[Musique]
[Applaudissements]
[Musique]
Nous ne pouvons pas dire que l'espérance
est morte. Ce soir, nous croyons que
l'espérance refleurraira, que l'amitié
reviendra. Notre société est inquiète.
Nous ne pouvons pas penser que demain
nos souffrances se calmeront sur de
fausses perspectives.
Nous sommes ce soir dans ce moment de
prière où nous partageons les uns avec
les autres. Nous prions celui sur qui
nous bâtissons notre vie. Jésus,
nous lui demandons la paix pour ceux qui
ont la responsabilité de légiférer. Que
le Seigneur Dieu de paix éclaire leur
conscience. Lui qui est lumière dans les
ténèbres. lui le roque dans les
incertitudes.
Qu'il soit notre guide au milieu des
contradictions.
Qu'un chemin lucide et libre nous pousse
à vivre et agir ensemble.
Chers frères et sœurs, chers romanistes,
chers amis, prions et demandons par la
nativité de la bienheureuse Vierge Marie
la grâce que le Seigneur transforme nos
cœurs de pierre en cœur de chair. Notre
terre est en train de mourir à cause de
la surconsommation,
la pollution, les richesses gaspillées.
C'est la terre qui nous fait vivre.
C'est la terre qui nous abrite. C'est la
terre qui nourrit les créatures.
Toute la nature, montagne, océan,
rivière, animaux de la terre et de la
mer, célèbre dans la lièse et la
nativité de la reine du ciel et de la
terre, la Vierge immaculée. Trop
souvent, des chemins nous mènent vers la
mort, vers l'enfer de la drogue. Trop de
chemins nous conduisent vers des
impasses ou toute forme d'addiction.
La nativité de la Bienheureuse Vierge
est le moment de la délivrance. Des
libertés retrouvées, des mains tendues,
l'appel à prendre soin des plus
fragiles, le devoir de l'annonce de
l'Évangile,
des enfants abandonnés aux malades
isolés, aux vieillards oubliés devant
toutes les formes de rejet et de
marginalisation.
La solennité de la nativité de la
Bienheureuse Vierge Marie doit être un
temps pour nous de réfléchir sur des
gestes de compassion, des pardons que
nous devons donner et des pardons que
nous devons accepter.
Prions la Vierge émaculée que par sa
nativité, les décisions et les lois
votées par nos responsables politiques
et sociaux contribue au bien, au
respect, à la promotion de la dignité,
de la vie humaine. En célébrant la
nativité de la Bienheureuse Vierge
Marie, que les consciences soient
éclairées, que ceux qui ont le devoir
d'accompagner les malades puissent le
faire dans des conditions dignes. Prions
pour toutes les âmes de bonne volonté.
qui ont pour mission d'éduquer,
d'éclairer les consciences avec la
défense de la vie, de sa conception
jusqu'à sa fin naturelle. Prions les uns
pour les autres, les uns avec les autres
et soyons des signes de fidélité et de
l'amour du Christ. Prions pour les
personnes qui meurent jour après jour,
victimes de guerre et de violence.
Ensemble, par le cœur immaculé de Marie,
recherchons les solutions. Attendons de
ce cœur le vrai secours, la vraie
délivrance.
L'oubli est une trahison envers la vie.
Nous oublions de nous saluer. Nous
oublions de faire le signe de la croix.
Nous oublions de rendre grâce.
Pouvons-nous oublier la nativité de la
Vierge Marie ? L'oubli enlève le
respect.
Dieu nous entend nuit et jour. Dieu
s'identifie à nous et Dieu nous a donné
sa mère pour que le sort de notre misère
puisse être entre ses mains. La Vierge
émaculée veut recouvrir notre misère de
sa bonté, de sa miséricorde, de son
amour et de sa protection.
Toute vie doit être protégée et aucune
ne doit être condamnée.
En fêtant la nativité de la bienheureuse
Vierge Marie,
il nous incombe la responsabilité de
défendre et de protéger la vie, de la
célébrer comme précieuse.
Chacun d'entre nous est un monde qu'il
faut garder et protéger.
Aucun d'entre nous ne doit être enseveli
et englouti dans les flots de l'oubli.
