des anges de ce 3022 00:59:19,029 --> 00:59:19,039 témoignage auprès des anges de ce 3023 00:59:19,039 --> 00:59:22,150 témoignage auprès des anges de ce qu'était Satan au cours de sa chute. 3024 00:59:22,150 --> 00:59:22,160 qu'était Satan au cours de sa chute. 3025 00:59:22,160 --> 00:59:23,870 qu'était Satan au cours de sa chute. C'est que il y a eu tout un processus de 3026 00:59:23,870 --> 00:59:23,880 C'est que il y a eu tout un processus de 3027 00:59:23,880 --> 00:59:26,789 C'est que il y a eu tout un processus de chute pour Satan 3028 00:59:26,789 --> 00:59:26,799 chute pour Satan 3029 00:59:26,799 --> 00:59:29,789 chute pour Satan avec cette idée de voile, cette idée de 3030 00:59:29,789 --> 00:59:29,799 avec cette idée de voile, cette idée de 3031 00:59:29,799 --> 00:59:32,870 avec cette idée de voile, cette idée de d'obstruer, avec cet orgueil, avec cette 3032 00:59:32,870 --> 00:59:32,880 d'obstruer, avec cet orgueil, avec cette 3033 00:59:32,880 --> 00:59:36,190 d'obstruer, avec cet orgueil, avec cette volonté de de ne pas se soumettre. 3034 00:59:36,190 --> 00:59:36,200 volonté de de ne pas se soumettre. 3035 00:59:36,200 --> 00:59:37,470 volonté de de ne pas se soumettre. Donc là, la parole de Dieu nous dit que 3036 00:59:37,470 --> 00:59:37,480 Donc là, la parole de Dieu nous dit que 3037 00:59:37,480 --> 00:59:39,230 Donc là, la parole de Dieu nous dit que la femme lorsqu'elle prie ou prophétise, 3038 00:59:39,230 --> 00:59:39,240 la femme lorsqu'elle prie ou prophétise, 3039 00:59:39,240 --> 00:59:40,510 la femme lorsqu'elle prie ou prophétise, on a défini ce que cela signifiait, 3040 00:59:40,510 --> 00:59:40,520 on a défini ce que cela signifiait, 3041 00:59:40,520 --> 00:59:44,109 on a défini ce que cela signifiait, hein. Doit mettre le voile. 3042 00:59:44,109 --> 00:59:44,119 hein. Doit mettre le voile. 3043 00:59:44,119 --> 00:59:46,390 hein. Doit mettre le voile. Après, libre à chacune 3044 00:59:46,390 --> 00:59:46,400 Après, libre à chacune 3045 00:59:46,400 --> 00:59:48,349 Après, libre à chacune de se soumettre ou pas, mais il y a une 3046 00:59:48,349 --> 00:59:48,359 de se soumettre ou pas, mais il y a une 3047 00:59:48,359 --> 00:59:50,789 de se soumettre ou pas, mais il y a une sorte de témoignage en disant 3048 00:59:50,789 --> 00:59:50,799 sorte de témoignage en disant 3049 00:59:50,799 --> 00:59:52,789 sorte de témoignage en disant "Rappelez-vous 3050 00:59:52,789 --> 00:59:52,799 "Rappelez-vous 3051 00:59:52,799 --> 00:59:56,910 "Rappelez-vous que Satan n'a pas voulu se soumettre." 3052 00:59:56,910 --> 00:59:56,920 que Satan n'a pas voulu se soumettre." 