Aucun d'entre nous parce que Dieu ne
nous oublie pas. La mère de Dieu ne nous
oublie pas.
Quelle douleur d'être oublié. Qu'elle
amertume d'être oublié.
La Vierge immaculée nous sauve de la
tempête de l'oubli. Ces vagues de
l'oubli. Ces tempêtes et ces vagues qui
se lèvent et qui balayent chaque
personne. Oui, nous sommes faits pour le
salut et nous ne sommes pas fait pour
être submergés.
Nous sommes faits pour être restaurés
par la grâce au pied de la Vierge
Immaculée. Devant la grandeur de sa
présence et la valeur de son immaculé
conception.
Nous devons comprendre que nous sommes
faits pour vivre en paix et en sécurité
les uns à côté des autres, les uns
auprès des autres.
Chers frères et sœurs, disons ensemble
une dizaine de chapelés, tous unis les
uns aux autres, que nous soyons une
chaîne de prière au milieu de la nuit
contre les guerres, contre tous ceux qui
pourraient blesser la vie.
Dieu Père tout-puissant, donne-nous la
grâce de nous engager avec ardeur en
faveur de la justice, de la solidarité
et de la paix. Que nous fassions
promotion de la vie, de la liberté.
Donne-nous de dénoncer le courage, les
horreurs. Donne-nous de dénoncer les
horreurs, de lutter contre les
injustices qui défigurent notre vivre
ensemble, qui défigure notre maison
commune. Dieu tout-puissant,
soutiens-nous par la force de ton esprit
saint.
patern
[Musique]
avea grat
Santa Maria
ave maria
[Musique]
Amen. Mar
ave
J
maria
plante
[Musique]
Ave Maria
ave maria
Mar
[Musique]
ave Maria
Santa
mat
[Musique]
a
Jésus Maria
Gloria
[Musique]
si
[Musique]
Amen.
Souvenez-vous, au très miséricordieuse
Vierge Marie qu'on a guère entendu dire
qu'aucun de ceux qui ont eu recours à
votre protection implorer votre
assistance, réclamer votre intercession
et été abandonné.
Animé d'une pareille confiance au Vierge
des Vierges ma mère, je viens à vous et
gémissant sous le poids de mes péchés,
je me prosterne à vos pieds. Oh mère du
verbe incarné, ne méprisez pas mes
prières, mais écoutez-les favorablement
et daignez les exaucés. Amen.
Marie, ma de la réparation, ma mère, ma
confiance, mon espérance et mon salut.
Priez sans cesse pour nous qui avons
recours à vous. Marie, ma donne de la
réparation, ma mère, ma confiance, mon
espérance et mon salut. Priez sans cesse
pour nous qui avons recours à vous.
Marie, ma donne de la réparation, ma
mère, ma confiance, mon espérance et mon
salut. Priez sans cesse pour nous qui
avons recours à vous.
Récitons ensemble la prière de l'ange de
Fatima.
Mon Dieu, je crois, j'adore, j'espère et
je vous aime.
Je vous demande pardon pour tous ceux
qui ne croient pas, qui n'adorent pas,
qui n'espèrent pas et qui ne vous aiment
pas.
Très Trinité, Père, Fils et
Saint-Esprit, je vous adore profondément
et je vous offre le très précieux corps,
sang, âme et divinité de notre Seigneur
Jésus-Christ, présent dans tous les
tabernacles du monde en réparation des
outrages, sacrilèges et indifférence par
lesquels il est lui-même offensé, par
les mérites infinis de son très cœur et
du cœur immaculé de Marie. Marie, je
vous demande la conversion des pauvres
pécheurs. Amen.
Marie, reine de la paix, Marie reine de
l'amour, Marie reine de l'espérance.
Marie reine du ciel et de la terre.
Chers frères et sœurs, chers romanistes,
le conflit israélo-palestinien
est à nouveau à notre agenda.
est un sujet qui divise qui divise les
pays du sud qui apportent leur soutien à
la Palestine et du nord qui apporte
soutien à Israël.
C'est une fracture dans une démocratie
occidentale et de l'autre côté les pays
autoritaires font une coalition.