3053 00:59:56,920 --> 01:00:00,789 que Satan n'a pas voulu se soumettre." Et ça a été le début de sa fin. 3054 01:00:00,789 --> 01:00:00,799 Et ça a été le début de sa fin. 3055 01:00:00,799 --> 01:00:02,270 Et ça a été le début de sa fin. Et en même temps pour les anges parce 3056 01:00:02,270 --> 01:00:02,280 Et en même temps pour les anges parce 3057 01:00:02,280 --> 01:00:03,950 Et en même temps pour les anges parce que les anges ont suivi Satan. Ils ont 3058 01:00:03,950 --> 01:00:03,960 que les anges ont suivi Satan. Ils ont 3059 01:00:03,960 --> 01:00:06,109 que les anges ont suivi Satan. Ils ont l'a vu les anges n'ont pas eux fait la 3060 01:00:06,109 --> 01:00:06,119 l'a vu les anges n'ont pas eux fait la 3061 01:00:06,119 --> 01:00:08,470 l'a vu les anges n'ont pas eux fait la démarche de Satan, mais ils ont choisi 3062 01:00:08,470 --> 01:00:08,480 démarche de Satan, mais ils ont choisi 3063 01:00:08,480 --> 01:00:12,270 démarche de Satan, mais ils ont choisi de suivre Satan. 3064 01:00:12,270 --> 01:00:12,280 de suivre Satan. 3065 01:00:12,280 --> 01:00:15,870 de suivre Satan. Et c'est comme pour marquer, pour dire 3066 01:00:15,870 --> 01:00:15,880 Et c'est comme pour marquer, pour dire 3067 01:00:15,880 --> 01:00:19,390 Et c'est comme pour marquer, pour dire attention, on soulligne quelque chose. 3068 01:00:19,390 --> 01:00:19,400 attention, on soulligne quelque chose. 3069 01:00:19,400 --> 01:00:21,029 attention, on soulligne quelque chose. Alors évidemment, je vous fais juste une 3070 01:00:21,029 --> 01:00:21,039 Alors évidemment, je vous fais juste une 3071 01:00:21,039 --> 01:00:22,510 Alors évidemment, je vous fais juste une remarque parce que je dis il faudrait y 3072 01:00:22,510 --> 01:00:22,520 remarque parce que je dis il faudrait y 3073 01:00:22,520 --> 01:00:24,870 remarque parce que je dis il faudrait y passer une soirée pour aller relever 3074 01:00:24,870 --> 01:00:24,880 passer une soirée pour aller relever 3075 01:00:24,880 --> 01:00:26,349 passer une soirée pour aller relever tout ce que l'apôtre Paul dans la 3076 01:00:26,349 --> 01:00:26,359 tout ce que l'apôtre Paul dans la 3077 01:00:26,359 --> 01:00:29,069 tout ce que l'apôtre Paul dans la première épitre au Corinthiens a à 3078 01:00:29,069 --> 01:00:29,079 première épitre au Corinthiens a à 3079 01:00:29,079 --> 01:00:30,750 première épitre au Corinthiens a à subreptissement, je dirais subtilement 3080 01:00:30,750 --> 01:00:30,760 subreptissement, je dirais subtilement 3081 01:00:30,760 --> 01:00:34,230 subreptissement, je dirais subtilement par le Saint-Esprit inséré comme notion 3082 01:00:34,230 --> 01:00:34,240 par le Saint-Esprit inséré comme notion 3083 01:00:34,240 --> 01:00:35,470 par le Saint-Esprit inséré comme notion qui viennent justement à cause des 3084 01:00:35,470 --> 01:00:35,480 qui viennent justement à cause des 3085 01:00:35,480 --> 01:00:37,510 qui viennent justement à cause des anges. 3086 01:00:37,510 --> 01:00:37,520 anges. 3087 01:00:37,520 --> 01:00:39,870 anges. À cause des anges. 3088 01:00:39,870 --> 01:00:39,880 À cause des anges. 3089 01:00:39,880 --> 01:00:42,309 À cause des anges. et je ferai un petit bonus avec une 3090 01:00:42,309 --> 01:00:42,319 et je ferai un petit bonus avec une 3091 01:00:42,319 --> 01:00:44,230 et je ferai un petit bonus avec une dernière remarque sur les passages que 3092 01:00:44,230 --> 01:00:44,240 dernière remarque sur les passages que 3093 01:00:44,240 --> 01:00:47,190 dernière remarque sur les passages que nous avons lu par rapport à Satan. 3094 01:00:47,190 --> 01:00:47,200 nous avons lu par rapport à Satan. 3095 01:00:47,200 --> 01:00:48,829 nous avons lu par rapport à Satan. Remarque sur Ézéchiel chapitre 28 les 3096 01:00:48,829 --> 01:00:48,839 Remarque sur Ézéchiel chapitre 28 les 3097 01:00:48,839 --> 01:00:50,349 Remarque sur Ézéchiel chapitre 28 les versets 16 et sur Ézéchiel 28 les 3098 01:00:50,349 --> 01:00:50,359 versets 16 et sur Ézéchiel 28 les 3099 01:00:50,359 --> 01:00:53,069 versets 16 et sur Ézéchiel 28 les versets 13 à 15. 3100 01:00:53,069 --> 01:00:53,079 versets 13 à 15. 3101 01:00:53,079 --> 01:00:55,750 versets 13 à 15. Le verset 16. Par la grandeur de ton 3102 01:00:55,750 --> 01:00:55,760 Le verset 16. Par la grandeur de ton 3103 01:00:55,760 --> 01:00:57,670 Le verset 16. Par la grandeur de ton commerce, tu as été rempli de violence 3104 01:00:57,670 --> 01:00:57,680 commerce, tu as été rempli de violence 3105 01:00:57,680 --> 01:00:59,750 commerce, tu as été rempli de violence et tu as péché. Je te précipite de la 3106 01:00:59,750 --> 01:00:59,760 et tu as péché. Je te précipite de la 3107 01:00:59,760 --> 01:01:01,069 et tu as péché. Je te précipite de la montagne de Dieu et je te fais 3108 01:01:01,069 --> 01:01:01,079 montagne de Dieu et je te fais 3109 01:01:01,079 --> 01:01:02,990 montagne de Dieu et je te fais disparaître. Chérubain protecteur. On a 3110 01:01:02,990 --> 01:01:03,000 disparaître. Chérubain protecteur. On a 3111 01:01:03,000 --> 01:01:04,990 disparaître. Chérubain protecteur. On a vu ce que ça voulait dire du milieu des 3112 01:01:04,990 --> 01:01:05,000 vu ce que ça voulait dire du milieu des 3113 01:01:05,000 --> 01:01:07,230 vu ce que ça voulait dire du milieu des pierres est insolente. 3114 01:01:07,230 --> 01:01:07,240 pierres est insolente. 3115 01:01:07,240 --> 01:01:09,390 pierres est insolente. Et les versets 13 à 15. 3116 01:01:09,390 --> 01:01:09,400 Et les versets 13 à 15. 3117 01:01:09,400 --> 01:01:11,549 Et les versets 13 à 15. Tu es étais tu étais en Eden, le jardin 3118 01:01:11,549 --> 01:01:11,559 Tu es étais tu étais en Eden, le jardin 3119 01:01:11,559 --> 01:01:13,390 Tu es étais tu étais en Eden, le jardin de Dieu. Tu étais couvert de toute 3120 01:01:13,390 --> 01:01:13,400 de Dieu. Tu étais couvert de toute 3121 01:01:13,400 --> 01:01:15,029 de Dieu. Tu étais couvert de toute espèce de pierre précieuse, de sardoine, 3122 01:01:15,029 --> 01:01:15,039 espèce de pierre précieuse, de sardoine, 3123 01:01:15,039 --> 01:01:16,670 espèce de pierre précieuse, de sardoine, de top, de diamants, de crisolites, 3124 01:01:16,670 --> 01:01:16,680 de top, de diamants, de crisolites, 3125 01:01:16,680 --> 01:01:18,109 de top, de diamants, de crisolites, d'onx, de jasp, de saphir, 3126 01:01:18,109 --> 01:01:18,119 d'onx, de jasp, de saphir, 3127 01:01:18,119 --> 01:01:20,630 d'onx, de jasp, de saphir, d'escarboucles, d'émeraudes et d'or. Tes 3128 01:01:20,630 --> 01:01:20,640 d'escarboucles, d'émeraudes et d'or. Tes 3129 01:01:20,640 --> 01:01:22,390 d'escarboucles, d'émeraudes et d'or. Tes tambourins et tes flutes étaient à ton 3130 01:01:22,390 --> 01:01:22,400 tambourins et tes flutes étaient à ton 3131 01:01:22,400 --> 01:01:24,870 tambourins et tes flutes étaient à ton service préparé pour le jour où tu fut 3132 01:01:24,870 --> 01:01:24,880 service préparé pour le jour où tu fut 3133 01:01:24,880 --> 01:01:27,190 service préparé pour le jour où tu fut créé. Tu étais un chérubin protecteur 3134 01:01:27,190 --> 01:01:27,200 créé. Tu étais un chérubin protecteur 3135 01:01:27,200 --> 01:01:30,069 créé. Tu étais un chérubin protecteur aux ailes déployés. Je t'avais placé et 3136 01:01:30,069 --> 01:01:30,079 aux ailes déployés. Je t'avais placé et 3137 01:01:30,079 --> 01:01:32,390 aux ailes déployés. Je t'avais placé et tu étais sur la sainte montagne de Dieu. 3138 01:01:32,390 --> 01:01:32,400 tu étais sur la sainte montagne de Dieu. 3139 01:01:32,400 --> 01:01:33,549 tu étais sur la sainte montagne de Dieu. Tu marchais au milieu des pierres 3140 01:01:33,549 --> 01:01:33,559 Tu marchais au milieu des pierres 3141 01:01:33,559 --> 01:01:35,589 Tu marchais au milieu des pierres étincelantes. Tu as été intègre dans tes 3142 01:01:35,589 --> 01:01:35,599 étincelantes. Tu as été intègre dans tes 3143 01:01:35,599 --> 01:01:37,270 étincelantes. Tu as été intègre dans tes voies depuis le jour où tu fut créé 3144 01:01:37,270 --> 01:01:37,280 voies depuis le jour où tu fut créé 3145 01:01:37,280 --> 01:01:39,430 voies depuis le jour où tu fut créé jusqu jusqu'à celui où l'iniquité a été 3146 01:01:39,430 --> 01:01:39,440 jusqu jusqu'à celui où l'iniquité a été 3147 01:01:39,440 --> 01:01:41,829 jusqu jusqu'à celui où l'iniquité a été trouvée chez toi. 3148 01:01:41,829 --> 01:01:41,839 trouvée chez toi. 3149 01:01:41,839 --> 01:01:43,430 trouvée chez toi. Juste pour le la petite remarque, nous 3150 01:01:43,430 --> 01:01:43,440 Juste pour le la petite remarque, nous 3151 01:01:43,440 --> 01:01:44,789 Juste pour le la petite remarque, nous allons lire un passage dans Exode 3152 01:01:44,789 --> 01:01:44,799 allons lire un passage dans Exode 3153 01:01:44,799 --> 01:01:49,510 allons lire un passage dans Exode chapitre 28 les versets 15 à 21. 3154 01:01:49,510 --> 01:01:49,520 3155 01:01:49,520 --> 01:01:51,349 Tu feras le pectoral du jugement 3156 01:01:51,349 --> 01:01:51,359 Tu feras le pectoral du jugement 3157 01:01:51,359 --> 01:01:53,029 Tu feras le pectoral du jugement artistement travaillé. Tu le feras du 3158 01:01:53,029 --> 01:01:53,039 artistement travaillé. Tu le feras du 3159 01:01:53,039 --> 01:01:54,789 artistement travaillé. Tu le feras du même travail que les faudes et tu le 3160 01:01:54,789 --> 01:01:54,799 même travail que les faudes et tu le 3161 01:01:54,799 --> 01:01:56,309 même travail que les faudes et tu le feras d'or de fil bleu pourpre et 3162 01:01:56,309 --> 01:01:56,319 feras d'or de fil bleu pourpre et 3163 01:01:56,319 --> 01:01:58,230 feras d'or de fil bleu pourpre et cramoisie et de fin l'in retort. Il sera 