Le soutien inconditionnel aux États-Unis
et la pluie des Européens à Israël
nourrissent cette guerre et nourrissent
aussi l'idée que l'Occident oppresse les
peuples du sud et ne respecte pas le
droit international.
Il existe des discours dans les pays
autoritaires qui cherchent à faire
tomber l'ordre mondial disant que les
États se sentent oppressés par
l'Occident.
Le conflit israélo-palestinien se situe
dans ce contexte qui fragilise la
géopolitique mondiale.
Jour après jour, la multiplication des
conflits au proche Orient, dans le
Caucas, en Ukraine, dans les Balcans
font partie d'un même théâtre mondial
qui se situe dans les zones politiques
géopolitiques de grande puissance.
Nous demandons au cœur immaculé de Marie
le don de la paix devant ce monde qui
n'est qu'un champ de ruine, devant les
coups d'état, les ingérences, le
leadership mondial des États-Unis.
L'ordre spatial et géopolitique ne
serait endigué des conflits. La paix ne
peut venir des hommes. Il y a une
nouvelle architecture de sécurité
européenne qui est en train de se mettre
en place.
La paix ne viendra que du cœur immaculé
de Marie.
Nous ne pourrons pas iguer les conflits
avec les armes.
Nous voyons comment Gaza est devenue la
conséquence horrible du pouvoir brut.
Chers frères et sœurs, chers romanistes,
chers communauté,
élevons vers Notre Dame notre prière
pour la paix.
Nous ne pouvons pas ignorer ces
questions de sécurité.
Sa sainteté, le pape Paul VI dans son
nom du septembre 1964
disait, c'est le mystère de grâce qu'on
appelle l'incarnation
qui aujourd'hui nous fait voir par Marie
par anticipation
la lampe portant la lumière divine, la
porte par laquelle le ciel s'avancera
sur la terre,
la mer qui donnera la vie humaine au
verbe de Dieu, l'avènement de notre
salut.
Sur ces paroles de sa sainteté Paul 6,
nous comprenons le rôle de Marie dans
l'histoire des hommes.
Bien que notre société s'inquiète,
si nous ne tournons pas vers notre mère,
qui nous garantira la paix ?
Si nous ne tournons pas vers notre mère,
qui chassera la nuit noire ? Qui
éclairera nos cœurs ? Qui nous
accueillera ?
Qui nous guidera ?
Chaque occasion de nous retrouver ne
doit pas être manquée.
Chaque occasion de nous retrouver ne
doit pas être perdu.
Être ensemble, c'est faire chemin
d'unité.
Être ensemble, c'est voir que les voies
lointaines soient entendues,
reconnu.
Être ensemble, c'est célébrer le droit,
la justice, la liberté.
Être ensemble, c'est prier pour demander
des couloirs humanitaires, des couloirs
de travail.
C'est prier pour garantir un avenir, une
stabilité pour ceux et celles qui
souffrent à travers le monde. Être
ensemble, chers frères et sœurs, c'est
éviter de se dresser les uns contre les
autres, de dresser des royaumes contre
d'autres. Tant de guerres sont
inacceptables.
Être ensemble, c'est montrer au-delà de
notre histoire, de nos origines, de
notre langue que nous pouvons nous
rassembler comme peuple et que nous
pouvons nous comprendre et apprendre à
échanger.
En faitant la nativité de la
Bienheureuse Vierge Marie, nous prions,
nous implorons et maintenant nous lui
demandons de venir nous aider.
Et que les fausses idoles qui
remplissent nos journées de fureur et
vient de nos cœurs puissent être
extirbés.
Notre cœur se refroidit parce que nous
sommes loin de Jésus. Notre cœur se
refroidit parce que nous sommes loin de
la source d'amour.
Être au côté de la bienheureuse Vierge
Marie, c'est être au côté de son fils
Jésus. Il n'y a que Marie qui peut nous
montrer son fils Jésus. Déjà, sa
nativité, sa naissance, sa venue sur la
terre nous prépare à l'avènement de son
fils Jésus. Elle était là pour préparer
le chemin pour son fils et elle est
toujours là pour préparer son retour
glorieux sur la terre.