3164 01:01:58,230 --> 01:01:58,240 cramoisie et de fin l'in retort. Il sera 3165 01:01:58,240 --> 01:02:00,710 cramoisie et de fin l'in retort. Il sera carré et double. Sa longueur sera d'un 3166 01:02:00,710 --> 01:02:00,720 carré et double. Sa longueur sera d'un 3167 01:02:00,720 --> 01:02:02,390 carré et double. Sa longueur sera d'un empant et sa largeur d'un emp à peu près 3168 01:02:02,390 --> 01:02:02,400 empant et sa largeur d'un emp à peu près 3169 01:02:02,400 --> 01:02:06,589 empant et sa largeur d'un emp à peu près 22 cm. Et il en et tu y enchassera une 3170 01:02:06,589 --> 01:02:06,599 22 cm. Et il en et tu y enchassera une 3171 01:02:06,599 --> 01:02:08,269 22 cm. Et il en et tu y enchassera une garniture de pierre, quatre rangées de 3172 01:02:08,269 --> 01:02:08,279 garniture de pierre, quatre rangées de 3173 01:02:08,279 --> 01:02:10,269 garniture de pierre, quatre rangées de pierres. Première rangée, une sardoine, 3174 01:02:10,269 --> 01:02:10,279 pierres. Première rangée, une sardoine, 3175 01:02:10,279 --> 01:02:11,670 pierres. Première rangée, une sardoine, une topase, une émeraude. Seconde 3176 01:02:11,670 --> 01:02:11,680 une topase, une émeraude. Seconde 3177 01:02:11,680 --> 01:02:13,549 une topase, une émeraude. Seconde rangée, une escarboucle, un saphir, un 3178 01:02:13,549 --> 01:02:13,559 rangée, une escarboucle, un saphir, un 3179 01:02:13,559 --> 01:02:16,470 rangée, une escarboucle, un saphir, un diamant. Troisème rangée, une opale, une 3180 01:02:16,470 --> 01:02:16,480 diamant. Troisème rangée, une opale, une 3181 01:02:16,480 --> 01:02:18,789 diamant. Troisème rangée, une opale, une agathe, une améthyste. 4è rangée, une 3182 01:02:18,789 --> 01:02:18,799 agathe, une améthyste. 4è rangée, une 3183 01:02:18,799 --> 01:02:21,390 agathe, une améthyste. 4è rangée, une crisolite, un onyix, un jaspe. Ces 3184 01:02:21,390 --> 01:02:21,400 crisolite, un onyix, un jaspe. Ces 3185 01:02:21,400 --> 01:02:22,630 crisolite, un onyix, un jaspe. Ces pierres seront enchassées dans leur 3186 01:02:22,630 --> 01:02:22,640 pierres seront enchassées dans leur 3187 01:02:22,640 --> 01:02:25,190 pierres seront enchassées dans leur monture d'or et il en aura 12. D'après 3188 01:02:25,190 --> 01:02:25,200 monture d'or et il en aura 12. D'après 3189 01:02:25,200 --> 01:02:27,109 monture d'or et il en aura 12. D'après le nom des fils d'Israël, elles seront 3190 01:02:27,109 --> 01:02:27,119 le nom des fils d'Israël, elles seront 3191 01:02:27,119 --> 01:02:29,109 le nom des fils d'Israël, elles seront gravées comme les cachés, chacune avec 3192 01:02:29,109 --> 01:02:29,119 gravées comme les cachés, chacune avec 3193 01:02:29,119 --> 01:02:33,990 gravées comme les cachés, chacune avec le nom de l'une des 12 tribus. 