Oh Marie, ne nous laisse pas mourir
d'espoir.
Oh Marie, notre mère, tant d'hommes,
tant de femmes, tant d'enfants meurent
d'espoir.
Viens à notre secours, montre-nous
combien il est bon. Il est doux
d'espérer, de croire et de cheminer avec
toi.
Nous devons prier parce que c'est ce que
nous demande Marie, notre mère. Prier
est un beau geste et demander par la
prière le don de la paix est si beau. Le
vrai chemin de la paix existera dans
notre manière d'être prières les uns
pour les autres, les uns avec les
autres.
La paix, chers frères et sœurs, est le
fruit mû de notre rencontre avec Dieu.
La paix est ce chemin fait de choix
libre et consenti.
Le jour de Noël, les anges ont chanté la
paix de Dieu. Ce monde a besoin
d'entendre le champ de paix, l'hymne des
anges. Parce que nos oreilles se
trouvent assourdies par le fracas des
insultes, des injures, des médisances,
par le fracas des armes.
Le champ de la paix et le champ de la
vie. La paix n'est pas une alternative.
Nous invoquons devant le berceau de
Marie la vie et la paix comme choix
d'avenir. Et nous voulons que la
nativité de la bienheureuse Vierge Marie
soit sous le signe de la paix et de la
vie. Parce qu'au pied du berceau de
Marie, nous voulons cultiver dans nos
cœurs le germe de la vie, l'espérance
d'une paix possible.
La paix et la vie ne sont pas des
slogans publicitaires.
Nous choisissons la vie, nous engageons
pour la vie. Nous consentons à servir la
cause de la paix.
Ce ne sont pas des déclarations de
principe.
Nul ne peut utiliser la guerre comme un
outil pour la paix parce que la guerre
est l'affirmation et la domination de la
haine, de la violence et du pouvoir.
La guerre est le champ de la mort.
La guerre est le champ de l'injustice.
Devant le berceau de Marie, sa nativité
nous donne le courage et l'audace de
prendre position. d'interpeller les
consciences. Célébrer la vie et la paix,
ce n'est pas un rituel.
Notre tentation aujourd'hui serait de
rester à l'écart, de nous retirer, de
cesser de lutter,
de cesser le combat.
Nous avons tendance à dire que la paix
est lointaine, hors de notre portée
parce que les armes parlent plus vite
que nous. Les armes grondent et nous en
avons peur.
Chers romanistes, où êtes-vous ? Chers
évêques, chers prêtres, où êtes-vous ?
Notre foi et notre espérance doivent
aujourd'hui poser un engagement
fondamental.
La paix n'est pas une utopie, mais une
espérance.
Nous nous engageons pour qu'une nouvelle
façon de dire la vie et la paix puisse
être faite.
Disons le respect, la dignité de tout
être humain.
Puis que la part constitutive de
l'identité d'un romaniste, c'est le
respect
et la dignité.
Nous sommes le fruit mû immédiat direct
de cette apparition.
Notre vocation de romaniste est de
savoir protéger la paix, la semer,
irriguer les cœurs, les sillons.
Au pied du berceau de la Vierge
immaculée, ne perdons pas notre capacité
de chanter la paix. Sans Marie, nos
choix seront toujours éphémères. Sans
Marie, nos choix seront purement
humains.
Nous sommes tentés de baisser les bras
devant le cercle de la violence. Nous
sommes sans cesse confrontés à des
injustices.
Nous nous sentons impuissants en tant
que couple, famille, paroissien,
en tant que citoyen, en tant que
chrétien, en tant qu'être humain. Nous
nous sentons écrasés par le poids des
situations.
Nous voyons ces situations trop grandes
et sans issue. Nos vies sont envahies de
conflits, nos foyers et nos familles.
Ces conflits apportent des blessures
difficiles à se cicatriser.
Nous vivons dans le ressentiment.
Nous nourrissons l'avantcœur.
Nous avons des attentes frustrées et
nous sommes tentés par un monde
imaginaire, par des rêves sans
lendemain.