3194 01:02:33,990 --> 01:02:34,000 3195 01:02:34,000 --> 01:02:35,750 Ce pectoral, 3196 01:02:35,750 --> 01:02:35,760 Ce pectoral, 3197 01:02:35,760 --> 01:02:37,269 Ce pectoral, le pectoral porté par le souverain 3198 01:02:37,269 --> 01:02:37,279 le pectoral porté par le souverain 3199 01:02:37,279 --> 01:02:38,829 le pectoral porté par le souverain sacrificateur est le témoignage auprès 3200 01:02:38,829 --> 01:02:38,839 sacrificateur est le témoignage auprès 3201 01:02:38,839 --> 01:02:40,710 sacrificateur est le témoignage auprès des anges de ce qui était Satan au cours 3202 01:02:40,710 --> 01:02:40,720 des anges de ce qui était Satan au cours 3203 01:02:40,720 --> 01:02:42,109 des anges de ce qui était Satan au cours de sa chute. C'est-à-dire que avant sa 3204 01:02:42,109 --> 01:02:42,119 de sa chute. C'est-à-dire que avant sa 3205 01:02:42,119 --> 01:02:43,230 de sa chute. C'est-à-dire que avant sa chute, il portait les pierres 3206 01:02:43,230 --> 01:02:43,240 chute, il portait les pierres 3207 01:02:43,240 --> 01:02:44,990 chute, il portait les pierres précieuses. C'est lui qui les porté les 3208 01:02:44,990 --> 01:02:45,000 précieuses. C'est lui qui les porté les 3209 01:02:45,000 --> 01:02:47,029 précieuses. C'est lui qui les porté les pierres précieuses. Et à sa chute, il a 3210 01:02:47,029 --> 01:02:47,039 pierres précieuses. Et à sa chute, il a 3211 01:02:47,039 --> 01:02:48,430 pierres précieuses. Et à sa chute, il a plus porté les pierres précieuses. C'est 3212 01:02:48,430 --> 01:02:48,440 plus porté les pierres précieuses. C'est 3213 01:02:48,440 --> 01:02:49,829 plus porté les pierres précieuses. C'est le souverain sacrificateur qu'ils les a 3214 01:02:49,829 --> 01:02:49,839 le souverain sacrificateur qu'ils les a 3215 01:02:49,839 --> 01:02:51,990 le souverain sacrificateur qu'ils les a porté. Et le souverain sacrificateur 3216 01:02:51,990 --> 01:02:52,000 porté. Et le souverain sacrificateur 3217 01:02:52,000 --> 01:02:54,069 porté. Et le souverain sacrificateur dans l'Ancien Testament, il est l'image, 3218 01:02:54,069 --> 01:02:54,079 dans l'Ancien Testament, il est l'image, 3219 01:02:54,079 --> 01:02:55,549 dans l'Ancien Testament, il est l'image, sachant que le souverain sacrificateur 3220 01:02:55,549 --> 01:02:55,559 sachant que le souverain sacrificateur 3221 01:02:55,559 --> 01:02:56,950 sachant que le souverain sacrificateur est le représentant et le symbole, 3222 01:02:56,950 --> 01:02:56,960 est le représentant et le symbole, 3223 01:02:56,960 --> 01:02:59,549 est le représentant et le symbole, l'image de notre souverain sacrificateur 3224 01:02:59,549 --> 01:02:59,559 l'image de notre souverain sacrificateur 3225 01:02:59,559 --> 01:03:01,230 l'image de notre souverain sacrificateur parfait, Jésus-Christ, le fils de Dieu. 3226 01:03:01,230 --> 01:03:01,240 parfait, Jésus-Christ, le fils de Dieu. 3227 01:03:01,240 --> 01:03:02,870 parfait, Jésus-Christ, le fils de Dieu. Et ça, on le voit dans l'épitre aux 3228 01:03:02,870 --> 01:03:02,880 Et ça, on le voit dans l'épitre aux 3229 01:03:02,880 --> 01:03:05,150 Et ça, on le voit dans l'épitre aux Hébreux. Et c'est lui qui porte 3230 01:03:05,150 --> 01:03:05,160 Hébreux. Et c'est lui qui porte 3231 01:03:05,160 --> 01:03:06,549 Hébreux. Et c'est lui qui porte maintenant les pierres précieuses parce 3232 01:03:06,549 --> 01:03:06,559 maintenant les pierres précieuses parce 3233 01:03:06,559 --> 01:03:08,470 maintenant les pierres précieuses parce que c'est lui le porteur de lumière et 3234 01:03:08,470 --> 01:03:08,480 que c'est lui le porteur de lumière et 3235 01:03:08,480 --> 01:03:11,109 que c'est lui le porteur de lumière et que Satan n'est rien. 3236 01:03:11,109 --> 01:03:11,119 que Satan n'est rien. 3237 01:03:11,119 --> 01:03:14,750 que Satan n'est rien. Il n'est plus rien. Il a tout perdu. 3238 01:03:14,750 --> 01:03:14,760 Il n'est plus rien. Il a tout perdu. 3239 01:03:14,760 --> 01:03:18,150 Il n'est plus rien. Il a tout perdu. On a vu 3240 01:03:18,150 --> 01:03:18,160 3241 01:03:18,160 --> 01:03:20,269 au fur et à mesure 3242 01:03:20,269 --> 01:03:20,279 au fur et à mesure 3243 01:03:20,279 --> 01:03:22,589 au fur et à mesure tous les liens, 3244 01:03:22,589 --> 01:03:22,599 tous les liens, 3245 01:03:22,599 --> 01:03:24,230 tous les liens, on a vu ce qui s'est passé pour Satan 3246 01:03:24,230 --> 01:03:24,240 on a vu ce qui s'est passé pour Satan 3247 01:03:24,240 --> 01:03:25,870 on a vu ce qui s'est passé pour Satan sans que ce soit extrêmement précis, 3248 01:03:25,870 --> 01:03:25,880 sans que ce soit extrêmement précis, 3249 01:03:25,880 --> 01:03:27,109 sans que ce soit extrêmement précis, mais on a commencé à bien comprendre 3250 01:03:27,109 --> 01:03:27,119 mais on a commencé à bien comprendre 3251 01:03:27,119 --> 01:03:29,589 mais on a commencé à bien comprendre quand même ce qui s'est passé et que 3252 01:03:29,589 --> 01:03:29,599 quand même ce qui s'est passé et que 3253 01:03:29,599 --> 01:03:32,950 quand même ce qui s'est passé et que l'idée de Satan a été le pour si je 3254 01:03:32,950 --> 01:03:32,960 l'idée de Satan a été le pour si je 3255 01:03:32,960 --> 01:03:34,870 l'idée de Satan a été le pour si je devais résumer, je dirais le verbe avoir 3256 01:03:34,870 --> 01:03:34,880 devais résumer, je dirais le verbe avoir 3257 01:03:34,880 --> 01:03:39,589 devais résumer, je dirais le verbe avoir écrit en grand, posséder, accaparer, 3258 01:03:39,589 --> 01:03:39,599 écrit en grand, posséder, accaparer, 3259 01:03:39,599 --> 01:03:41,430 écrit en grand, posséder, accaparer, égoïsme, 3260 01:03:41,430 --> 01:03:41,440 égoïsme, 3261 01:03:41,440 --> 01:03:43,589 égoïsme, égocentrisme. 3262 01:03:43,589 --> 01:03:43,599 égocentrisme. 3263 01:03:43,599 --> 01:03:46,549 égocentrisme. et refus de l'autorité du fils de Dieu 3264 01:03:46,549 --> 01:03:46,559 et refus de l'autorité du fils de Dieu 3265 01:03:46,559 --> 01:03:50,430 et refus de l'autorité du fils de Dieu sur sa vie se pensant libre 3266 01:03:50,430 --> 01:03:50,440 sur sa vie se pensant libre 3267 01:03:50,440 --> 01:03:53,230 sur sa vie se pensant libre et cétait sa chute et sa perte 3268 01:03:53,230 --> 01:03:53,240 et cétait sa chute et sa perte 3269 01:03:53,240 --> 01:03:56,870 et cétait sa chute et sa perte définitive. 3270 01:03:56,870 --> 01:03:56,880 3271 01:03:56,880 --> 01:04:01,119 Que Dieu vous bénisse et à bientôt.