N'ayons pas une vision éloignée de la
réalité. Nous sommes capables de donner
des perspectives claires, d'exprimer une
dynamique dans notre engagement de
romaniste.
Au pied du berceau de la Vierge
immaculée, nous disons que le monde
n'est pas abstrait. Le temps est devenu
favorable. Nos actions seront éclairées
et guidées par notre foi et notre
espérance. et même les tissus des
réalités les plus déchirées. Nous
saurons être des signes et transformer
les vies.
Chers frères et sœurs, faisons œuvre de
paix en nous regardant nous-mêmes, en
nous réconciliant avec nous-mêmes.
Donnons vie à nos attentes.
Ne soyons pas bercés par des illusions
parce que si nous restons dans nos
illusions, nous serons déçus.
Nos attentes sont souvent polluées,
obstruées, salies par notre fierté,
notre ambition, notre orgueil, notre
égoïsme.
Purifions ces attentes.
Nos cœurs doivent être unis et
réconciliés.
Ainsi, nous pourrons nous ouvrir aux
autres.
Nous ne pourrons pas parler si nous
avons le cœur divisé, si nous avons le
cœur double, si nous avons le cœur faux.
Nous ne serons pas des témoins crédibles
d'une action à la paix. Nous sommes
faits pour être transparent, artisan de
paix.
Mais un artisan de paix n'est pas habité
par leur colère et le ressentiment.
Chers frères et sœurs, déposons au pied
de la croix cette colère, ce
ressentiment, cette renqueur, cette
résignation, nos déceptions, nos échecs
et choisissons la semence de la vie et
de la paix.
La paix se conçoit là maintenant au pied
du berceau de la Vierge immaculée.
Marie nous envoie régénérer le monde.
N'ayons pas peur. N'ayez pas peur et
laissez la Vierge immaculée vous
conduire et vous enseigner.
Je vous salue Marie, mère de Dieu le
Fils. Je vous salue Marie fille de Dieu
le Père.
Je vous salue Marie, épouse de l'Esprit
Saint. Je vous salue Marie, temple de la
divinité.
Je vous salue Marie, liss blanc de la
resplendissante et toujours immuable
Trinité.
Je vous salue Marie, rose éclatante d'un
charme céleste.
Je vous salue Marie, Vierge des Vierges.
Je vous salue Marie, reine des martyres.
Je vous salue Marie, mère aimable.
Je vous salue Marie, mère admirable.
Je vous salue Marie, mère de
miséricorde.
Je vous salue Marie, Vierge fidèle dont
le roi des cieux a voulu naître de vous.
Vous êtes pleine de grâce, le Seigneur
est avec vous. Vous êtes bénie entre
toutes les femmes et béni soit le fruit
de vos entrailles, Jésus.
Et béni soit Saint- Joseph, votre chasse
époux. Et béni soit votre père
Saint-Jois.
Et bénie soit votre mère Saint-Anne
et béni soit votre fils Saint-Jean.
Béni soit votre ange saint Gabriel.
Et béni soit le Père éternel qui vous a
choisi.
Et béni soit le Fils qui vous a aimé.
Et béni soit le Saint-Esprit qui vous a
épousé.
Béni soit pour toujours tous ceux et
toutes celles qui vous bénissent, qui
vous honorent, qui vous prie et qui vous
aime.
Que la Vierge Marie, l'Immaculée
Conception, reine de la paix, la mère
des chrétiens d'Orent et d'Occident,
nous protège et nous garde. Qu'elle nous
bénisse avec son tendre fils.
Chers frères et sœurs, chers romanistes,
restons au pied du berceau de la Vierge
Marie.
Elle est la seule qui puisse faire
refleurir la paix au milieu de nos
déserts.
Qu'elle nous aide à être une église
brillante et pénitente.
Qu'elle nous redonne la fraîcheur d'
temps. Qu'elle puisse nous revêtir de
compassion.
Que la nativité de la Vierge Marie brûle
nos tristesses, nos rigidités, nos
résistances.
Qu'elle intercède auprès de son fils
pour que nos mains, nos pieds et nos
cœurs célèbrent la vie et la paix et
qu'ensemble nous édifions l'église avec
amour.
[Musique]